오늘아침

햇볕같은 이야기 제 1250 호

2000년 6월 29일에 띄우는 1250번째 쪽지!

□ 흙 파먹기

  제가 아주 어렸을 때 한동안 방바닥의 신문지를 벗겨내고 흙을 파먹었다고 합니다. 그때는 지금처럼 좋은 장판이 없을 때였고 기껏 신문지를 몇겹씩 바르거나 종이에 기름을 먹여서 방바닥에 바르고 살던 때이지요.
  엄마는 흙을 먹지 못하도록 입을 때리기도 하고 방바닥에 쓰디 쓴 마이신을 발라 놓기도 했지만 악착같이 흙을 파 먹는 것을 막을수는 없었다고 합니다. 그래서 그냥 놔뒀더니 마당의 닭똥까지 다 주워 먹더라나요. 안타까운 것은 그때 먹은 흙이 무슨 맛이었을까 아무리 기억을 해 내려고 해도 기억이 나질 않는다는 것입니다.(다시 먹어 볼 수도 없고...)
  이제 세상에 흙바닥이 있는 집은 다 사라져버렸습니다. 싸늘한 감촉만 느껴지는 콘크리이트로 뒤덮인 세상이 되고 말았습니다. 흙 바닥에 나뭇가지로 무슨 글자를 파고 그 위에 흙을 덮은 다음 손가락으로 더듬거리며 그게 무슨 글자였는지 친구들과 서로 내기를 하며 찾던 그런 놀이들을 이제는 영원히 할 수 없는 세상이 되어버린 것 같습니다. 흙 바닥에 엎드려 땅따먹기나, 깃발 쓰러뜨리기나, 두껍아 두껍아 놀이를 이제는 아이들이 컴퓨터 게임으로 하는 시대가 되었습니다.
  사람은 흙에서 왔으니 흙으로 돌아갈지라... 사람의 근원되는 흙이 점점 사람에게서 멀어져 가는 것은 정말 무서운 재앙입니다.

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1회-1200회는 지난아침 에 1201부터는 최용우의 독수공방에 있습니다. 지난 5년동안 쓴 1200편의 글 중에서 보석같은 글 100편을 골라내어 책으로 엮었습니다. 오른쪽 <청소부친구가 더 좋은 이유> 책 표지를 클릭해 보세요.

아래 그림을 클릭 하시는 여러분의 작은 정성으로 북한어린이들은 한끼의 배고픔을 잊을 수 있습니다

37-11 ● 나눔 이정배 (한국교회환경연구소, 감신대 교수)

두 빛깔 - 녹색과 붉은 색

하나님의 은총을 빛깔로 표현한다면 먼저는 녹색이요, 다음은 붉은 색으로 나타낼 수 있다. 녹색은총이란 인간 삶의 근거이자 토대를 이루는 자연세계, 와 관계된 고백이며 적색은총이란 인간을 참된 인간으로 인도하는 하나님 사랑에 대한 그리스도교인들의 이해이다.
지금까지 우리는 적색은총 곧 십자가의 은총만을 강조하고 그것에만 강한 집착을 보여왔다. 실상 전자에 대한 고백 없이는 후자에 대한 믿음은 현실적이지 못하고 공허해지기 십상이다. 하나님께서 허락하신 두 은총, 곧 '우주의 마음'이신 하나님이 자연 속에서 베푸시는 치유와 화목의 은총과 그리스도 예수에 의해 계시되고 베풀어진 은총, 고난과 희생의 은총은 서로 분리된 것이 아니며 상호연관 속에서 우주의 충만한 구원을 이루어가기 때문이다.
이스라엘 민족들은 전 자연 속에서 거룩한 지혜를 만나고 영적 차원을 경험하였다. 예수님 역시 공중의 새와 들판의 꽃을 보며 하나님을 느끼고 체험하는 방식을 우리에게 알려 주셨다. 자연이란 이처럼 인간을 하나님에게로 인도하는 영적 안내자이다. 모든 종교와 도덕체계들은 한결같이 자연이 영구불변하다는 전제 속에서 자신의 가르침을 터닦아왔다는 것도 사실이다. 그러나 개발이데올로기, 곧 성장과 발전에 눈이 어두워 자연을 물질획득의 대상으로만 보아왔던 우리의 삶이 고쳐지지 않고서는 자연 내에서 하나님의 숨결과 현존을 느낄 수는 없을 것이다.

