|
|||
|
|||
제2401호 |
|
||
2005년 6월 20일에 띄우는 이천사백한번째 쪽지!
홈페이지 후원 광고 (more..) |
|
|
|
6월 3주- 기독서적 베스트셀러 |
|
|
|
1 |
|
2 |
|
3 |
|
4 |
|
5 |
|
6 |
|
7 |
|
8 |
|
9 |
|
10 |
|
11 |
|
12 |
|
13 |
|
14 |
|
15 |
|
16 |
|
17 |
|
18 |
|
19 |
|
20 |
|
21 |
|
22 |
|
23 |
|
24 |
|
25 |
|
26 |
|
27 |
|
28 |
|
29 |
|
30 |
|
책 제목을 클릭하시면 할인된 가격으로 |
|
즉시 구입하실 수 있습니다. |
|
최용우 독서일기- 책읽어드립니다. |
|
□ |
|
□ |
|
□ |
|
□ |
|
□ |
|
□ |
|
□ |
|
표시는 이번주 새로
순위에 진입한 책 <햇볕같은이야기> 발행인이 펴내는 월간지 |
|
|
들꽃편지 243호 |
아름답고 소중한 삶을 위해 함께 나누고 싶은 하나님의 사랑이야기 - 향기롭고 근사하고 행복한 신앙생활을 하고 싶은 이들에게띄우는 초록빛 편지 |
|
홈페이지 정보모음 |
||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||
|
|
전체 폼이 깨져보이면 보기(v) - 텍스트크기(x) - ●보통(m) 텍스트 크기를 보통으로 설정해 주세요.
□ 단순인생!
에릭 프롬의 유명한 책 '소유냐 존재냐'는 꼭 읽어보아야
하는 유명한 책입니다. 후진국과 선진국의 차이는 경제적으로 잘살고
못살고 하는 것으로 평가되는 것이 아니고 그 나라 사람들이 '소유가치'를
추구하느냐, '존재가치'를 추구하느냐에 달려있다고 주장한 책입니다.
'돈 많은' 사람이 잘사는 사람이 아니라, 삶의 '질'이 높은 사람이 잘사는
사람이라는 말입니다.
예를 들어 도둑질과 사기를 쳐서 번 큰돈으로
큰집 지어 사는 사람보다, 정직하고 정당하게 번 작은 돈으로 작은집
지어 사는 사람이 더 잘사는 사람이란 말이지요.
공부 이외에는
아무 것도 할 줄 아는 것이 없는 똑똑한 사람보다, 공부는 좀 못해도
융통성이 있어 이것저것 잘하는 사람이 잘사는 사람이란 말입니다.
돈을 많이 벌어본 선진국들이 지금에 와서 한결같이 잘사는 것이란 비(非)소유에서
가치를 찾는 '심플 라이프(simple life)'라고 합니다. 단순인생!
가난하지만 깨끗하고 온전하게 살아가는 사람이 재산은 많지만 비뚤어진
사람보다 훨씬 더 낫다. (잠언28:6) ⓒ최용우
|
||||||
|
|
|
|
□ "부흥은 필수적"이라는 의미 |
부흥은, 하나님께서 이미 우리 자신들의 노력으로 회생을
기대할 수 없는 죽은 자와 방불한 교회를 소생시키시고 그들로 하여금
하나님을 경험하게 하시고 그분을 아는 지식으로 축복하심으로 그들이
하나님의 백성인 것과 여호와가 하나님이심을 보여주는 것입니다.
부흥은 이기심에 사로잡혀 있는 교회를 하나님의 영광을 위해 전적으로
헌신된 도구로 만들어버리십니다. 부흥은 잃어버려진 채 죽어가는
수많은 영혼들에 대해 냉담하던 그리스도인들의 가슴에 교리적으로 느끼게
되는 의무 이상의 무거운 부담을 안겨주어, 그들을 구령의 깃발 아래
모이게 합니다. 부흥은 냉담하던 그리스도인들로 하여금 하나님과 잃어버린
세상을 위하여 살려고 하는 거룩한 열망을 타오르게 합니다. ⓒ 김남준
(열린교회 목사)
[이해인335] 민들레 영토 ○지난글
□ 내 마음에 보물찾기
"평화의 도구"되게 해 달라고 "평화의 기도"를
자주 바치지만,
정작 생활 안에서 평화의 사람이 되긴 쉽지 않음을
발견합니다.
오히려 극히 사소한 일로 불화의 사람이 되기가 더 쉬운 듯 합니다.
평화란 그저 잔잔한 호수처럼 곱고 안정적인 것만은 아닙니다.
