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제1661호 |
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2002년 10월 26일 띄우는 일천육백예순한번째 쪽지!
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최용우의 독서일기 |
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□ 욕심 많은 사람
세상을 다 갖고 싶은 욕심꾸러기 한사람이
있었습니다.
그래서 수단과 방법을 가리지 않고 돈을 모았습니다.
그리고 집을 사고 땅을 사고 증권을 사고 나중에는 산을 사고 강을 사고
바다도 샀습니다. 그렇지만 그 마음은 더욱 공허하였습니다. 그래서,
명예를 사고 권력을 사고 인기를 사고 박사학위도 사고 살 것은 다 사
보았습니다. 그래도 뭔가 허전한 마음, 빈 듯한 마음을 달랠 길이 없어
늘 허기졌습니다. 어떤 사람이 말했습니다.
"이것을
가지지 못해서 그래요"
"그게 뭔데요?"
"하나님"
욕심꾸러기는 가장 많은
돈을 주고 하나님을 샀습니다. 그리고는 이제 됐다고 좋아하였습니다.
그런데 얼마 되지 않아 욕심꾸러기는 자신이 모은 재산을 하나하나
세상 사람들에게 나누어주기 시작하였습니다. 그리고 마침내 자신은
아무것도 가지지 않게 되었습니다. 사람들이 이게 어떻게 된 것이냐고
물었습니다.
"내가 하나님을 돈을 주고 샀더니,
오히려 하나님께서 나를 사 주셨습니다. 내가 무엇을 소유하느냐가 중요한
것이 아니라, 누가 나를 소유해 주느냐가 훨씬 더 중요하다는 것을 깨달았습니다.
이제 나의 주인은 하나님이십니다. 주인님이 재산을 나누어 주라 하여서
나누어 준 것일 뿐입니다." ⓒ최용우
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[김남준172] 불꽃처럼 - [맺힌 것을 풀어야 영혼이 산다]중에서 ○지난글
□ 피묻은 칼을 버리라
여러분이 정말 누군가와 원수되었던 관계를
정리하기 원합니까? 진실로 여러분들의 마음과 삶에 상처를 주었던 사람들을
용서하기를 원합니까? 이 끔찍한 미움의 범죄로부터 벗어나서 오히려
상처로 가득 찼던 관계가 사랑의 관계로 변화되기를 바라고 있습니까?
오랜 세월 동안 그러한 희망을 포기한 채 살아오지는 않았습니까?
우리는 이제 더 이상 피할 수 없습니다. 이 질문에 대해서
무엇이라고 답하든지간에 이 문제는 우리의 영혼에 치명적으로 중요합니다.
그것은 우리가 죽고사는 문제입니다. 이것은 여러분의 영적인 삶의 건강과
직결되는 것입니다. 그러므로 여러분이 하나님 앞에 살아가기를
원한다면 마음속에 미움을 청산해야 합니다. 피 묻은 칼을 품고야 어찌
하나님께 예배드릴 수 있겠으며 피 묻은 손으로 기도하는데 어찌 응답
받을 수 있겠습니까? 그렇게 만나는 예배의 관계를 통하여 어찌 하나님의
축복을 기대할 수 있겠습니까? ⓒ 김남준 (열린교회 목사)
[홍승표 56] 주보 표지詩 - 회남교회 홍승표 목사가 매주 주보 1쪽에 실은 詩와 짧은 감상문 (책소개) ○지난글
□ 제자리
그렇다
다시 돌아가야 한다
내 설 곳은 어둠속
저 곳, 여기가 아니다
편한 얼굴들
반짝이는 눈망울
이 또한 그리운 자리
드문 드문 빛나는 불빛들을 뒤로 밀며
어둠속 달려가는 밤기차처럼
말없이 내 자리로 돌아가야 한다.
잠시 과한 꿈을 꾼 듯
밑바닥 괴는 아쉬움일랑 툭툭 털고서.
미련과 기대
제자리로 돌리고
떠나온 자리, 다시 그리로
돌아가
더욱 그곳에 서야 한다.
잊을걸 잊어
사랑할
거 더욱 사랑해야 한다. (한희철)
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(윗 글은 한희철목사님이 도시에 있는 일신교회 청년부
신앙강좌를 다녀오며 쓴거랍니다.
저도 지난 주일 저녁 대덕교회
5-6남선교회 헌신예배 설교하러 갔다왔습니다. 따뜻한 눈빛, 넉넉한
웃음들... 분에 넘치는 사랑 받고 왔습니다. 돌아온 지금, 이 시를 읽으며
제자리를 다져봅니다.-홍)
[최용우 일기] 갈릴리의 아침 ○지난글
2002.10.25 단풍
단풍은
이름이 단풍이면서
왜 가을에만 만 물이들까?
단풍은
이름이 붉을 단(丹)이면서
왜 가을에만 빨개지냔 말이야
그럴지도 몰라
뭐냐하면 단풍은
가을을 사랑하는 거야
그래서 가을 앞에서
온몸이 빨갛게
수줍음을 타는거야
2002.10.26
[최용우 103] 주기도문을 확 바꿔라 - 예수님께서 친히 가르쳐 주신 '주님의 기도'는 염불이 아니다. 한국교회 주기도문 문제있다. 확 바꿔야 산다.
<주기도문에 대해서 쓴 좋은 책 소개 2>
□ <한국교회 주기도문... >
나채운 교수의
<한국교회 주기도문, 사도신경, 축도 문제있다!> 미성문화원 펴냄
예수님께서는 "오늘 우리에게
일용할...'로 기도하라고 가르치셨는데, 한국교회는 "오늘날
우리에게"라고 기도하고 있습니다. '오늘' 과 '오늘날'은
엄청난 차이가 있습니다. 왜냐하면 주기도의 번역이 틀렸기 때문입니다.
틀린 엉터리 주기도문을 하고 있는나라는 전세계에서 우리나라밖에 없습니다.
그럼에도 왜 주기도문을 바로 번역하여 바꾸려 하지 않는지요?
왜 주기도문을 바꾸면 큰일 나는 것으로만 알고 있는지요?
'대개'라는
말의 뜻을 제대로 아는 사람이 몇이나 되는지요? 뜻을 알지도 못하는
말을 무조건 외우는 것은 염불하과 무슨 차이가 있는지요?
나채운
교수는 성경과 신학을 공부한 후에 국어학까지 전공하여, 성경번역에
대해서 누구보다도 예민한 감각과 전문지식이 있는 분입니다. 이 책은
저자가 성경중에서 가장 중요한 주기도문과 사도신경, 축도를 원문에
근거하여 예리하게 파해친 책입니다.
성경을 신주단지
모시듯 하는 사람들이 성경도 오류가 있을 수 있고... (물론 번역상의
오류) 우리 개역성경은 1만여군데나 고쳐야 될 엉터리 성경임에도 완벽한
하나님의 말씀으로 착각하는 한국교회 성도들에게 던지는 따끔한 문제작입니다.
많이 읽혀야 될 책이 쉽게 살 수 없다니...안타깝습니다.