제4230

2011년11월30일에 띄우는사천이백서른번째쪽지! ◁이전l다음▷지난호

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최용우 한국의 높은산 100산 오르기

[언론보도]<목회와신학>2011.3월호

 

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벌써 시간이 이렇게 되었네요

 □ 비에 젖지 않기

한 마을에 가난하지만 지혜로 현자와, 물려받은 돈은 많지만 어리석은 부자가 살고 있었습니다. 어느 날 부자가 지혜로운 현자를 사냥에 초대하였습니다. 사냥터까지 가는데 자기는 빠른 말을 타고 가고, 현자에게는 아주 느린 말을 내주는 것이었습니다.
그때 갑자기 소나기가 쏟아졌습니다. 부자가 말을 빨리 몰았어도 대피소에 도착하기 전에 흠뻑 젖고 말았습니다. 그런데 느릿느릿 늦게 도착한 현자는 옷이 하나도 젖지 않은 것이었습니다.
다음 날 부자가 지혜로운 현자를 사냥에 다시 초대했습니다. 어제의 일이 생각나 이번에는 현자에게 빠른 말을 주고 자기가 느린 말을 탔습니다. 다시 소나기가 쏟아졌습니다. 부자는 어제보다 느려서 더 많이 젖고 말았습니다. 부자가 굼뱅이보다도 더 느린 말을 타고 물에 빠진 생쥐가 되어 대피소에 도착해 보니 이번에도 현자는 뽀송뽀송했습니다.
부자가 화가나서 소리쳤습니다.
"어제 분명히 이 느림보 때문에 비에 젖지 않았잖아?"
"자기에게 있는 것으로 쏟아지는 비에 대처할 줄 아는 것이 지혜지요"
현자는 느린 말을 탔을 때 소나기가 몰려오는 것을 보고 얼른 옷을 벗어 깔고 앉아 있다가 소나기가 지나가자 다시 옷을 입었던 것입니다. 물론 빠른 말을 탓을 때는 번개처럼 달렸을 것이고요.
나라탓, 대통령탓, 시대탓, 환경탓, 조상탓, 탓 탓 탓 잘하는 사람에게 교훈을 주는 이 재미있는 이야기는 인도우화입니다. ⓒ최용우
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●김남준1296 <고린도전서13장 사랑>중에서지난글

 □ 사랑의 첫 번째 속성은 오래 참음입니다.

하나님께서 우리를 오래 참으신 것은 우리의 죄가 참을 만하여서, 우리에게 어떤 가능성이 엿보여서도 아닙니다. 하나님께서는 우리를 사랑하셨기에 오래 참으셨습니다. 그분의 사랑이 그분을 오래 참을 수밖에 없도록 만든 것입니다. 사랑은 오래 참는 것입니다. 사랑은 오래 참는 삶을 통해 표출되기 때문입니다. ⓒ김남준 (열린교회 목사)

 

 ● 이해인 1093  민들레 영토 지난글

□ 기도 일기3 -담백한 물빛 사랑만이

2
나의 주님, 매일 매일 당신께 받은 것을 도로 돌려 드리는 연습을 미리 해서 세상을 떠나는 날은 새처럼 자유롭게 날아가고 싶나이다. '상상 속의 죽음' 을 놓고 자신을 살펴 보면 아직도 너무 욕심이 많고 준비 못한 상태가 가련하기 짝이 없습니다. 참으로 도와 주시지 않으면 저는 이제 싸울 힘도 없겠나이다. "수도자여, 너 그리스도와 함께 무엇이며 그리스도 없이 무엇인가?" 라는 말을 다시 기억하며 처음이요, 마지막 대답이신 당신께 희망을 두나이다. ⓒ이해인(수녀) <두레박>

 

용우글방 - 꽃차 한잔의 향기와 여유 지난일기

□ 십자가 묵상4

요즘 십자가를 계속 묵상하고 있습니다. 묵상하면 묵상할수록 글이 쏟아져나오네요. 하나님이 십자가 묵상을 얼마나 기뻐하시는지 글샘을 터트려주신 것 같다는 느낌이 들 정도로 십자가에 대한 글이 쏟아지고 있습니다. 원고지 한 장 분량으로 계속 적어가고 있는데 그 중에 몇 편만 나눕니다.

<회복의 십자가>
오 예수님 내가 옵니다 못 박히신 십자가 앞에 그 큰사랑 눈물에 겨워 울며 울며 돌아옵니다 주님 손과 발 못 박혔고 머리엔 가시관 박히셨네 내 모든 죄와 허물 위해 말없이 피 흘려 주셨네 오 예수님 나의 손 잡고 이제부터 영원까지 내 구주가 되옵소서 이제부터 영원까지 내 구주가 되옵소서

<자랑의 십자가>
“내게는 그리스도의 십자가 외에는 결코 자랑할 것이 없으니 그리스도로 말미암아 세상이 나를 대하여 십자가에 못박히고 내가 또한 세상에 대하여 그러하니라”(갈6:14) 내게는 십자가 외에 자랑할 것이 아무 것도 없습니다. 이 십자가 때문에 나는 오래전에 이 세상의 온갖 일에 흥미를 잃어 버렸습니다.

<안식의 십자가>
암탉이 병아리를 품는 것처럼, 십자가는 나를 그 품안에 안전하게 품어줍니다. 집 나간 탕자가 돌아왔을 때 그를 따뜻하게 받아준 아버지처럼 세상에서 방황하다 언제 돌아가도 십자가는 나를 외면하거나 죄를 따지지 않고 항상 그 품에 받아들여 따뜻하게 품어줍니다.

<잃어버린 십자가>
피묻은 십자가를 잃어버리면 가장 먼저 찾아오는 것은 게으름과 나태입니다. 그 다음에 나태와 타성과 메너리즘이 찾아와 신앙을 무력화 시킵니다. 그 다음에 불평과 불만과 불순종이 찾아오고 하나님과 나 사이에 금이 가기 시작합니다. 잃어버린 십자가를 재빨리 되찾으세요.

<가짜 십자가>
복음을 부끄러워 하는 것은 가짜 십자가입니다. 자기 자신을 자랑하고 드러내는 것은 가짜 십자가입니다. 재물을 탐하고 인색한 것은 가짜 십자가입니다. 대접 받으려고만 하고 섬기려 하지 않는 것은 가짜 십자가입니다. 예수님은 자기 십자가 자기가 지라고 했습니다. 그러므로 희생이 없는 십자가는 가짜입니다.

 

 

 

48.하지 말라는 것이 더 재미있다

모든 악덕은 결국 금지된 쾌락으로 이어지며, 모든 덕행은 신령한 축복으로 이어집니다. 악덕과 덕행은 각기 그와 유사한 것을 낳습니다.

-먹지 말라고 금하는 것은 다 맛있고, 하지 말라고 금하는 일은 다 재미있습니다. 먹으라고 하는 것은 다 맛이 없고, 하라고 하는 일은 다 재미가 없습니다. 그래서 사람들은 본능적으로 청개구리가 되려고 합니다.  ⓒ최용우