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제1592호

     2002년 7월 24일에 띄우는 일천오백아흔두번째 쪽지!  

 '햇볕"에 거름을 좀 주세요

  많은 사람들이 <햇볕>을 쬐면서 하루를 시작하고 있고, 극동방송에서는 매일 낮 12:30분에 방송칼럼으로 햇볕을 쬐여 주고 있기도 합니다.  

 그동안 <햇볕같은이야기>는 신문, 라디오 학교방송으로 소개되기도 했고, 그리고 네권의 책으로 출판되었고, 약 100여개 사이트에 추천사이트로 등록되어있기도 합니다.

  그러나 <햇볕같은이야기> <들꽃편지>를 펴내는 최용우 전도사 가정에 특별한 수입원 없이 시골에서 살며 사역을 감당하다보니 경제적인 어려움이 많습니다.

  좋은글 잘 읽었습니다. 저도 원고료를 드리고 싶습니다. - <햇볕같은이야기>의 구독료라 생각하시고, 거름을 좀 주시면 햇볕이 더욱 무럭무럭 자랄 수 있을 것입니다. 참여!

 

    각 분야별 기독교 100 대 사이트

■검색 l 정보탐정ㅣ기독넷ㅣ크로스맵l  방주로ㅣ교회검색ㅣ설교-꿈사랑ㅣ사도 l 야후 l 네이버ㅣ엠파스ㅣ12제자

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■도서, 쇼핑몰l 크리스찬위드북ㅣ갓피플몰ㅣ두란노몰ㅣ생명의말씀사 ㅣ은혜출판사ㅣ햇볕같은쇼핑몰ㅣLG이숍ㅣSK디투디ㅣ오피스맨ㅣ인터넷사진관ㅣ마이북ㅣ

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□주간<새어린이신문>02.7.7 이야기마을

□월간<보시니좋았더라>2002.7 삶터에서

□주간<충청기독신문>살며생각하며

□월간<샘물>2002.6월호 테마칼럼

□제주극동방송(월~금)12:30 칼럼방송

□주간<크리스챤투데이> 들꽃편지

 

[토크]를 눌러 서로 교제를 나누세요. [대화방]은 운영자가 개설을 해야 사용가능합니다.

 

 

 

 

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         □ 머리가 아플때는

머리가 아플때는 아스피린을 찾지말고
추억을 찾으세요. 아름다웠던 일,기분좋은일을 생각하면
머리의 두통이 금방 사라집니다.
두통이란 머리에 스트레스가 쌓이는 것!
스트레스는 기분이 좋지 않을 때 생기는 병원균이기 때문. ⓒ최용우

  

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[이현주167]  한송이 들꽃으로 - [민들레교회이야기]중에             ○지난글

            □ 귀가(歸嫁)

 태초(太初)에 근원이 있었다. 모든 것이 거기서 오고 거기로 돌아간다.
 道를 찾으려거든 오솔길을 따라 가거라. 그대가 본보기들(patterns)을 확인하고 그대의 뿌리를 찾아낼 때, 그대는 알게 될 것이다.
  그대가 만일 마음을 닫고 계속해서 그대 교사들을 심판한다면, 그대 마음이 무거워질 것이다. 마음을 잘 잡도리하여 남을 심판하지 않고 겉모습에 속지 않는다면, 그대는 평화를 얻을 것이다.
  어두운 데서 볼 수 있는 것이 예민한 지각(知覺)이다. 무릎을 꿇을 수 있는 것이 강함이다. 그대 자신의 빛을 깨닫고 그 빛의 근원으로 돌아가거라. 그것이 귀가(歸嫁)다ⓒ이현주 (목사)