녹색은총을 받는다는 것

그렇다면 오늘, 이 각박한 경제의 시대에, 욕망만을 부추기는 자본주의 사회 속에서 우리들이 하나님의 녹색은총을 어떻게 받을 수 있을까? 이를 알기 원한다면, 아니 그 녹색의 의미를 깨닫기 원한다면 다음 질문에 응답할 준비를 갖추어야 할 것이다.
  첫째는 공간에 대한 감각 곧 우리가 살고있는 장소를 성스럽게 깨닫는 일이며 우리의 근거를 파악하고 그 근거와 친밀해지는 것이 가능해야만 한다. 예컨대 우리가 매일 밟고 다니는 땅은 어떤 토양인가? 우리가 살고있는 지역에서 생산되는 식물 다섯가지 이상을 말할 수 있는가? 지난 1년간 어떤 생명체가 당신 지역에서 멸종되었는가? 당신이 오르는 산에서 만나게 되는 풀 종류 다섯가지의 이름을 댈 수 있는가 등이다.
  둘째는 이러한 공간 지각력을 바탕으로 하여 생명, 생명력 그 자체에 대한 존엄성, 경외감이 있어야만 한다. 즉 우리가 살고 있는 세계를 '살려고 하는 의지들로 가득찬 곳'으로 보았던 슈바이쩌와도 같은 통찰이 요구된다. 이것은 들판의 꽃이 인간에게 꺾이우기 위하여 존재하지 않고 바다의 물고기가 인간에게 먹히우기 위하여 존재하는 것이 아니라 그것 모두 그 스스로 존재가치를 지니고 있는 생명체라는 자각이기도 하다.
  셋째로 녹색은총은 우리 몸에 대한 자각과 긴밀히 연루되고 있다. 지금껏 우리 인간의 몸은 기계(시계)에 의해 조정되고, 길들여짐으로써 그의 자연성이 파괴되어 왔다. 따라서 지금껏 간과되어온 인간 몸의 재발견, 상처받은 몸에 대한 새로운 지각이야말로 하나님 녹색은총의 결과라고 생각된다.
  끝으로 녹색은총은 우리고 하여금 다른 사람, 다른 존재의 소리를 듣게 해준다. 산에 올라 나무의 흐느끼는 소리를 들은 적이 있는가? 새의 울음소리를 진정 새 소리로서 들었는가? 바람 소리는? 오염되어 흐르는 강의 절규는? 지금껏 우리는 자기 소리만 내고 살아 왔었다. 하나님께 기도할 때에도 우리는 자기소리만 내었다. 정작 하나님의 소리를 들을 수 있는 내적 고요, 기다림도 잊은 채 말이다.

적색은총의 새로운 발견

그렇다면 적색 은총은 무엇을 의미할까? 우리가 아는바, 노아홍수 이후 새 세상의 존립요건으로서 하나님은 인간에게 두 가지 단서를 지키도록 하셨다. 첫째는 사람들의 눈에서 억울한 눈물이 흐르지 않게 할 것이며 둘째는 동물들을 피째로 먹어서는 안된다는 명령이었다(창9:1-7). 동물들을 생명 그 자체로서 취해서는 안 된다고, 탐욕의 대상으로 삼아서는 안된다는 것이었다. 전자가 인간세계 속에서 인간간의 형평성(정의) 물음이었다면 후자는 인간과 자연간의 생태학적 균형에 대한 언급이라 짐작된다. 바로 이 두 가지 단서가 지켜지지 않음으로 해서 오늘의 세게는 모든 피조물들이 탄식하고 고통하는 현실로 변해버리게 되었다. 롬 8:17에 '모든 피조물들이 탄식하며, 신음한 채 하나님 아들들의 출현을 기다리고 있다'는 것이 바로 이러한 실상을 웅변하고 있다.
이러한 고통으로 인해 하나님의 적색은총, 곧 십자가 사건이 필요로 되는 것이다. 붉은색 은총이란 밖으로부터 들려지는 아픔, 고통, 비탄의 소리들을 듣게 하며 그 소리와 내적으로 하나되게 하는 힘이기 때문이다.

