□문명전환과 기독교

1.인류가 이룩한 물질적·사회적 발전을 문명(文明)이라 하며 각 시대마다 그 시대를 주도해왔던 문명이 있었습니다. 학교에서 배웠던 ‘메소포타미아, 아즈텍, 잉카, 황하 문명...’같은 것들입니다. 오늘날 우리는 ‘과학기술문명 시대’에 살고 있습니다. 우리의 삶은 ‘과학기술’에 종속되어 있습니다. 우리가 편리하게 사용하는 대부분의 도구들은 100년 전만해도 없었던 것들입니다. 인류 역사상 우리 시대만큼 풍요롭고 편리하게 살았던 시대는 없었습니다.
2.그런데 한 문명이 무르익으면 부작용이 생기고 결국 그것 때문에 새로운 문명으로 전환이 되었습니다. 오늘날 과학기술문명은 넓게는 환경위기, 경제위기, 핵위기, 인간성-윤리 상실 위기 앞에 서있고, 작게는 문명병(에이즈,암,정신병), 자살, 약물중독, 매춘, 가난, 난민, 노령화 등등 사회병리 위기에 시달리고 있습니다. 과거 문명의 멸망이 국지적이었다면, 오늘날 문명의 위기는 전 지구적인 인류 멸망이라는 거대한 위기입니다.
3.우리의 존재 기반인 환경은 인간의 공격에 버티다 이제는 인간을 역공하고 있으며, 코로나 사태로 인해 나라와 나라가, 개인과 개인이 고립되고 분리되는 전환점에 있습니다. 코로나 때문에 재택근무로 전환했던 회사들의 70%가 코로나 사태가 끝나도 계속 재택근무를 하겠다고 합니다. 비대면 예배를 드리며 어서 빨리 이 사태가 끝나 이전으로 돌아가기를 기다리는 교회는 어떻게 될까요? 다시 예전처럼 돌아갈 수 있을까요?
4.지금은 팬데믹(Pandemic)시대입니다. 서점에 문명 대전환에 관련된 책들이 어마어마하게 쏟아져 나오고 있습니다. 그런데 기독교만 현실을 깨닫지 못하고 참 태평하고 느긋한 것 같아요.ⓒ최용우 more...

□도둑의 한계

천하에 으뜸가는 도둑도
제 집 물건을 훔치진 못한다.

세상 천지에 내 것 아닌 물건이 없거늘
어디에서 무엇을 훔친단 말인가?  ⓒ이현주 (목사)

□슬픔의 씨앗

기쁨을
아무도 모르게 묻으면
하나의
씨앗 되듯

슬픔 또한
모르는 자리 묻으면
하나의
씨앗 되겠지요.

언젠가는 싹이 돋아
제 향기 내겠지요.

그걸 믿고 싶습니다.
거친 눈발 날리는
오늘은 (1993)

□추석선물

오후에 택배 하나가 왔다. 서산에 이신자 사모님이 추석선물로 서산생강한과 선물세트를 보내 주신 것이다. 생각지도 못한 뜻밖의 선물도 감사하고, 무엇보다도 우리를 잊지 않고 기억하고 있다는 것이 너무나도 고맙다.
언젠가 사모님이 “특수사역을 하는 사람들은 그 사역을 인정해주고 기억해주는 사람이 없어서 많이 외롭지요? 교회 목회를 하면 명절 때나 평소에도 성도님들의 사랑을 많이 받는데 전도사님처럼 불특정 다수를 위해 사역을 하는 사역자들은 아무래도 관심을 못 받죠.” 라고 말해 주어서 울컥 했던 적이 있었다.
누군가가 나의 하는 일을 기억하고 격려해 준다는 것이 얼마나 큰 위로와 힘이 되는지 모른다. 그렇다면 우리는 누구를 기억하고 격려할까? 아내와 함께 그런 대화를 나누었다. ⓒ최용우

2342.푸른 풀밭
그가 나를 푸른 풀밭에 누이시며 쉴 만한 물가로 인도하시는도다 (시23:2) 동양이든 서양이든 옛날이나 지금이나 변함없이 동서고금을 막론하고 푸른 풀밭과 물가는 사람들이 편안히 쉬면서 힐링을 하는 공간인 것 같습니다. 여호와는 그를 의지하는 자들의 마음을 푸른 풀밭과 쉴만한 물에 있는 것처럼 힐링시켜 주십니다.

2343.온유와 겸손
하나님께서는 온유하고 겸손한 사람을 공의와 정의로 인도하십니다. 그리고 온유하고 겸비한 사람에게 당신의 도를 가르쳐 주십니다.(시25:9) 이 세상에서는 강하고 단단한 힘이 정의라고 하지만, 하나님께서는 부드럽고 약한 것을 정의의 도구로 쓰십니다. 나의 삶과 마음과 눈길과 말이 온유하고 겸손하기를 기도합니다. ⓒ최용우(전재및 재배포 대환영!)