2008년 1월 23일에 띄우는 삼천백서른다섯번째 쪽지!

 □ 부르심

주님께서 부르십니다. 분주함을 멈추고 내게로 나아오라고
주님께서 부르십니다. 복잡한 일상사 잠시 접어두고 내게로 오라고
주님께서 부르십니다. 아침에 일어나 가장먼저 좀 보자고
주님께서 부르십니다. 사람들에게 가지말고 내게로 오라고
주님께서 부르십니다. 고민하지 말고 나와 함께 문제를 해결해 보자고
주님께서 부르십니다. 그렇게 멍하니 있지 말고 나 좀 불러 달라고
주님께서 부르십니다. 그렇게 나를 소외시키니 너무 외롭고 쓸쓸하다고
주님께서 부르십니다. 너무 바쁘면 몸 상하니 내게로 와서 쉬라고
주님께서 부르십니다. 나 좀 보자고, 제발 나 좀 보아 달라고
주님께서 부르십니다. 주님께서 부르시는 소리가 들리지 않으세요?
ⓒ최용우  more..

■이현주 <과노긔이야기41/드림>중에서 ○지난글  

 □ 껍데기에 지나지 않는다

외딴 곳에서 오랜 세월 명상수련을 한 은수자가 하루는 천사의 방문을 받았다.
자신의 고된 수련이 결실을 맺어, 마침내 성스러운 곳으로 들어가게 되는 모양이라고 그는 생각했다. 천사가 그에게 말했다.
“어디 어디에 널리 자선을 베풀며 사는 아무개라는 사람이 있는데, 그에게 가서, 정확하게 여섯 달 뒤면 그 동안의 선행에 대한 보상으로 그를 낙원에 불러들이실 것이라는 하느님 말씀을 전해주시오.”
은수자가 기꺼이 아무개를 찾아갔다.
자선가 아무개는 은수자를 통해서 여섯 달 뒤에 낙원으로 불러들이겠다는 하느님의 약속을 전해 들었지만, 그럴수록 더욱 선행에 힘을 쏟아, 한 사람이라도 더 도우려고 애를 썼다.
그런데, 여섯 달이 지나 석삼년이 되었는데도 자선가는 죽지 않았다. 그래도 상관없이 그는 즐겁게 선행을 계속했다.
오히려 은수자가 초조해졌다. 자기의 예언이 들어맞지 않은 결과가 되었고, 그 때문에 사람들한테서 가짜 예언자라고 손가락질 받을 일을 생각하니, 밥맛도 없고 밤에 잠도 오지 않았다. 신경쇠약에 걸려 미칠 지경이 되었을 때, 천사가 다시 나타나 그에게 말했다.
“그대야말로 얼마나 한심한 사람인가? 내 진실을 말해주지. 그대가 찾아가서 하느님 말씀을 전해준 바 있는 아무개 그 사람은 그로부터 정확히 여섯 달 뒤에 '죽어서’낙원에 올라갔네. 다만, 그 껍질이 아직 세상에 머물며 남은 즐거움을 마저 맛보고 있는 중이지. 그런데 그대는 여전히 쓸데없는 일로 번민을 하는구먼. 하지만, 바야흐로 허영심의 가시에 찔리는 아픔을 맛보았으니, 이제부터는 제대로 구도(求道)의 길에 들어설 수 있을 걸세.”
기도: 제 어미가 죽기 사흘 전, “내 혼은 벌써 천국에 올라갔고 이건 껍질에 지나지 않으니 어미로 보지 말라”고 말하던 게 생각납니다.
“죽기 전에 죽어서 나와 함께 부활하자”던 어느 수피의 말도 기억나고요. 주님, 어떻게 하면 저도 죽기 전에 죽을 수 있을까요? 아, 그건 제가 노력해서 되는 일이 아니니 신경 끊으라고요?
예, 알겠습니다. 하지만, 시도 때도 없이 불끈거리고 치솟는 이 눈먼 욕망과 분노와 어리석음을 마냥 내버려둘 수는 없지 않습니까? 이야기 속의 자선가 아무개처럼은 못되더라도, 아직 목숨 붙어 있을 동안 저의 ‘죽음’을 경험하고 싶은 이 마음만은 언제 어디서나 유념(留念)하여 살도록 도와주십시오, 주님. ⓒ이현주 (목사)

■이해인687 민들레 영토 ○지난글

                □ 편지

                        밤은 항상
                        뜨거운 불가마에 나를 구워내는 도공(陶工)입니다.

                        벗이여,
                        칡뿌리같이 싸한 향기를 거느린 밤 나는
                        깨어 사는 시인들을 생각합니다.