두 은총의 하나됨을 위하여

  지금까지 한국 교회들은 붉은색 은총만을 강조하여 왔다. 이러한 입장이 정당하긴 하여도 충분하지는 않다. 붉은색 은총만을 강조한 나머지 모든 피조물들 속에 자리하신 하나님 현존에 대해 무관심 하였으며 그 속에서 들려나오는 소리들이 고통과 탄식인 것을 종종 망각하여 왔기 때문이다. 종교개혁 신학이 크나큰 공헌을 하였음에도 불구하고 하나님의 계시를 문자(성서)에 한정시킴으로 인해 자연 속에서 하나님을 발견할 수 있는 길을 축소시켜 버린 것이다. 이렇게 됨으로써 그리스도교는 인간만의 구원 인간의 이지적인 종교생활로써 그리스도인됨의 정체성을 말하게 되었다.
  그러나 녹색은총만으로 우리가 충분한 그리스도인이 될 수 없다는 것도 분명한 사실이다. 녹색은총은 우리 모두가 폭력적인 존재라는 사실을 예리하게 가르쳐주지 않기 때문이다. 그리고 모든 고통과 내적으로 연대할 수 있는 적극적 힘도 여기서는 기대하기 어렵다.
  오로지 우리 모두가 이러한 두 빛깔의 은총을 함께 경험할 때 이러한 은총 속에서만 인간의 참된 삶(구원)이 영위된다고 믿을 때, 그리스도교 신앙은 세상에 새로운 희망이 될 수 있을 것이다.

38 - ●책소개 꽃씨와 도둑 이근윤 (musclee@worldman.com)

