2007년 10월 1일에 띄우는 삼천마흔여섯번째 쪽지!

 □ 판단 받지 않으시는 예수님

나는 예수님을 판단할 아무런 자격이 없습니다.
나는 예수님께 판단을 받아야 할 사람에 불과합니다.
나는 겁도 없이 예수님의 하시는 일을 판단했다가 모든 것을 잃은 경험이 있습니다. 그 뒤로는 내 지식과 경험으로는 도무지 이해가 안 되는 일일지라도 판단하지 않고 그대로 받아들이게 되었습니다. 예수님이 하시는 일의 결말은 언제나 옳았다는 것을 경험으로 배웠기 때문입니다.
예수님이 하시는 일을 판단해서는 아무것도 좋은 것을 단 한 개도 얻을 수 없습니다. 예수님이 말씀하시면 무조건 아멘! ⓒ최용우   한마디하기

이 세상이 어찌하여 이토록 시끄러운가? 어째서 폭력은 폭력을 낳고 전쟁은 전쟁을 불러일으키고 사람들은 마치 싸우기 위하여 태어난 양 어려서부터 싸움질을 몸에 익히고 전쟁을 훈련하고, 아아, 전쟁 마당에서 적군의 목을 자르고 돌아오는 자가 승리의 월계관을 쓰며 다시 전쟁터에서 죽어간 자가 영웅이 되는가? 땅이 좁기 때문인가? 아니다. 먹을 것이 없어서인가? 아니다. 무엇이 없어서 그렇다면, 그 없는 것은 곧 사람이다. 남을 살리기 위하여 저를 죽음에 내어 줄 수도 있는 참으로 용감한 이 땅의 사람이 없기 때문이다.
그런데 그 날 우리는 사람의 아들을 보았던 것이다. 원수를 쳐죽임으로써 없애려는 대신 원수를 제 품속에 삼켜버림으로써 없애는 사람, 죽음을 피하여 살고자 하는 대신 죽음을 삼켜 다시 사는 사람, 전쟁을 또 다른 전쟁으로 억제하려는 대신 전쟁마당의 사람을 논과 밭의 사람으로 만들어 칼로 보습을 만들고 방패로 쟁기를 만들어 내려는 사람, 그 사람의 아들이 거기 있었다. 그 아기야말로 참 사람의 아들이기에 세상의 참 왕이었다. 그에게 경배한 뒤 우리는 각자 준비해 온 예물을 드리고 고향으로 돌아왔다. ⓒ이현주 (목사)

[한희철2309] 독일에서 띄우는 편지  ○지난글

  □ 포도주통을 채운 맹물

홍수가 휩쓸고 지나간 마을에서 마을을 복구하기 위한 회의가 열렸습니다. 무엇보다도 무너진 둑을 쌓는 것이 큰 일이었습니다. 한 마을 사람이 제안을 했습니다.
"흙과 돌을 나르려면 수레가 필요하니 수레가 둘인 사람은 공사를 위해 수레 한 개를 내놓읍시다."
마을사람들은 모두들 좋다며 찬성을 했습니다. 또 다른 사람이 제안을 했습니다.
"수레를 끌려면 소나 말이 있어야 할 터이니, 소나 말을 두 마리 이상 가진 사람도 한 마리씩 내놓읍시다." 역시 마을사람들은 모두들 찬성을 했습니다.
그 때 마을에서 가장 가난한 사람이 머뭇거리며 말했습니다.
"일을 하려면 먹어야 할 터인데, 닭이 두 마리 이상인 집에서 한 마리씩을 내놓으면 좋겠습니다. 저도 제가 가진 두 마리 중 한 마리를 내놓겠습니다."
그러자 갑자기 모두들 조용해졌고, 아무도 찬성하는 사람이 없었습니다. 거기 모인 사람들 중에는 어느 누구도 수레를 두 개 이상 가진 사람들이 없었고, 소나 말도 두 마리 이상을 가진 사람들이 없었습니다.
그러나 어느 집이든 닭은 두 마리 이상을 기르고 있었던 것이었습니다. 수레나 소에 비하면 지극히 작은 일이었지만 아무도 찬성하는 사람이 없었던 것은 자기 집의 닭을 내어놓아야 했기 때문이었습니다.
어떤 마을에서 축제를 열기로 하고, 축제 기간 동안 마실 포도주를 준비하기로 했습니다. 축제를 벌이는 마당에 커다란 포도주통을 준비해 놓고 축제 전날까지 한 병씩의 포도주를 포도주통에 붓기로 했습니다. 축제기간 동안 누구라도 따라 마실 수 있도록 서로서로 포도주를 모으기로 했던 것이지요.
사람들은 저마다 포도주통에 포도주를 갖다 부어 축제를 앞둔 포도주통엔 포도주가 가득 차게 되었습니다. 마침내 축제를 벌이던 날, 축제에 참여한 마을사람들이 포도주통에서 포도주를 따라 축배를 올렸습니다. 그런데 이게 웬일이겠습니까? 포도주통에서 나온 것은 맹물뿐이었습니다. 사람들은 모두들 나 하나쯤 물을 섞으면 어떠랴 하는 마음으로 포도주통에 맹물을 부었던 것이었지요.
자신과 아무런 상관도 없는 일에는 척척 마음이 너그럽다가도 막상 자기의 이익이 걸린 문제를 만나면 갑자기 마음이 옹색해지는 모습을 어렵지 않게 보게 됩니다. 남의 일에는 둔감하고 자신의 이익에는 민감해지는 모습들을 흔하게 봅니다.
그런 일들의 대부분은 나 하나쯤이야 하는 생각에서 시작이 되지만, 모두가 같은 마음일 때 포도주통을 채우게 되는 것은 맹물입니다. 혹시 우리 사회가 잔치를 벌이자고 저마다 목소리를 높이면서도 채우느니 맹물을 채우고 있는 것은 아닌지를 돌아보게 됩니다.  2006.11.20 ⓒ한희철(독일 프랑크푸르트감리교회 목사)

