□ 안 보이는 것을 보고 와라

작은 딸이 오늘 수학여행을 떠났습니다. 천년고도 경주로 갔습니다. 하필이면 경주냐며 뭐가 불만인지 입이 쭉 나온 딸에게 왜 경주에 가 보아야 하는지에 대해 일장연설을 합니다.(딸에게는 잔소리겠지요?)
유방이(247-195)한(漢)나라의 황제가 된 후, 북방에 침략한 화적떼를 치러 30만 대군을 영솔하고 출발합니다. 조성이라는 곳에 진을 친 후 열명의 첩자를 동원하여 적을 살피고 오게 합니다.
그런데 아홉은 와서 말하기를 "화적들은 늙은이 뿐이고 군의 기강이 엉망입니다."하고 보고를 하건만, 그 중에 유경(劉敬)이라는 사람만 "적은 우리 눈을 속이고 있음이 분명합니다. 작전에 신중을 기하소서!"
유방은 아홉의 말을 믿고 즉각 적진을 향해 달려갔다가 적에게 속아 완전 포위를 당하고 맙니다. 구사일생으로 살아 돌아온 왕은 - 눈에 보이는 대로 보고한 아홉명의 첩자는 목 없는 귀신으로 만들어 버리고 - 유경을 불러내어 장군으로 삼았다는 얘기가 있습니다.
성경에도 가나안을 정탐하러 간 12명중에서 10명은 눈에 보이는 대로 보고 왔으나 여호수아와 갈렙은 보이지 않는 것을 보고 왔다는(신1:19-46)이야기가 있습니다.
그리스도인은 보이는 대로 사는 사람들이 아닙니다. "우리의 돌아보는 것은 보이는 것이 아니요 보이지 않는 것이니 보이는 것은 잠깐이요 보이지 않는 것은 영원함이라"(고후4:18)
보이지 않는 것을 보는 시력을 갖고 싶습니다.  ⓒ최용우  more..

욥기에는 욥만큼이나 불쌍한 인간이 네 명 등장한다. 이 세상에도 욥처럼 불쌍한 사람들이 많이 있지만 그들보다, 욥의 세 친구와 엘리후처럼 그렇게 불쌍한 자들이 더 많은 것 같다.

같잖은 지식과 말재간을 자랑하기 위하여, 고통의 늪에서 신음하는 친구를 토론 마당으로 끌어들이는, 너무나도 잔인한 어리석음에서, 주님, 우리를 건져 주십시오. 온갖 상처의 피고름이 냇물을 이루는 세상에서, 무슨놈의 논쟁과 이론들은 이렇게 시끄럽기만 한 것일까요? 주님, 공허한 말장난으로 한 번뿐인 인생을 더 이상 낭비하지 말고, 당신의 뜨거운 눈물과 깊은 침묵과 단호한 행동을 이제라도 배우게 하옵소서. ⓒ이현주 (목사)

한 젊은 설교자가 진지하게 설교를 했습니다.
"옛날, 한 사나이가 죽어서 땅에 묻으려 하자 어찌나 고약한 죄를 지었는지 대지가 그를 완강하게 거부했습니다. 그래서 화장을 하려하자 불이 그를 거부했습니다. 할 수 없이 시체를 싼 가마니를 들개에게 던져주었지만 개들조차도 거들떠보지 않았습니다. 여러분 아시겠습니까? 그러나 믿음을 가지면 우리는 반드시 땅 속에 묻힐 수도 있고 불로 태워 질 수도 있고 들개들에게 먹힐 수도 있습니다. 여러분!"

[꼬랑지] 오! 무시무시한 설교다. ⓒ최용우

 □ 무서운 것이 없는 분들

대평리 버스 종점 앞을 운전하여 지나다 보면 오랜만에 장에 나온 할머니들이 차가 오던 말든 길 한 가운데로 느릿느릿 걸어 다니십니다.
지팡이를 짚고 다니시는 분들은 서 있기도 위태위태해 보입니다. 비키라고 빵빵거리기도 미안해서 그냥 서 있다가 다 지나 가시면 슬금슬금 저도 운전을 하여 지나갑니다.
몸이 불편하니 그저 집과 노인정만 왔다갔다 하다가 모처럼 나들이를 나오셨는데, 내 차 빨리 가자고 빨리 움직여 길을 비키라고 할 수가 없습니다. 비키라고 한다고 해서 비킬 분들도 아니고...
할머니들을 보면 참 무서운 것이 없는 분들이란 생각이 듭니다.
도대체 뭐가 무섭겠습니까? 독버섯을 먹고 죽을 확률이나 그냥 죽을 확률이 같다며 독버섯도 태연하게 잡수시는 분들인데... 저도 언젠가는 무서운 것이 없는 할아버지가 되겠지요? ⓒ최용우 2010.9.29