2007년 11월 15일에 띄우는 삼천여든한번째 쪽지!

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남의 종교 이야기하기가 거시기 하지만, 오늘 어떤 신문에 난 글을 읽고 느낀 것이 있어서 한마디 합니다.
원래 스님들 옷은 똥걸레로 만들었다고 합니다. 옷이 낡으면 걸레로 만들어 쓰다가 걸레로도 쓸 수 없을 만큼 닳아지면 똥걸레로 쓰다가 똥걸레로도 쓸 수 없게 되면 그걸 덕지덕지 기워서 스님들의 옷을 만들어 입었다고 합니다. 그런데 요즘은 일부러 최고급 소재의 천을 가위로 잘라 누더기 옷을 만들어 입는데, 그 누더기 패션 옷 한 벌에 몇 백만원짜리도 있다고 합니다. 참, 어이가 없어서 웃어야 할지 울어야 할지 하품이나 하자.
성경에서는 이런 모습을 가리켜 '바리새인의 위선'이라고 합니다. 기독교에도 이런 '눈 가리고 아웅' 하는 모습 솔직히 많죠? ⓒ최용우  한마디하기

너무나 많은 아내들이 잘못된 사고방식을 갖고 있습니다. '지금이 어떤 시대인데... 난 독립된 인격체로서 내 나름의 생각대로 살 자유가 있어. 남편 한 사람에게 묶여 사는 것은 전 근대적이고 어리석은 생각이야'  특히 남편보다 유능하고 경제적인 능력이 월등하다면 더욱 남편을 무시하는 경향이 있습니다.
그러나 아내들이여! 교회의 지체들이 머리이신 그리스도께 복종하듯이 남편에게 복종하라고 하신 명령에 순종하십시오. 이것은 그 어떤 이유를 붙여서도 안 되는 하나님께서 정하신 질서이며 명령입니다. ⓒ김남준 (열린교회 목사)

■한희철2344 독일에서 띄우는 편지  ○지난글

 □ 홍두깨로 소를 몰면 하루에 천리를 가나

어릴 적 ‘아닌 밤중에 홍두깨’란 소리를 들으면서도 한동안 궁금했었다. 홍두깨가 뭘까? ‘깨’라는 글자가 들어있기 때문이었을까, 생뚱맞게도 홍두깨란 말에 도깨비가 떠오르기도 했었다. 그러면서도 모두가 다 알고 있는 것을 나만 모르고 있는 것 같아 누구에게 묻기도 뭣했었다.
또 틀릴까 싶어 사전을 찾으니 다음과 같이 설명하고 있다.
*홍두깨-옷감을 감아서 다듬이질 하는데 쓰이는 기구, 나무를 둥글게 깎아서 길고 굵직하게 만든다.
서투른 일꾼이 논밭을 갈 때, 고랑 사이에 갈리지 않고 남겨둔 생땅 또한 홍두깨라 부른다는 것을 사전을 찾으며 처음으로 확인한다. 모르는 우리말이 얼마나 많은 걸까 모르겠다.
홍두깨로 소를 몰다니, 그러면 어떻게 될까? 무지막지한 몽둥이로 소를 모는 것이니 하루에 천 리를 가는 것은 당연하지 않을까? 그러나 소는 그렇게 몰 수 있는 게 아니다. 그렇게 몬다고 소가 잘 가는 것도 아니다. 급하다고 홍두깨로 소를 몰다간 소는 얼마 못 가서 쓰러지거나 죽고 말 것이다.
소를 몰 일도, 홍두깨를 쓸 일도 없어 오늘 우리와는 아무 상관이 없는 말이다 싶으면서도, 버거운 목표달성을 위해 소를 홍두깨로 모는 모습이 아주 드문 것 같지도 않아 아차 싶기도 하다.   ⓒ한희철(독일 프랑크푸르트감리교회 목사)

■용포리일기- 시시콜콜 사는 이야기○지난일기

□ 산은 산이요 물은 물이로다

거의 십 몇 년 전 찬서리가 내리기 시작하는 11월 이맘때쯤으로 기억합니다. 30여년을 면벽정진 하였다는 한 스님이 '산은 산이요 물은 물이로다'는 말을 남기고 앉은 채로 돌아가셨지요.
그분에 대해서 잘 알지 못하지만, 이 땅에 남겨놓은 것이라고는 똥걸레로 만들었다는 누더기 옷 한 벌 뿐인 사람의 장례식장에 끝없이 이어지던 추모 인파의 기이한 행렬이 지금도 잊혀지지 않고 눈에 선하네요.
텅텅 비어있는 가을 들판을 산책하면서, 문득 그때 그 일이 생각나는 것은 그분의 삶이 저 들판을 닮았기 때문일 것입니다. 어디에도 매이지 않는 허허로운 삶, 바람처럼 왔다가 물처럼 흘러 가버린 삶.
그리스도인의 삶이 딱 그런 삶이어야 하는데, 예수님께서도 이 땅에서 그렇게 사셨는데... 산은 산처럼, 물은 물처럼, 나는 나처럼, 그냥 그렇게 살고 싶은데... 오오 나는 지금 가진 것이 너무 많아 걷기조차도 불편합니다. 2007.11.13  ⓒ최용우

■찬양합니다 나의예수님153 -나는 하나님을 찬양하기 위해서 이 땅에 태어났습니다 ○지난찬양

□ 웃지 않으신 예수

자기 백성이 죄악에 허덕이는 모습이 안타까워
자기 백성이 서로 미워하고 시기하는 모습이 안타까워
자기 백성이 욕심과 탐욕으로 가득찬 모습이 안타까워
자기 백성이 죽음의 길로 달려가는 것이 안타까워
자기 백성이 자신을 거부하며 핍박하는 것이 안타까워
자기 백성이 자기를 팔고 음모를 꾸미는 것이 안타까워
자기 백성이 자기를 십자가에 못박는 것이 안타까워
예수님은 웃을 수가 없으셨습니다.     (요2:23-35) 2007.11.12 ⓒ최용우