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	제1623호

2002년 9월 3일에 띄우는 일천육백스물세번째 쪽지!

  햇볕같은이야기 후원^^

  많은 사람들이 <햇볕>을 쬐면서 하루를 시작하고 있고, 극동방송에서는 매일 낮 12:30분에 방송칼럼으로 햇볕을 쬐고 있습니다.

그동안 <햇볕같은이야기>는 신문, 라디오 학교방송으로 소개되기도 했고, 그리고 네권의 책으로 출판되었고, 약 100여개 사이트에 추천사이트로 등록되어있기도 합니다.

  그러나 <햇볕같은이야기> <들꽃편지>를 펴내는 최용우 전도사 가정에 특별한 수입원 없이 시골에서 살며 사역을 감당하다보니 경제적인 어려움이 많습니다.

  좋은글 잘 읽었습니다. 저도 원고료를 드리고 싶습니다. - <햇볕같은이야기>의 구독료라 생각하시고, 거름을 좀 주시면 햇볕이 더욱 무럭무럭 자랄 수 있을 것입니다. 참여!

각 분야별 기독교 100 대 사이트

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월간<들꽃편지> 구독 안내

아름답고 소중한 삶을 위해 함께 나누고 싶은 하나님의 사랑이야기 - 향기롭고 근사하고 행복한 신앙생활을 하고 싶은 모든이들과 함께하고 싶습니다.

최용우의 책 안내

저가 요셉의 아들이 아니냐 l 예수님의 자기부인(否認)사건 l

최용우의 독서일기

□홍승표 <마음하나 굴러간다>

□김남준 <자네, 정말 그 길을가려나?>

□박영규 <한권으로 읽는 조선왕조실록>

□격주<뉴스엔죠이>칼럼-꽃반지와 꽃시계

□주간<충청기독신문>칼럼-생존과 생명

□월간<해피데이즈8월호>오늘의이야기

□주간<새어린이신문>02.7.7 이야기마을

□제주극동방송(월~금)12:30 칼럼방송

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□ 고속도로를 달리며

   고속버스를 탔습니다.
  우연찮게도 내 자리는 번호 1번, 운전석 바로 뒤쪽 옆입니다.
앞이 훤히 보여서 마치 내가 운전을 하는 것 같습니다.
길이 곧게 뻗어있는 곳에서는 120키로까지 속력을 내기도 하고
굽이길 에서는 속도가 90까지 떨어지기도 합니다.
  운전기사는 느리게 가는 차를 추월하기도 하고, 빠르게 가는 차에게 차선을 양보해 주기도 하면서 물 흐르듯 자연스럽게 목적지를 향해 흘러갑니다.
그런데 아무리 고속도로라 해도 속력내기에 좋은 직선코스만 있는 게 아니었습니다. 한 참 달리다 보면 어김없이 돌아가는 굽은 길이 나오고 커브를 돌면 직선이 나오고 서로 곡선과 직선이 번갈아 가면서 나왔습니다.
  운전기사는 직선에서는 좀 더 속도를 내고, 곡선에서는 속도를 늦추면서 잠자는 사람들이 불편하지 않도록 운전을 참 잘 했습니다. 만약 곧은 길에서 속력을 내지 않으면 뒤따라오는 다른 차들이 빵빵거릴 것이고, 만약 커브길에서 속력을 늦추지 않는다면 큰 사고가 날 것입니다.
  우리 사는 삶도 마찬가지입니다.
  곧게 뻗은 길 위에 있을 때는 능력껏 속도를 내십시오. 하지만 곧 속도를 줄여야 하는 커브길이 나온다는 것을 염두에 두어야 합니다. 커브길에 있을 때는 속도를 바짝 줄이십시오. 하지만 곧 직선코스가 나올 것이니 염려하지는 마시고, 그에 대비 하십시오. 우리의 삶은 평생을 두고 이것이 반복되니, 커브길을 만났다고 조급해 할 필요도 없고, 탄탄대로를 만났다고 으시댈 필요도 없습니다. ⓒ최용우

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[김남준134] 불꽃처럼 - [한국교회 영적기상도를 본다]중에서 ○지난글

□ 이런 교사

나는 언젠가 한번 주일학교 학생들에게 공과를 가르친 교사들을 대상으로 설문을 해본 적이 있다. 지난주에 공과를 가르친 교사 열 명 중 자기가 어느 본문을 가르쳤는지 기억하고 있는 사람은 한 사람도 없었다. 이런 식으로 예배 드리는 곳에 어떻게 하나님과의 만남이 있을 수 있으며, 자기가 무엇을 가르쳤는지도 기억하지 못하면서 어떻게 그 교훈을 따라 살도록 해 달라고 기도할 수 있는가? ⓒ 김남준 (열린교회 목사)

[홍승표 18] 주보 표지詩 - 회남교회 홍승표 목사가 매주 주보 1쪽에 실은 詩와 짧은 감상문 (홍승표목사소개) (책소개) ○지난글

□ 바람이 부는 까닭은

바람이 부는 까닭은
미루나무 한 그루 때문이다.