주여 제게도 기도를 가르쳐 주시옵소서 엔드류.머리 <그리스도의 기도학교에서>

   3학년 때였다. 평소에 거의 책소개를 하신적이 없는 대학부 전도사님께서 설교가 끝 난 후에 세권의 책을 소개해 주셨다. 한 참 영적인 성장에 관심이 많던 나는 즉시로 소개해 주신 책을 구입했다. 그 중 한 권이 바로 이 책이었는데, 지금은 책을 잃어 버렸지만 내가 읽은 책 가운데, 가장 지저분하게 읽었던, 아니 지저분하게 읽지 않을 수 없었던 책이었다.
  그가 예수님의 가르침을 통해 깨달은 기도의 비밀을 나누어 줄 때 나는 정말 한 줄도 놓치고 싳지 않았다. 한 구절이라도 잊어 버릴까봐 두려워하면서 줄을 긋고, 옆과 아래 위의 여백에 깨달은 내용과 감동 받은 구절을 적어 나갔다. 처음에는 하루에 한 섹터씩만 읽으려고 했었는데, 그의 글은 나에게 너무나 달았고, 끝내 참지 못하고, 하루에 두 세 챕터를 읽다가, 결국 금새 다 읽어 버렸다.
  4학년이 되어서 나에게는 다시 한번의 기회가 더 주어졌다. 소그룹 멤버들과 책을 나눈 기회가 생긴 것이다. 접어 두었던 책을 다시 한번 빼들고, 이번에는 정말 매일 한 편씩 읽어 나가기 시작했다. 그렇게도 놓치지 않으려고 애쓰며 지저분하게 읽었던 책이었고, 6개월도 지나지 않아서 다시 읽었는데도, 내용이 어찌나 새롭던지, '내가 왜 이렇게 귀한 진리를 놓치면서 읽었을까?' 하는 생각이 들 정도였다. 아무튼 다시금 비어있는 여백들을 채워가며, 줄을 쳤던 부분을 또 치고 또 쳤던 기억이 난다.
  두 번째 책을 읽으면서 얼마나 많은 유익을 누렸는지 모른다. 한참 하나님의 도우심이 많이 필요하던 나는 개인적인 간구와 공동체를 향한 중보를 위해서 수많은 시간을 기도했어야만 했는데, 앤드류 머리의 친절한 지도가 없었다면, 과연 그 긴 시간들을 무엇을 하면서 보냈을까...... 생각하면 아찔하고, 더욱 이 책을 만난 것을 감사하게 된다.
  예수님은 제자들과 함께 있으면서 수많은 것을 가르치셨지만, 설교하는 법은 한번도 가르치신 적이 없으셨다    그러나 기도에 대해서는 때와 장소를 가리지 않고, 거듭거듭 반복해서 가르치셨다. 그러나 우리는 생각보다 그 말씀에 대해서 잘 모르고 있다. 열심히 기도하면서도 기도에 대한 말씀과 연결시키지 못하고 있고 말씀을 보면서도 직접 기도하는 자리에 그 말씀을 가져가지 못하는 경우가 많다. 앤드류 머리는 이것을 가능하게 해주었다. 기도할 때, 나의 머리 속에는 어느새 기도에 대한 말씀이 찾아 와서 나를 친절하게 인도하고 있음을 경험할 수 있었고, 말씀을 볼 때, 나의 마음은 어느새 기도의 자리에로 나아가고 있음을 경험할 수 있었다.
  지금도 나의 기도 생활의 많은 부분은 그 때 배운 말씀의 영향력 아래 놓여 있다. 아직도 나는 기도의 영광스러운 세계에 발끝만큼도 내딛지 못한 것 같은 생각이 들 때가 많다. 그래도 나는 기도할 것이다. '주여 내게도 기도를 가르쳐 주옵소서'라고, 그리하면, 앤드로 머리의 말대로 주님은 우리를 당신의 복된 기도학교에 데려가서 친절하게 가르쳐 주실 것이다. 당신도 이 학교에 입학하지 않겠는가?

39-1807 ●한희철 얘기마을

강원도 어느 산골짜기의 마음씨 좋은 동네 사람 들과 살면서 하나님이 시시때때로 주시는 시와 삶의 이야기들을 '예기마을'주보를 통해서 나누어 온 한희철 목사님의 글!

개구리

어둠이 온통 개구리 울음으로 물들었습니다.
어둠속에 별이 돋자
개구리 울음 하나하나
빈틈없이 별빛으로 물듭니다.
별빛과 어둠과 개구리울음
고요함이 출렁입니다.

40-12 ●최용우 아내에게 바치는 100편의 詩

♥♥♥ 그녀를 만난 후 나는그녀를 위해 100편의 시를 써 주기로 공약 했다. (결혼하기 전엔 무슨 약속인들 못하랴..이미 혼수상태인걸) 결혼 후, 아내는 시시때때로 이 공약을 상기시키며 주도권을 장악하여 남편을 혼수상태로 몰아넣는데... 나는 완전히 공약에 코가 꿰여 오늘도 꺼어꺼어 울면서 아내에게 바치는 100편의 시 그 12편째를 쓴다.

조개와 고추

              조개국에
                고추를
                넣어 먹으면
                참으로 황홀한 맛
                결혼하기 전엔
                몰랐었다.

                혼자서는
                먹을 수 없고
                단 둘이
                깊은 밤에만 먹는
                풋고추 넣은
                조개국

이해인 민들레영토	이현주 한송이들꽃으로	한희철 얘기마을	임의진 어깨춤	권정생 강아지똥
최용우 성경묵상	법정 산에는 꽃이 피네	아내에게 바치는 詩	두런두런	詩가있는 풍경
꽃씨와도둑(책소개)	최용우칼럼 해달별꽃	깊은데로 가서	나눔	들꽃피는교회소식

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