■용포리일기- 시시콜콜 사는 이야기○지난일기

□ 도토리의 세대차이

도토리 때문에 밝은이와 또 한바탕 실랑이를 합니다.
"아빠가 쫌 있다가 뒷산에 산책가서 한 바가지 따다줄게!"
그런 말에는 이제 대답도 안하고 눈부터 흘깁니다.
결국 도토리 50개를 사서 선물로 줬습니다.
"너만 다 갖지 말고 언니도 좀 나눠줘라 알았냐?"
그렇게 도토리 때문에 옥신각신하고 있는데 영웅이 할머니가 따끈따끈한 도토리묵을 두 모 가져오셔서 "잡숴바" 하십니다.  이번에 영웅이 할머니가 산에서 도토리를 반 자루 정도 주워 와서 묵을 만들었습니다. 금방 쑤어 만든 묵을 간장 찍어 금방 먹는 맛이 기가 막힙니다.
밝은이는 싸이(syworld)에서 쓰는 도토리를 받아서 얼굴이 환하고
저는 산에서 직접 주워와 금방 만든 도토리묵 때문에 얼굴이 환하고
2007.9.29 ⓒ최용우

■독서일지  - 책은 물과 공기 같아서 맑고 깨끗한 책을 골라 읽어야 영혼도 맑아집니다. 책표지를 클릭하면 바로 구입할 수 있도록 했습니다. ○지난일기

 □ 정원의 <부르짖는 기도 2>를 읽다  1

다음은 책을 읽으면서 짤막하게 요약한 것입니다.

1.말하는 것을 훈련하라
마음속에 있는 결심이나 소원을 분명하게 입 밖으로 소리를 내서 말을 해 보세요. 마음속으로 결심만 하고 있는 것과 그것을 입으로 소리를 내서 말을 해보는 것은 전혀 다릅니다. 말을 하지 않고 마음속으로만 생각한 것은 공상으로 끝날 가능성이 큽니다. 그러나 입으로 소리를 내서 고백하는 순간 마음속에 있는 것이 현실세계로 들어오기 시작합니다.
한번 '나는 아름답고 지혜롭고 사랑이 많고 겸손한 사람이 될 것이다'하고 소리를 내서 또박또박 말을 해 보세요. 우리 안에서 어떤 반응이 일어나는 것이 느껴지지 않습니까? 생각 없이 습관적으로 말하지 말고 분명한 의식을 가지고 말을 한다면 분명 반응이옵니다.
바른 소리는 사람을 강하고 아름답게 만듭니다. 천천히 또박또박 정확하게 내는 소리는 몸과 마음을 건강하게 만듭니다. ⓒ정원

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