미루나무 이파리 수천 수만 장이
제 몸을 뒤집었다 엎었다 하기 때문이다.

세상을 흔들고 싶거든
자기 자신을 먼저 흔들 줄 알아야 한다고.

안도현

(바람! 나무! 생각만 해도 시원해지는 것 같군요. 우리는 대개 바람이 불어서 나무가 흔들린다고 생각하는데 그 붙박힌 생각을 이 시는 여지 없이 뒤흔드는군요. 자기 자신을 스스로 열어놓는 나무, 그래서 바람불때 흔들리는 아름다운 세상! 그런 생각이 이 시 읽으며 드는군요. 열림은 좋아라. -홍

최용우의 캐릭터 [최용우 일기] 갈릴리의 아침 ○지난글

2002.8.31 포도찾아 삼만리

     한 사모님과 전화통화를 끝낸 아내가 갑자기 "포도가 8000원 밖에 안 한다고 해. 우리 포도 사러 가자."
  이 지역은 포도밭이 많습니다. 대전 나가다 보면 길가에 '포도'라는 간판을 세워 놓고 밭에서 직접 딴 싱싱한 포도를 현장에서 팝니다. 아이들도 포도를 워낙 잘 먹고, 또 포도밭에서 직접 사면 몇송이 더 얻을 수 있을 것이라는 계산까지 하면서 아내와 집을 나섰습니다.
  버스를 타고 시내 나가다 중간에 포도밭에서 내리기로 했습니다. 절골 어디쯤에서 내리면 정류장도 가깝고 좋을 것 같아 그렇게 말했습니다. 그랬더니 정말로 얼덜결에 절골 입구에서 내렸습니다. 포도를 파는 곳이 몇 군데 있긴 있었는데 아직 문을 열지는 않았습니다.
  가을 햇볕이 얼마나 따가운지 얼굴이 화끈거렸습니다.
  어쩝니까 길을 따라 무작정 '포도'를 찾아 걷는 수밖에요. 땀을 뻘뻘 흘리면서
"이게 뭔 쌩고생이여? 투덜투덜..."
"아, 데이트 한다고 생각혀~"
  거의 한시간을 걸었습니다. 중간에 포도밭이 있기는 했지만 포도를 사 가지고 버스정류장까지 갈 생각을 하니 눈앞이 캄캄! 차라리 대전  나가 정류장 근처에서 사가지고 바로 차에 싣고 오자 해서 지나가는 택시를 잡아 타고 판암동까지 나왔습니다. 포도값은 산지와 별 차이 없었습니다. 오히려 포도밭이 더 비싼것 같았습니다. 두상자를 사 가지고 버스를 타고 들어왔습니다.  택시비와 차비와 뙤약볕 아래 걸은 것까지 계산하니 배보다 배꼽이 더 커 엄청 비싼 포도를 산 셈이 되었습니다.

  다음날 산책을 하면서 보니 버스 종점 넘어 바로 사음리에 커다란 포도 매장이 있었습니다. 어이쿠~~ 눈 앞에 포도를 두고 어제 그렇게 생 고생을 했다니... ⓒ최용우

게으른 농부의 포도 농사 -집에 포도나무 한 그루 있는데 열린게 요거 한송이입니다. 부끄럽습니다. 그동안 관심도 없다가 글을 쓰면서 달려가 살펴보니 이렇네요. --

[최용우 68] 주기도문을 확 바꿔라 - 예수님께서 친히 가르쳐 주신 '주님의 기도'는 염불이 아니다. 한국교회 주기도문 문제있다. 확 바꿔야 산다.

<오늘날 우리게게 일용할 양식을 주옵시고 4>

□ 양식

  아우구스티누스는 양식이 세가지를 뜻한다고 했습니다. 첫째는 문자적으로 육신을 위해 필요한 만큼의 일용할 식물. 둘째는 주의 만찬에서 경건한 자에게 주어지는 가견적으로 성별된 빵. 셋째는 불가견적인 빵으로서의 하나님의 말씀.
  마태복음에서 '주옵시고'로 번역된 '도스'는 단순 과거 명령형으로써 일회작인 동작을 말합니다. 그런데 누가복음에서는 '주옵시고'가 '디두'라는 동사이고 현재 명령형으로써 반복적인 동작을 뜻합니다.
  마태복음에서 한번 (일회적인) 달라는 것은 영의 양식을 간구하는 것이고(영혼의 구원, 즉 배부름은 한번으로 성취되므로) 누가복음에서 반복적으로 계속 달라는 것은 육의 양식을 간구하는 (왜냐하면 날마다 안 먹으면 죽기 때문에) 것이라고 볼 수 있습니다. ⓒ최용우