□ 예수 믿고 깨끗하게 삽시다.

  "예수믿고 천국 가세요" 판암동 버스정류장에 서 있었더니 어느 분이 다가와 속사포 쏘듯이 그렇게 한마디 하면서 전도지 한 장을 주고 가버립니다.
  그런데 성경을 자세히 보면 이상하리만치 천국에 대한 언급이 적습니다. 천국은 어떤 곳이고 지옥은 어떤 곳이고, 연옥이니 뭐니 하는 말들은 다 종교적 호기심쟁이들의 머리 속에서 나온 이야기입니다. 양심있는 신앙의 선배들은 그래서 천국에 대해 별다른 언급을 하지 않았습니다. 내세를 강조하는 사람들은 주로 이단이나 점쟁이들일 가능성이 많습니다.
  성경이 천국에 대해 아주 약간의 맛보기 정도로 언급만 했으니 천국에 대해 그만큼만 알자는 말이지, 그렇다고 천국을 부인한다는 말은 절대 아니니 오해하지 마시기 바랍니다. 천국은 천국에 가서 그때의 문제이고 이 땅에 사는 동안엔 당장 오늘이 더 중요하다는 말입니다.
  성경은 과거의 삶이 아무리 더럽고 어그러졌었다 해도 현재 예수 믿고 깨끗하게(회개)살면 미래의 천국을 보장해 주신다고 합니다. 그래서 오늘이 중요합니다. 그래서
  "예수믿고 천국갑시다." 가 아니라
  "예수믿고 깨끗하게 삽시다."라고 해야 맞습니다.  ⓒ최용우

  [김남준73]  불꽃처럼  [영적 회복은 불꽃처럼...(두란노)]에서  ○지난글

          □ 뒤틀린 신앙의 교훈

  우리는 매우 물질 중심적인 사고 체계 속에서 기독교의 복음을 재해석한 뒤틀린 가르침에 익숙해져 있다는 사실을 기억하여야 합니다. 하나님 자신이 우리의 기업이 되어 주신다는 사실에 대한 풍부한 이해와 감격을 가지고 신앙생활하는 사람은 너무나 소수이고 더우기 그러한 특권을 늘 체험하는 풍요한 영적인 삶 속에서 살아가는 사람들은 더욱 소수입니다. 오늘날의 피상적인 신앙생활, 복음이 빠진 영적 삶은 하나님과 우리 사이에 이런 대사를 생각나게 해줍니다.

우리들: 하나님, 내가 주님을 믿은 후로 당신께서 제게 해주신 것이 무엇이             있사옵나이까? 저는 여전히 결핍과 불만족 가운데 살아가고 있어요.
하나님: 나는 이미 내 자신을 모두 네게 주었단다.
우리들: 너무나 어렵사옵나이다. 뭔가 우리 입에 씹히는 게 있어야 주님을             믿어 드리지 않겠사옵나이까? 저희를 너무 고상하게 대하지                 마옵소서.  우리는 목사가 아니옵니다.
하나님: 내가 구원받은 너를 위하여 계획을 가지고 있단다.
우리들: 주님의 계획 보다는 나의 계획이 더 근사할 걸요. 우리에게  급한 것은             잘 먹고 잘 사는 것이옵나이다. ⓒ 김남준 (열린교회 목사)

 [ 한희철2000 ] 마중물-독일에서 띄우는 편지 ○지난글

       □ 사과 한 개의 의미

  공원에 산책을 나갔다가 돌아오는데, 길바닥에 사과 한 개가 떨어져 있다. 잎과 열매가 거반 떨어져 내린 너도밤나무 아래 웬 사과, 아마 누가 흘린 것이리라.
  문득 지나가는, 우습고도 당연한 생각 하나.
  사과 하나 떨어져 있다고 그 나무가 사과나무는 아님. 예외적인 행동 하나가 그의 모든 존재를 증명할 수는 없는 것.  ⓒ한희철 (현재 프랑크푸르트교회 목사)