때로는 바람에 흔들리면서 고통에 수없이 눈물을 흘리면서 체험하는
단단하고 성숙한 평화가 진짜 평화일 것입니다. ⓒ이해인(수녀)
[일기] 천~천히,느릿~느릿 - 시시콜콜 사는 이야기 ○지난글
□ 이슬
토방 돌 틈새기에 봉숭아 한 그루 자랍니다.
물기도 없는
돌 틈에서, 저렇게 건조하고 딱딱한 곳에서, 먼지가 쌓여 흙이 된 저
얇은 터전에서 비가 오지 않으면 금새 말라 죽어버릴 것 같은데, 봉숭아
잎사귀는 어떻게 저렇게 파릇파릇 할까요?
아무리 보아도 뿌리로
빨아올릴 물기라고는 없습니다.
어느날 아침 일찍 현관문을 열고
나가다 보니 봉숭아 잎사귀에 이슬방울이 조롱조롱 매달려 있는 모습을
발견하였습니다.
아! 그렇구나! 봉숭아는 매일 아침마다 저렇게
이슬방울로 목을 축이며 살아가는 구나! 뿌리로만 물을 빨아들일
것이라는 고정관념 하나가 탁! 깨지는 순간입니다.
그렇습니다.
꼭 그 방법이 아니어도 생각지 못한 다른 방법이 있을 수 있습니다.
도무지 돌파구가 없다고 실망하기에는 아직 이릅니다.
일이 안
된다고 실망하지 말고 열심히 찾아보면 정말이지 생각지도
못한 방법을 발견하게 될 것입니다. 2005.6.13 ⓒ최용우
[묵상] 바울기도83- 아침기도회 시간에 전했던 짧은 메시지 ○지난글
□ 하나님이 안계시는 성전
"우주와 그 가운데 있는 만유를 지으신 신께서는 천지의
주재시니 손으로 지은 성전에 계시지 아니하시고"(사도행전17:24)
하나님께서는 사람의 손으로 지은 성전에 계시지 않겠다고 하셨는데,
왜 그렇게 우리는 '성전건축'이 교회의 목표가 되어버렸을까요?
때로는 성전건축 때문에 시험 들고 교회가 갈라지고 심지어 신앙을 버리는
사람까지 생기고... (그 성전이라는 것도 사실은 성전이 아니다. '예배당'을
성전이라고 착각하는 것이다) 멀쩡한 성전(?) 헐고 더 크고 화려한 성전(?)을
건축하려는 그 속마음은 무엇일까요?
그것은 기독교 신앙의 '본질'을
잃어버렸기 때문입니다.
교회와 성도의 참 목표는 1.하나님을 아는
것. 2.하나님을 사랑하는 것입니다.
교회가 하나님을 알고 하나님을
사랑하게 되면 신령한 기운이 성도들을 압도함으로 말미암아 장소와
시간과 상관없이 성도가 있는 그곳이 성전이 됩니다. 가정이든 직장이든
학교든 어디든 성전이 됩니다. 한 시대의 부흥을 이끌었던 성령의 사람들은
'성전건축'을 했던 사람들이 아니라 하나님을 알고 하나님을 뜨겁게
사랑했던 사람들이었습니다.
기독교신앙 가운데 본질에 해당하는
하나님을 알고 하나님을 사랑하는 것(호6:1-6)이 성도들 가운데에 없으면
영혼이 갈급함을 느끼게 되고 그 갈함을 채우기 위해 종교적인 형식을
취하게 되는데 그것이 바로 '의식'입니다. 화려하고 커다란 성전, 웅장한
성가대, 크리스탈 강대상, 꽃술을 늘어뜨려 화려하게 치장한 까운 같은
것으로 본질이 빠져 텅 비어버린 가슴을 채우려 합니다.
성령의
역사가 멈춘 중세암흑시대에 영혼이 갈급한 사람들은 오늘날 유럽에
남아있는 화려한 성같은 성전을 지었습니다. 그렇게 하면 마음이 채워질까
해서 였겠지요. 하지만 그들의 마음이 채워지기는 커녕 성전 짓다가
망했습니다.
한국교회에 거대한 성전들이 여기저기에
블쑥불쑥 일어서고 있다는 것은 이는 "하나님의 은혜"가 아니라
마음이 하나님을 떠났다는 증거이며, 그 손으로 지은 건물들은 머지
않아 성도들이 없어 관광객들이 드나드는 곳으로 바뀌게 될 것입니다.
ⓒ최용우 2004.5.2 아침기도회 메시지