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제1648호

     2002년 10월 9일에 띄우는 일천육백마흔여덟번째 쪽지!  

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□주간<새어린이신문02.9.22>좋은이

□주간<크리스챤투데이02.9.16>성경을 바라

□격주<뉴스엔죠이2002.10.4>딸과아빠

□월간<보시니좋았더라02.10>빼깐과 차대

□주간<충청기독신문02.9.27>칼럼

□제주극동방송(월~금)12:30 칼럼방송

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           □ 예수님의 발자국소리

  제 아내는 저의 나온 배를 가지고 날마다 잔소리를 퍼부어 댑니다. 게을러 보인다는둥, 시집한번 더 가게 할 일이 있냐는둥, 하지만 제가 잠시만 누워 있을라치면 5살짜리 둘째 딸내미 밝은이가 어느새 달려와 배 위에 찰싹 달라붙어 놉니다.
 "아빠 배는 부드러워요. 솜 같아요."
하루는 밝은이 귀를 잡아 다니며 귓속말로 말했습니다.
 "밝은아, 정말 신기한 소리 들려 줄까?"
 "네! 아빠!"
 "자, 여기 아빠 왼쪽 가슴에다 귀를 대봐"
 "정말! 아빠, 북소리가 들려요. 신기한 소리가 나요"
 "쉿~! 조용~ 그 소린 말이야 아빠 안에 계시는 예수님 발자국 소리야"  ⓒ최용우

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[김남준159]  불꽃처럼 - [한국교회 영적기상도를 본다]중에서    ○지난글

        □ 검정고무신을 신어도

   우리가 꿈꾸는 나라는 단지 경제적으로 부강하고 군사적으로 강력한 나라가 되는 것이 아니다. 우리는 무엇보다도 이 민족이 의로운 백성이 되기를 원한다. 그리고 그러한 우리의 소망이 교회를 통하여 이루어지기를 소망한다. 비록 검정 고무신에 보리죽을 다시 먹는 한이 있어도 불의와 부패 속에서 부유한 나라가 되기를 바라지 않는다. 왜냐하면 우리는 땅에 살아도 하늘나라의 실현을 꿈꾸는 사람들이 때문이다.
 누가 무엇이라고 말해도 통일은 하나님의 손에 달려 있고, 하나님께서는 이 땅의 그리스도인들을 주목하고 계신다. 하나님은 우리 그리스도인들이 통일뿐 아니라 통일 이후에 이 민족의 갈 길을 주도할 자들이 되기를 기대하신다. 우리에게 영적인 각성이 절실하게 요청되는 것도 바로 이 때문이다. ⓒ 김남준 (열린교회 목사)

[홍승표 43]  주보 표지詩 - 회남교회 홍승표 목사가 매주 주보 1쪽에 실은 詩와 짧은 감상문                             (책소개)    ○지난글

   □ 안부

도토리에서 도토리가
툭 떨어져 굴러간다
나는 뒤를 돌아보았다
도토리나무 안부가 궁금해서  (정현종)
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이렇게 저렇게 만나고 엮어져 살고 있는 우리들, 가끔 안부를 묻고 산다면 삶이 더 넉넉하고 아름다워 지겠지요. 도토리가 떨어지는데 도토리나무 안부를 궁금해하는 마음! 사람을 그리는 마음으로 저는 읽습니다. -홍