[한희철 2028]  마중물 -독일에서 띄우는 편지                        ○지난글

       □  꿈
 
  아무리 꿈이라지만 섬뜩했다. 병원의 실험실 같았다.
   여러 명의 일행과 같이 있는데 목사 내외인 우리만이 어떤 방에 들어가도록 허락이 되었다. 같이 있던 사람들과 가벼운 농담을 하며 웃으며 방으로 들어갔다. 방안에는 서너 명의 사람들이 열심히 자기 일을 하고 있었는데, 분위기가 이상했다.
  천천히 방안을 둘러보다 보니 한 침대 위에 뭔가가 놓여 있었는데, 세상에, 그럴 수가 없는 것이었다. 뼈와 피부가 모두 벗겨진, 그런데다가 손목과 발목 부분은 아예 없어 반 팔 티셔츠에 반바지를 입은 모양을 한 살덩어리였다. 꿈속에서도 전율을 느낄 만큼 기이한 형상이었는데 나는 아무런 근거도 없이 그것이 다름 아닌 사람이라고 대뜸 짐작을 했다. 뼈란 뼈는 모두 발라내어 살코기만 남은 정육점의 고기 같았다.
   그런데 가만 들여다보니 놀랍게도 그 기이한 형상은 숨을 쉬고 있었다. 미세한 떨림처럼 가슴 부분이 올라왔다 내려갔다 하며 분명 숨을 쉬고 있었다. 침대 옆에는 가운을 입은 채 그 기이한 형상을 돌보는 이가 한 사람 있었는데, 그는 일반병원에서 환자를 돌보듯이 자연스럽게 그 기이한 형상을 돌보고 있었다. 방안에 있는 다른 사람들은 각기 자기 일을 할 뿐 특별히 그 기이한 형상에 관심을 갖는 이가 없었다. 그는 마사지를 하듯 살만 남은 몸 곳곳을 간단한 도구로 눌러대곤 했다. 후비는 것 같기도 했다.
   그는 지금 지치고 상한 몸을 그렇게 회복시키고 있는 중이라고 했다. 그렇게 하면 속이 새롭게 회복되는 것이었고, 속을 회복시킨 뒤에 나머지 몸과 다시 결합을 하면 깨끗하게 된다는 것이었다.
생각하기조차 주저되는 그 기이한 형체는 꿈에서 깬 뒤에도 너무도 선명하여 한참을 생각해야 했다. 기이한 형체로 살만 남은 몸뚱이는 결국 무엇이었을까. 무엇을 상징하는 것일까.
   지금 내 마음속에 있는 걱정과 불안이 그렇게 형상화한 것이었을까.
아니면, 모두가 그토록 바라고 있는 프랑크푸르트교회의 회복. 교회가 새롭게 회복되기 위해서는 철저하게 벗겨져야 한다는, 맨 속에서부터 새로워지지 않으면 회복이 불가능하다는 엄한 가르침이었을까.
  꿈으로 찾아온 기이한 형상은 여러 날이 지나도록 선명하게 남아 자꾸만 생각을 가다듬게 한다. 02/04/01 ⓒ한희철 ( 독일 프랑크푸르트감리교회 목사)

최용우의 캐릭터 [최용우 일기] 갈릴리의 아침              ○지난글    

    2002.7.23    살아남기


  갈릴리마을로 들어오는 도로가 차 한대 겨우 다닐 정도의 폭이었는데, 올봄에 확장공사를 하여 제법 넓어졌다.
  아직도 곳곳에 공사의 흔적이 남아있고, 특히 산을 깎아서 길을 넓혔기 때문에 산에 살던 풀이며 나무들이 하루아침에 무서운 포크레인의 바가지에 당해야 했다.
  공사가 끝나고 이제 곳곳에 새로운 풀들이 나기 시작한다.
  그중 동굴옆 언덕에 위태하게 걸려 있으면서도 살겠다고 하늘로 머리를 돌린 개망초가 눈에 확 들어 온다.
  아무도 거들떠 보지 않는 풀도 이렇게 살려고 애를 쓰는데, 뿌리가 머리보다 훨씬 위에 있는 개망초를 보면서   "그래, 나도 이세상을 제대로 한번 살아봐야지!"   하는 삶의 의욕이 생긴다. ⓒ최용우

[최용우38]  주기도문을 확 바꿔라 - 예수님께서 친히 가르쳐 주신 '주님의 기도'는 염불이 아니다. 한국교회 주기도문 문제있다. 확 바꿔야 산다.   

           <하늘에 계신 우리 아버지여 (8)>

    □ 아버지여,

개역 - 하늘에 계신 우리 아버지여,
개역개정 - 하늘에 계신 우리 아버지여,
공동번역 - 하늘에 계신 우리 아버지,
한글kjv/이송오 - 하늘에 계신 우리 아버지,
현대어성경 - 하늘에 계신 우리 아버지,

 ~여, 는 기도의 대상을 부르는 호격(呼格)인데, 개역성경은 그것을 분명히 나타내기 위하여 "아버지여~"라고 번역했습니다. 그러나 이름, 나라, 뜻 앞에 2인칭 대명사나 그것에 대신하는 명사의 소유격을 붙이는 것이 바람직하므로 "아버지여" 하는 것보다 '아버지'가 어감상 더 낫다고 볼 수 있습니다. 아버지를 부를 때 "아버지여~"하고 부르는 것보다 "아버지!'하고 부르는 것이 훨씬 더 자연스럽습니다. 개역성경을 제외한 다른 번역본은 모두 '아버지,'로 번역하였습니다.