햇볕같은이야기

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2005년 12월 22일에 띄우는 이천오백마흔네번째 쪽지!

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12월2주-기독서적 베스트셀러
표시는 이번주 새로 순위에 진입한 책
1	[조엘]긍정의 힘 10800원
2	[릭웨렌] 목적이 이끄는삶 10800원
3	[윈형제] 하늘에 속한 사람10800원
4	[김우현] 애통하는자는복이있나니8820원
5	[조용기] 4차원의영성 9000원
6	[정경주] 하나님이하셨어요 10800원
7	[전병욱] 울어야산다 7200원
8	[토저]이것이성령님이다 7650원
9	[전광]백화점왕 뭐너메이커 9000
10	[김영애] 갈대상자 10800원
11	[이재철] 매듭짓기 7020원
12	[김남준] 게으름 7020원
13	[죠지뮬러]기도가 전부 응답된사람7920원
14	[토미테미] 다윗의 장막 8820원
15	[빌하이벨]너무 바뻐서 기도합니다7200원
16	[전병욱]일천번제 예배자 9900원
17	[찰스]너희모든쓸것을채우시 10800원
18	[김문훈] 쓰임받는사람의 축복 9900원
19	[조용기] 설교는 나의인생 9000원
20	[토마스] 천국은 확실히 있다 10800원
21	[정필도]교회는무릎으로세워진다 9000원
22	[이현숙] 주님이오십니다 8550원
23	[스토미]아내의기도로남편을 7200원
24	[박수웅] 우리사랑할까요 9000
25	[한재성]땅끝에 남은자7920원
26	[송명희] 표 8010원
27	[조이]하나님을경외하는마음 4500원
28	[김우현]팔복1-8820원
29	[크리스토퍼]하룻만에꿰뚫는성경관8820
30	[정원]대적기도의원리와능력10800원
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최용우 독서일기- 책읽어드립니다.
□오혜령 <마르지않는눈물항아리>를 읽다

햇볕같은이야기 발행인이 펴내는 월간지
	들꽃편지 243호
	아름답고 소중한 삶을 위해 함께 나누고 싶은 하나님의 사랑이야기 - 향기롭고 근사하고 행복한 신앙생활을 하고 싶은 이들에게띄우는 초록빛 편지
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사진 감상실- 머리가 맑고 깨끗해집니다

□42장-12월 하나님의 정원 풍경 보기

□60장-11월 하나님의정원 산골마을 풍경

□36장-성탄절 트리장식 사진모음

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지금 시각은

□ 쉽다

자연(自然)이란 스스로(自) 흘러간다(然)는 뜻입니다.
물이 높은 곳에서 낮은 곳으로 저절로 흘러갑니다. 하늘의 구름도 저절로 흘러가고, 세상 천지에 억지로 역류하는 것은 사람뿐입니다.
무슨 일이든 자연스럽게 하는 것은 쉽고, 억지로 하는 것은 어렵습니다.
무슨 일이든 자원해서 하면 쉽고, 억지로 떠맡아서 하는 것은 어렵습니다.
무슨 일이든 정직하게 행하면 쉽고, 속이고 꾸미는 것은 어렵습니다.
무슨 일이든 저절로 하면 쉽지만 강제로 하려고 하면 힘들어요.
'저절로'라는 말은 원래 제 성질대로, 자연히... 그런 말입니다.
닭보고 뱀처럼 기어가라고 하면 그건 너무 힘든 일이 아니라 불가능한 일입니다. 닭은 닭처럼 겅중거려야 쉽고, 뱀은 뱀처럼 기어 다녀야 쉽습니다.
이 세상 살아가는 삶이 힘들고 고달픈 이유는 '저절로'살지 않고 '억지로'살기 때문입니다. 그냥 자연스럽게 흘러가면 되는 것을... 이렇게 쉽고 재미있는 세상을... 왜 그리 힘들게 살아요?
"수고하고 무거운 짐 진 자들아 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라" (마태복음11:28) ⓒ최용우

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[이현주 631] 한송이 들꽃으로 - [그러므로 저는 당신입니다./함께읽는책] 중에서 ▶지난글

□ 성경을 잘 읽는 법

사냥꾼이 짐승의 발자국을 눈여겨보고 조심스레 따라가는 목적은 발자국 연구의 대가가 되는데 있지 않고 그 발자국의 임자인 짐승을 만나 그를 잡는 데 있다. 마찬가지로 성경을 읽는 목적은 성경박사가 되는 데 있지 않고 에수를(또는 하느님을)만나 그분에게 사로잡히는 데 있는 것이다. ⓒ이현주 (목사)