최용우의 캐릭터 [최용우 일기] 갈릴리의 아침             ○지난글    

     2002.10.8 새벽의 단소소리

      군포 에덴기도원에서 열린 이상일 장로 1주기 추모모임 겸 사경회에 다녀왔습니다. 말이 사경회지 그냥 아는 분들이 모여서 서로 이야기하는 모임이었는데, 저는 기도원에서 밤에 철야도 하고 싶었고, 몸과 마음을 좀 안식하고 싶은 생각에 훌쩍 걸음을 하였습니다.
  월요일 저녁에는 이현주 목사님과 함께 두어시간 정도 이야기를 하였습니다. 참으로 영이 풍성해지고 넉넉해지고 편안해진 시간이었습니다. 좋은 만남은 이렇게 사람을 회복시킵니다. 모임을 마치고 원래는 철야기도를 하고 싶었는데 그냥 잤습니다. 얼마나 깊이 단잠을 잤는지 기분이 너무 좋아졌습니다.
 새벽에 예배당에서 아름다운 단소소리가 났습니다. 처음에는 새벽기도를 위해서 찬양테잎을 켜 놓은 줄 알았는데, 가만히 잠결에 들으니 소리가 자주 끊기고 박자가 잘 안 맞는 은혜버전(?)이었습니다. 그러다가 아~, 이 소리는 이현주목사님이 부는 단소소리구나! 하는 생각이 스쳤습니다.
  정신이 말짱해졌습니다. 아련히 들리는 새벽의 단소소리는 너무나 은혜롭고 천상에서 울려 퍼지는 소리 같았습니다. 숨결의 떨림까지 그대로 감정이 느껴지는 신비롭고 아름다운 소리를 취해서 들었습니다. 악기소리에 이렇게까지 마음을 담을 수도 있는 것이구나.
  연주할 줄 아는 악기라고는 '큰북' 밖에 없어서,(큰북은 박자에 맞추어 둥 둥 둥 치기만 하면 되니까) 꼭 악기 하나쯤 배우고 싶었습니다. 배운다면 오카리나를 배우고 싶었는데, 이번 기회에 시작하자 하는 생각에 오후에 돌아오면서 당장 악기점에 들러 오카리나를 하나 샀습니다.
  오카리나를 열심히 배워서 하나님을 멋지게 찬양하고 싶습니다. 잠깐 불어 보았는데... 어째, 이 아름다운 악기 속에서 제가 불면 쉭! 쉭! 바람 빠지는 소리나 아니면,  삐뽀삐뽀... 시끄러운 소방차 소리만 나는지 모르겠습니다. - -;  ⓒ최용우

  이 오카리나에선 언제나 제 소리가 날까... (지금 배경음악으로 나오는 소리가 오카리나 연주 소리입니다.)

[최용우 91]  주기도문을 확 바꿔라 - 예수님께서 친히 가르쳐 주신 '주님의 기도'는 염불이 아니다. 한국교회 주기도문 문제있다. 확 바꿔야 산다.

          <우리를 시험에 들게하지 마옵시고 6>

    □ 어젯밤 그렇게 기도했는데

   "오랜만에 어젯밤 깊이 기도했습니다. 그런데 오늘 아침부터 일이 꼬이고 안 좋은 일만 생기네요. 어째 그럴까요?" - 아주 기도를 잘 하셨습니다. 사탄이 깜짝 놀랄 만큼 확실한 기도를 하셨습니다. 기도를 깊이 하면 할수록 사탄은 놀래서 기도자의 삶을 방해합니다.
 그러나 별 영향력 없는 기도요, 집중되지 않은 건성 기도를 하면 사탄도 시시하게 생각해서 건들지도 않습니다. 기도를 하면 할수록 사탄이 심하게 반대를 해야 맞습니다.
  역사상 기도의 대가들의 삶을 보면, 그들은 치열한 영적 전투를 삶을 살았음을 볼 수 있습니다. 예수님이 받은 시험은 그 생명을 십자가에 못박아야 했고, 예수님을 따르던 제자들과, 초대교회 성도들은 수많은 핍박과 시련을 당했습니다. 사도 바울, 고대교회, 가깝게는 북한 성도들 역시 동일한 시험으로 친구, 가족, 동족으로부터 소외와 배척을 당했습니다. 신앙을 지키다가 톱에 잘려 죽기도 했고, 화형을 당하기도 했고, 음침한 카타콤 동굴 안에서 햇볕도 못보고 죽어가기도 했고,  사나운 짐승의 밥이 되기도 했습니다. 그들은 피눈물을 흘리며 '우리를 시험에 들지 말게 하시고, 다만 악에서 구하옵소서!' 절규하듯 기도하였습니다.
 그에 비하면 오늘 우리가 받는 시험은 얼마나 시시한 것들입니까? 그럼에도 그것이 무서워 우리는 '우리를 시험에 들지 말게 하시고, 다만 악에서 구하옵소서.' 기도조차 마귀가 들을까봐 숨죽이며 하고 있는 연약한 모습입니다. ⓒ최용우