□성령님과 교통하려면

1. “주 예수 그리스도의 은혜와 하나님의 사랑과 성령의 교통하심이 너희 무리와 함께 있을지어다.”(고후13:13) 헬라어 ‘코이노니아(koinonia)’를 한글성경은 교통, 사귐, 친교, 교제 등으로 번역했고, 영어성경은 친교(fellowship), 참여(participation), 연합(communion)이라고 번역했습니다.
2.성령님은 첫째, 하나님과 인간과의 수직관계의 교통을 하게 하십니다. 둘째, 사람과 사람 사이의 횡적인 관계의 교통을 하게 하십니다. 셋째, 자연 또는 사물 관계의 교통을 하게 하십니다. 성령님은 인간이 자연 앞에서 정직하고, 사물 앞에서 바르게 살게 하십니다. 이것이 환경신학, 자연신학, 또는 사회신학의 근간이 되는 원리입니다.
3.베니힌 목사님은 <안녕하세요 성령님>이라는 책에서 성령의 교통하심이란 첫째, 임재(presence)를 뜻합니다. 둘째, 친교(fellowship)를 뜻합니다. 셋째, 나눔(sharing together)을 뜻합니다. 넷째, 동역(participation with)을 뜻합니다. 다섯째, 친밀함(intimacy)을 뜻합니다. 여섯째, 우정(friendship)을 뜻합니다. 일곱째, 지시(comradeship)를 뜻합니다. 라고 했습니다.
4.성령님과 개인적으로 교통하는 방법은 여러 가지가 있는데, 그 중에 가장 확실하게 성령님을 뵈옵고 그분의 뜻을 알고 성령의 능력과 성령의 열매를 맺을 수 있는 방법은 ‘방언’입니다. 흔히 우리가 알고 있는 방언은 사람들 앞에서 하는 ‘외적방언’으로 그 모습을 처음 본 사람들은 기겁을 하지요. 그러나 성령님과 깊이 만나는 방언은 홀로 하는 ‘내적방언’입니다. (방언도 형태에 따라서 4가지 정도로 구분할 수 있습니다.) ⓒ최용우 more...

□왕자

무슨 거창한 마라톤 행사가 주최 측의 농간 때문에 중단되었다. 시골 한 출판사가 주관하는 소규모 마라톤에 사람들 모여 함께 달린다. 달리는 모습이 저마다 다르다. 캥거루처럼 모둠발로 뛰는 사람, 줄넘기하면서 뛰는 사람, 게처럼 옆으로 달리는 사람, 무슨 악기를 불면서 달리는 사람, 춤추듯이 달리는 사람··· 말 그대로 각양각색이다.
결승점이 없어 그냥 달리기만 하면 된다. 남보다 빨리 달려야 할 이유도 없다. 소문에, 달리는 사람들 가운데 하늘에서 내려온 왕자가 섞여 있다고 했다. 그런데 그가 누군지 아무도 모른다. 재미있는 건 왕자 자신도 자기가 하늘에서 온 왕자인 줄 모른다는 거다. 그래도 마라톤이 중단되지 않고 오히려 갈수록 참가자들이 늘어나는 이유는 오로지 그 왕자 때문이다. 그래서 마라톤 이름이 왕자의 마라톤이다. 왕자들의 마라톤이 아니다.
꿈에서 깨어나는데 누가 속삭인다. "실은 말이다, 달리는 사람들 모두가 하늘에서 내려온 왕자들인데 그걸 모르고 저마다 자기가 혹시 그 왕자 아닐까 생각하면서 저렇게 달리고 있는 거라ㅋㅋㅋ···." ⓒ이현주 (목사)