                        어둠 속에 후둑후둑 비 맞고 섰는
                        빌린 목숨을 지켜보다
                        끝내는 신 앞에 무릎 꿇었다는
                        당신의 목소리를 기억합니다.

                        지금은 고요히 창을 닫는 시간
                        허공을 뚫고 가는 기인 기적 소리에
                        흔들리는 향수(鄕愁) 같은 것

                        떠나는 자들의 고독을 한 몸에 휘감은
                        기차의 외침을 들으십시오

                        벗이여,
                        우리에게 마침내 가야 할 집이 있음은
                        얼마나 위로입니까

                        당신의 말씀대로
                        우리는 살아가면서 절망을 거듭하지만
                        절망하는 만큼의 희망을 앎은 얼마나 큰 축복입니까

                        내 영혼이 시의 우물을 파는
                        밤에는 아무도 말을 건네지 않습니다
                        밤에는 가장 겸허한 기도를 바칠 수 있습니다

                        벗이여,
                        그리하여 이 밤엔 나도 도공이 되어
                        펄펄 끓는 한 줄의 시를
                        사랑의 불가마에 구워내고 싶습니다.    ⓒ이해인(수녀)

■용포리일기- 시시콜콜 사는 이야기○지난일기

□ 어두움의 깊이

오랜만에 대전 한복판에 사는 친구 목사님 집에 가서 이야기를 하고 저녁을 먹고 놀았습니다. 차를 빼달라는 전화를 받고 정신을 차려보니 밤 9시가 넘었습니다.
"어매, 먼 시간이 이렇게 많이 갔데? 벌서 9시가 넘어불었네" 고향이 같은 목사님이라 만나면 나도 모르게 전라도 방언이 막 튀어나옵니다.
서둘러 짐을 챙겨 들고 밖에 나오니, 대낮처럼 사방이 불빛으로 훤합니다. 그러고 보니까 이렇게 환해서 아직 시간이 이른 줄 알았던 모양입니다.
시골은 아직도 '어둠'이라는 것이 남아있습니다. 그래서 해 떨어지면 사방이 금방 어두워집니다. 시골의 어둠은 도시의 어둠보다 더욱 깊습니다.
깊은 어둠 앞에 직면하고 서면 처음에는, 온통 까만 크레파스 같기만 하던 어둠에도 농도가 있음을 알 수 있습니다. 그리고 이내 나의 눈은 어둠 속에서도 희미하게 길을 찾아 헤쳐 나가게 합니다.
그러고 보면, 도시의 밤은 환하기만 했지 그렇게 깊지 못합니다. 그래서 어둠 속에 길이 있다는 것도 경험하기가 쉽지 않습니다. 도시의 밤은 환한 대신 어둠이 주는 것을 놓치게 하는 게 아닌가 싶습니다. 2008.1.21  ⓒ최용우

■독서일지  - 책은 물과 공기 같아서 맑고 깨끗한 책을 골라 읽어야 영혼도 맑아집니다. 책표지를 클릭하면 바로 구입할 수 있도록 했습니다. ○지난일기

 □ 정원의<영성의 발전은 어떻게 이루어지는가>를 읽다 (18)

문/아이들을 다스리는 것에 대하여 -주일학교 예배를 인도하거나 공과공부 시간에 장난꾸러기인 아이가 떠들거나 말을 듣지 않아서 야단을 칠 때, 때로는 나도 모르게 혈기가 들어가는 것 같습니다.
답/오늘날 많은 부모들이 아이들의 고집을 그대로 내버려둠으로 그들의 영혼에 재앙을 쌓습니다. 권위에 대한 순종을 배우지 않고 제멋대로 자라는 아이들은 영적으로 정신적으로 바르게 성장하기 어렵습니다. 요즘 아이들은 거의 마귀에게 사로잡힌 수준의 고집과 악성을 가지고 있는데 그것은 전적으로 부모들 책임입니다. 아이들 기를 세워준다고 징계를 제대로 하지 않은 까닭입니다. 그들은 일생동안 그 기를 꺾지 못해서 고생을 하게 됩니다. 기는 꺾는 것이지 세워주는 것이 아닙니다.
영적인 권위가 없는 사람은 분노가 많습니다. 영의 권위와 힘이 없어서 화를 내고 야단을 치는 것은 징계도 아니고 교육도 아니고 일종의 화풀이에 해당하며 아이들이 그것을 더 잘 압니다. 그러므로 아이들을 가르치려면 영적인 권위와 힘을 얻는 것은 선택이 아니고 필수입니다. 질서는 모든 관계의 시작입니다. 부디 강력한 권세를 받으셔서 주님께서 허락하신 영역에서 질서를 이루시고 사랑으로 아이들을 가르치시기 바랍니다. ⓒ정원