  [최용우 일기] 갈릴리의 아침 ○지난글     

    2002.4.16   꽃과 남편

   홈페이지를 돌아 다니고 있는데 잠깐 밖에 나갔던 남편이 물컵 에
하나 가득 벚꽃송이들을 꽂아 가지고 왔다.
  "여보! 내 마음이야!"
   어허~ 저기 저기 또 대패, 내지는 닭살, 하고 계시는 분들..ㅎㅎㅎ
  "잘 맡아봐. 향기도 나."
  정말 꽃송이에 코를 갖다 대니 날듯 말듯 아주 은은한 벚꽃 향기가 났다. 안그래
도 오늘 물끄러미 저렇듯 절정을 이루는 벚꽃들에서 향기가 난다면 그 향기에 취
해 쓰러질텐데 어째 벚꽃은 향기가 나지 않을까 생각하던 참 이었다. 향기가
난다는 것을 나는 오늘 처음 알았다. 그렇지! 아무리 향기 없어 보이는 꽃도 저만
의 자랑이 다 있는데...
  나의 남편은 생김에 비해 나에게 꽃 선물을 종종 한다.
  신혼 초에는 주로 몇 송이 장미들을 사서 했는데 살면서 꽃을 사는데 까지 돈을 쓸 마음의 여유가 없어서 인지 사오는 것은 자제하고 대신, 들에서 아니면 남의집 담벼락에 피어 있는 꽃들을 꺾어와 나에게 건네주곤 했다. 고마운 마음, 감사한 마음이 왜 없을까마는 여자이면서도 무뚝뚝하여 잘 표현하지 않는 나는 속으로만 생각하고 있었는데 고마와 하지도 않는다고 가끔 삐지기도 잘했다.
  겉으로 내 남편이 뚝뚝해 보여도 속으론 참 섬세하고 부드러운 남자다.
  봄에는 진달래며 개나리 벚꽃 꺾어와 이상한 그릇에 꽂아주고
  여름에는 장미를 꺾어다 꽂아놓고
  가을에는 들판에 지천으로 피어있는 들꽃들을 한아름 아예 낫으로 베어와 커다
  란 항아리에 담아 놓는다. 난 그것을 보면서 또 즐긴다. 좋은이와 밝은이 도 아빠를 닮았는지 풀꽃들을 꺾어와서는 다 시들은걸 엄마 선물이라며 내게 내밀곤 한다. 하나님이 이세상에 꽃이라는 것을 선물로 주신 것이 너무나 감사하다. 꽃이 없는 세상, 생각만 해도 이상하고 끔찍하다.
  이히~ 꽃이 또 바로 요기에 있지 않은가! 바로 나! (에구~ 저 눈들!)
  가장 아름다운 꽃은 사람의 행복한 얼굴에서 피어나는 웃음꽃이 아닌가 한다. 모두 웃음꽃 가지고 계시지요? . ⓒ이인숙          집 앞에서 엄마와 좋은이

 [최용우243] 행복한 기도시간-기도에 대한 짧은 단상  ○지난글

              □ 좋은 편을 택하는 기도

  예수님과 제자들이 길을 갈 때에 마르다라 이름하는 한 여자가 자기 집으로 영접하더라. 그에게 마리아라 하는 동생이 있어 주의 발 아래 앉아 그의 말씀을 듣더니 마르다는 준비하는 일이 많아 마음이 분주한지라 예수께 나아가 가로되 "주여 내 동생이 나 혼자 일하게 두는 것을 생각지 아니하시나이까 저를 명하사 나를 도와주라 하소서." 주께서 대답하여 가라사대  "마르다야! 네가 많은 일로 염려하고 근심하나, 그럴 필요없다. 젤 중요한 한가지만 해도 된다. 마리아는 그 한 가질를 택했으니 그것을 누구에게도 빼앗기지 아니하리라"
   마리아가 택한 그 '한 가지 좋은 것'은 주님 안에서 쉬는 것(resting Him)이었습니다.  봉사가 중요하지 않다는 말이 아닙니다. 예를 들어 예수님께서
  "아, 말을 많이 하였더니 목이 마르구나!" 하셨을 때 누가 신속하게 물을 떠 올 수 있겠습니까? 그 소리를 직접들은 마리아 겠습니까 아니면, 부엌에서 음식만들기에 분주한 마르다 겠습니까?
  우리 모습을 한번 돌이켜 보면, 예수님과 함께 할 시간 조차도 없을 만큼 분주하게 봉사하는 마르다에 가깝지 않습니까? 일에 치중하거나 나태한 신앙생활은 안됩니다. 일 중심의 신앙에서 예수님과 함께 하는 친밀함의 관계로 바뀌어야 합니다.
  주님을 위한 일을 멈추고, 주님 안에서 쉬는 것(resting Him) 그것이 바로 침묵기도의 시작입니다.ⓒ최용우