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제5690호 |
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□온 세상의 하나님
창조주의(創造主義, Creationism)는 인간, 삶, 지구, 우주가 신의 개입에 의한 기원을 가지고 있다는 주장입니다. 하나님의 창조가 무(無)에서 유(有)의 창조일 수도 있고, 빅뱅이론처럼 이전에 있던 혼돈(카오스)에 질서를 부여한 것일 수도 있습니다.
근본주의 기독교는 창조를 절대적 진리로 받아들입니다. ‘세상은 완전한 상태로 창조되었으며 완성되었다.’고 봅니다. 하지만 완성형 창조론으로는 설명이 안 되는 철학적, 역사적, 과학적 문제들이 너무 많습니다. 그래서 요즘에는 창조를 진화론과 현대과학과 접목하여 ‘진화적 유신론’이라는 관점으로 보는 시각이 대세입니다. 하나님의 창조는 끝난 것이 아니고 지금도 계속되고 있다고 보는 관점입니다. 하나님의 형상으로 지어진 아담(인간)들이 하나님의 창조사역을 계속 이어가고 있다고 보는 시각입니다.
만일 기독교인들이 하나님을 ‘구속의 하나님, 나를 구원만 해 주시는 하나님, 나의 내면, 나의 개인적인 삶, 나의 가족에게만 관심을 갖는 하나님’이라고 한다면 그것은 잘못입니다. 하나님은 이 세상을 통치하시고 세계를 이끌어 가시는 하나님이십니다.(시24:1).
하나님은 단지 지구에 있는 예수 믿는 몇 사람들만 상관하는 작은 분이 아니라, 전 세계와 우주와 삼라만상을 통치하십니다. 고로 기독교인들은 역사와 사회에 대해 무관심하면 안 됩니다.
창조론적 관점에서 볼 때 기독교는 역사와 사회에 대한 책임을 회피하면 안 되는 종교입니다. 왜냐하면 하나님께서 ‘물질’만 창조하신 것이 아니고 ‘역사(시간)’와 ‘구조’ 까지도 창조하셨기 때문에 특히 선택받은 기독교인들은 이 세상을 ‘보기에 참 좋게 창조’할 책임이 있는 것입니다. ⓒ최용우 more...
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□꽃비
숲속 좁은 길 위에
갑자기 반짝이는 별들이 떴다!
은하수를 밟는 느낌으로
하늘을 보니
늙은 산벚꽃나무가 소리 없이
꽃비를
뿌리고 있었다. ⓒ이현주 (목사)
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□겨울나무
소한(小寒)에서 대한(大寒)으로 가는 길목
더딘 해가 게으르게 밝아올 때
오래된 예배당 하얀 벽에 누군가 그림을 그린다
빈 가지로 선 겨울나무다
별빛조차 졸며 떠는 긴 밤
그럴수록 기다림은 눈물겹고 뿌리는 뜨거워
어둠과 추위를 지난 내 모습 어떠한지
겨울나무는 아침마다 돌아본다
누군가 봄을 예감하는 것은 우연한 꿈이 아니다. ⓒ한희철 목사
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□연기 오르는 모습
외출했다가 돌아와 주차장에 차를 대니 밭에서 웅이 할머니가 고추대며 밭에 널려있던 곡식 줄기들을 모아 불에 태운다. 연기 냄새가 코 끝에 향기롭다. 풀이 타는 연기는 맵지 않다.
차 안에서 한참이나 창밖 풍경을 바라보고 앉아 있었다. 무심하게 세월은 흘러 우리의 일상이었던 이런 풍경들이 다 사라지고 말았다. 우리 동네의 이런 풍경들도 몇 년이나 더 볼 수 있을지 모른다. 개발(開發)이라는 거대한 공룡은 벌써 턱 밑까지 다가와 있다.
연기 오르는 모습은 마치 여기에 사람이 살고 있다는 표시처럼 보여서 정겨웁기도 하고 그래서 꼭 걸음을 멈추고 사진을 찍는다. 그래서 내 사진에는 연기 올라가는 사진이 많다.
곱고 아름다운 것들은 힘이 없어 일찍 상처받고 이 세상에서 금세 사라진다고 했던 김용택 시인의 시가 생각난다. ⓒ최용우
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● 독서일기- 책은 물과 공기 같아서 맑고 깨끗한 책을 골라 읽어야 마음과 영혼도 맑아집니다. ○지난일기 |
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그리스도를 본받아 |
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□성경 다음으로 많이 읽는 책 |
<그리스도를 본받아>는 역대 기독교 고전 중 가장 많이 읽히는 3권의 책(고백록, 천로역정, 그리스도를 본받아)중에 한 권이다. 이 책은 마틴 루터, 존 웨슬리, 존 뉴톤과 같은 영적 거장들의 회심에 커다란 영향력을 끼쳤으며, 신 구교 구별 없이 모두에게 광범위하게 읽히는 책이다. 흔히 이 책이 얼마나 위대한 책인지를 묘사할 때, 성경 다음으로 많이 읽히고 있는 책이라고 한다.