□아침일찍 걸려온 전화

아침 일찍 작실서 걸려온 전화, 박수철씨가 밤새 위독했고 지금도 마찬가지라는 얘기였다. 뇌졸중으로 쓰러진 이래 그래도 아주머니의 지극한 간호로 더 이상의 악화 없이 잘 지내왔는데 간밤에 갑자기 증세가 악화되었다는 것이었다. 금방이라도 숨을 거둘 것 같아 가까이 사는 친지들이 두 차례나 모였을 만큼 어려운 밤을 보내곤 날이 밝자 급히 병원으로 모시려는 것이었다.
새벽부터 내리기 시작한 눈이 여전히 내리고 있었다. 체인을 감았지만 차는 쉽게 미끄러졌다. 위험한 길이지만 어쩌랴, 사람이 급한 걸.문막을 지나 동화로 접어들 때 길이 막혀버렸다.줄줄늘어선 차들이 꼼짝을 못했다. 마주오는 차에게 물었더니 언덕 너머 사고가 나 시간이 걸릴 거라 한다.
난감해 하고 있는데 도로 옆 샛길로 차 몇 대가 빠뎌 나온다. 마침 아는 면직원도 그 길로 나와 물었더니 그 길로 돌아서도 원주로 나갈 수 있다는 대답이다.
막상 샛길로 들어서고 보니 경운기나 다니는 좁고 험한 농로였다. 벅벅 차 밑을 긁으며, 논바닥 아래로 차가 구를까 조바심을 치며 삼모퉁이 길 한참을 돌아가고 있는데 노인의 말이 또 마음을 긁는다.
언젠가 텔레비전을 보니 어떤 사람은 아픈 사람 손만 얹어도 병을 고치던데, 목사라는 사람이 기도로 고치지 왜 환자를 병원으로 데려 가냐는 얘기였다. 순간 맥이 탁 풀렸다.
“전 믿음이 부족해서 글요 할어버지” 한참만에 그 말밖에 못했다.
왠지 서글펐다. 할아버지 말이 아주 틀린말도 아니고, 그렇다고 흔한 답도 아니고, 어딘지도 모르는 빙판길을 빙빙돌아 어지럽게 하루를 보내고 돌아오는 어둔 길, 칙칙한 삶의 빛깔, 노인네 눈에 답답하고 딱하게 보인 내 삶이 스스로에게도 크게 다르지만은 않아, 왠지 차오르는 서글픔. (얘기마을1993)

□너는 행복하냐?

고요함 속에 가만히 있을 때, 주변의 사물이 나에게 말을 걸어 온다. “너는 행복하냐? 너는 마음이 평화롭냐?” 나는 대답한다. “나는 행복하다. 나는 마음이 평화롭다. 그러하지 않을 이유가 없지 않냐?” 나는 나와 내 주변에 있는 모든 것들이 다 고맙고 감사해서 하나하나 둘러보며 따뜻한 미소를 보낸다.
고요함 속에 가만히 있을 때, 주변의 사물이 나에게 말을 걸어온다. “야, 너 어쩌려고 그러냐? 최소한의 노후대책도 없이 앞으로 어떻게 살려고 그래?” 갑자기 두려움이 밀려온다. 빨리 돈을 모아서 번듯한 집도 사고, 낡은 차도 바꾸고 해야지... 온갖 짜증나는 생각들이 밀려온다. 나는 단호하게 그런 생각들을 거부한다!
다시 고요함 속에 마음이 평화로워진다. 짧은 순간에 생각으로 천국과 지옥을 왔다갔다 한다. ⓒ최용우

2613.기도의 원리
이것은 기도의 원리입니다. ‘구하라, 찾으라, 두드리라!’이것은 기독교인들뿐만 아니라 이 세상 사람들도 강조하는 이치이기도 합니다. ‘전지전능하신 하나님께서 알아서 주시옵소서.’이런 기도로는 응답을 받을 수 없습니다. 구하지 않으면 아무것도 받을 수 없습니다. 반드시 구하고 찾고 문을 두드려야 받습니다.(마7:7) ⓒ최용우(전재및 재배포 대환영!)