[한희철 2230] 마중물 - 독일에서 띄우는 편지 ○지난글

□ 마음의 그레발

이젠 시대가 바뀌어 입사시험을 볼 때 외국어보다도 국어가 더 문제가 된다는 기사를 대한 적이 있습니다. 외국어는 능숙하게 구사하면서도 막상 우리말과 우리 글에 서툴다니, 당혹스럽기도 하고 씁쓸하기도 합니다. 이런 일이 계속되다 보면 미숙해지는 것이 비단 우리말뿐만이 아니어서, 우리 얼과 문화 등 우리가 누구인지에 관한 자기 정체성에 큰 혼란을 가져오게 될 것은 자명한 일이 될 것입니다. 그런 점에서 우리말과 우리 글에 관심을 갖는 것은 우리의 것을 지키는데 있어 그 어떤 것보다도 시급하고도 중요한 일이 아닐 수가 없습니다.
'그레발'이라는 말은 여전히 우리에게 낯선 우리말입니다. 우리말이 우리에게 낯설다니요! 그러고 보면 우리가 알지 못하는 우리말이 얼마나 많은 것일까요? 그런데도 왜 우리는 우리말을 배우려고 하지 않는 것일까요?
그레발은 집 지을 재목을 다듬는 일과 관련된 말입니다. 보나 도리, 서까래나 기둥 등 집을 지을 때 쓰는 재목을 다듬기 위해서는 이른바 마름질을 하는데, 마름질이란 재목을 치수에 맞추어 베거나 자르는 일을 말합니다. 재목을 연장으로 다듬는 일은 '바심'이라 하였습니다.
마름질을 하며 재목을 놓일 자리에 꼭 맞도록 자르기 위해 재목의 위아래에 표시를 하게 되는데, 그렇게 재목의 위아래에 표시를 하는 도구를 그레라고 하였습니다. 그레와 관련 그레발이라는 말이 있는데, 그레발이란 그레로 그레질을 해서 재목을 자를 때 원래의 치수보다 조금 더 길게 늘려 자른 부분을 이르는 말입니다.
그레발을 두는 것은 혹시 수평이 안 맞는다든지 하는 오차가 생겼을 때 길이를 조절할 수 있도록 하기 위해서였습니다. 처음부터 길이를 딱 맞춰 잘라 놓았다가는 나중에 바로잡을 방법이 없어질 수가 있습니다. 재목의 길이가 길면 잘라 쓰면 되지만 행여라도 재목의 길이가 짧을 경우 다른 나무를 이어서 쓸 수는 없는 노릇이기 때문입니다.
그레발은 사람 얼굴을 조각할 때 눈은 작게 시작하고 코는 크게 시작하는 것과 같은 이치가 될 것입니다. 조각을 하다보면 손을 댈수록 눈은 커지고 코는 작아질 터이니, 조각을 하는 사람으로서는 당연하게 생각해야 할 부분입니다. 처음부터 눈을 크게 한다든지 코를 작게 시작한다면 이내 낭패를 당하게 되고 말겠지요.
처음에 재목의 길이를 조금 길게 잡았다가 나중에 필요가 없게 되어 그레발을 잘라 없애는 것을 '그레발을 접는다'고 하였는데(참조. 장승욱 지음, '재미있는 우리말 도사리'), 그레발을 접는다는 말이 귀하게 다가옵니다.
우리 마음에도 그레발을 두었으면 좋겠다는 생각 때문입니다. 한 치의 여유도 없이 팍팍하게 살아갈 것이 아니라 마음에 맞지 않을 경우 얼마쯤은 베어내도 좋을 마음의 여유를 가지고 살아간다면, 그렇게 그레발을 두고 살아간다면 우리 삶이 한결 풍요로울 수 있겠다 싶기 때문입니다. 2005.8.10 ⓒ한희철(독일 프랑크푸르트감리교회 목사)

[최용우] 흙집 일기- 시시콜콜 사는 이야기 ○지난글

□ 목숨 걸고 만나고 왔습니다

평택 빛된교회 사모님이 오랜만에 점심 먹자고 불러주셨습니다.
목사님은 같은 교단의 선배이신지라 후배인 제가 말을 안들을 수 있나요.^^ 얼마나 겸손하시고 부드러운 성품을 가지셨는지 선배는 선배인데 선배 같지 않고 형님 같은 선배입니다.
며칠동안 내린 눈이 아직 녹지 않아 길이 너무 미끄러웠습니다. 차가 미끌미끌 흔들흔들 운전대를 꽉 움켜잡고 속으로 중얼중얼... "절대로 브레이크를 밟으면 안 된다. 브레이크를 밟으면 안 된다. 브레이크..."
이전에 타던 차를 빙판길에 미끄러지면서(브레이크를 밟았다) 폐차시킨 경험이 있어서 가능하면 눈오는 날에는 운전을 안 하려고 했었습니다.
"여보! 그냥 집으로 돌아갈까? 너무 미끄럽다"
"아니, 가자... 모처럼 불러 주셨는데, 어떻게 한번 가보자"
그리하여 목숨걸고 운전을 계속 하였습니다. 그리고는 무사히 반가운 얼굴보고 무사히 악수하고 점심 먹고 무사히 돌아왔습니다. 2005.12.19 ⓒ최용우

[최용우 독서일기] 꽃씨와 도둑 - 책은 물과 공기 같아서 맑고 깨끗한 책을 골라 읽어야 영혼도 맑아집니다. 책표지를 클릭하면 바로 구입할 수 있도록 했습니다. ○지난일기

□ 김남준의 100일교리묵상4-은혜와 사명7

61.사울-사울은 하나님께서 기름 부으셨고, 하나님의 신으로 충만한 왕이었습니다.
62.사울-사울이 하나님의 사명을 버릴 때 하나님께서는 그에게 기름 부어서 왕으로 삼은 것을 후회하셨습니다.
63.사울-은혜 가운데 사명을 이루는 길은 여호와의 말씀을 청종하는 것입니다.
64.솔로몬-불순종은 사명의 자리에서 미끄러지는 첩경이며, 불순종한 사명자는 하나님이 버린 자와 다름없이 살게 됩니다.
65.요나-하나님께서 우리에게 사명과 함께 주신 은혜가 실제로 우리 안에서 역사하려면 그 은혜를 따라 살려는 삶의 결단이 있어야 합니다.
66.요나-하나님께서는 망가진 사람들의 망가진 사명, 망가진 은혜를 고치시는 분이십니다.
67.사명에서 실패한 요나에게 하나님께서는 또 한번의 기회를 주셨습니다.
68.요나-하나님께서는 잃어버렸던 사명을 그대로 갖고 요나에게 다가오셨습니다.
69.스데반-사명자에게 참된 위로는 고난당하신 그리스도입니다.
70.베드로-하나님께서는 있는 모습 그대로 우리를 부르십니다.