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제2834호 |
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2006년 12월 28일에 띄우는 이천팔백서른네번째 쪽지!
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□ 주님의 음성
어떤 사람이 교회당에서 철야를 하며 주님의 이름을
부르며 기도하고 찬양하였습니다. 새벽녘에 잠깐 졸음을 못이기는 순간에
마귀가 다가와 낮은 음성으로 속삭였습니다.
"이보게. 멍청한 친구야. 그래, 그렇게 밤새도록
하나님을 찬양하고 불렀는데, 하나님께서 '나 여기 있다'라고 한마디라도
하시던가? 한 마디로 말해서 '침묵'이지? 다 허망한 일일세"
정신이 번쩍 든 이 사람이 가만히 생각해 보니 그도
그건 것 같아 실망에 빠지고 말았습니다. 그리고는 주섬주섬 자리를
정리하고 집으로 돌아가 버리려고 하는 찰라에 음성이 들려왔습니다.
'네가 네 목소리로 나의 이름을 부르는 그 소리가 나의 목소리이다'
'너의 그 간절한 열망, 기다림, 그리움, 소원이 바로 나의 음성이다.'
'너의 그 수천 수만 찬송이 바로 나 여기있다는 나의 응답이다.'
할렐루야! 하나님은 나의 도움 없이도 언제나 안녕하신 분이십니다.
하나님께 영광을 돌리는 것은 사실은 내가 나에게 영광을 돌리는 것입니다.
내가 하나님을 위하여 높이고 찬양하고 부르는 그것은 사실은 내가 나를
부르는 것입니다. 자식의 코딱지 묻은 빵을 뺏어먹으려는 부모가 세상에
어디 있겠습니까. 하지만 부모는 자식에게 빵을 요구합니다. 그것을
먹기 위해서가 아니라 움켜잡은 손을 펴서 나눌 줄 아는 사람 만들기
위함입니다. ⓒ최용우
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[이현주767] 이현주의 대학중용읽기/삼인 중에서 ▶지난글 |
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□ 변화(變化) |
무엇을 하든 뜻과 정성을 다 쏟으면 반드시 그 뜻과 정성이
모양을 갖추게 된다. 중심에 성誠을 품으면 밖으로 꼴을 갖춘다고 했다.
꼴을 갖추었으면 반드시 겉으로 드러난다.
드러나면 빛을 받는다.
빛을 받으면 밝아진다.
밝아지면 움직인다. 어둠 속에서는 어디가
어딘지 몰라서 움직이지 못하지만 밝아지면 움직일 수 있다.
움직이면
변變한다. 아이가 어른으로 바뀌는게 변變이다. 움직이지 않으면 변하지
못한다. 꽃망울이 꽃으로 변하는 것도 우리 눈에 보이지 않는 부단한
움직임의 결과다. 변은 겉모습이 달라지는 것이다.
변이 계속되면
마침내 화化를 이룬다. 화化는 속이 달라지는 것이다. 예컨대, 알코올
중독자가 성자로 바뀌는 것이 화이다.
낡은 사람을 벗고 새 사람으로
갈아입는 것이 화다. 고기 낚는 어부 시몬이 사람 낚는 어부 베드로로
바뀌는 것이다. 그러나 그가 그렇게 되기 까지는 스승의 말씀을
못 알아들으면서도 계속 그 곁에 머물면서 뜻과 정성을 쏟아 스승을
닮아 가려는 노력이 있었기 때문이다. 시몬이 하루아침에 베드로로 바뀐
것은 아니다. 오랜 변變의 과정을 밟았기에 마침내 화化를 이루었던
것이다. ⓒ이현주 (목사)
□
흔한 들꽃 하나에도
우리나라 꽃들에겐 설운 이름이 너무 많다고 노래한 시인이 있었습니다.
그가 설운 이름으로 댔던 꽃들은 코딱지꽃, 앉은뱅이, 좁쌀밥꽃 등이지만
찾아보면 설운 이름을 가진 꽃들은 그 외에도 많이 있습니다. 며느리밑씻개,
며느리밥풀, 며느리배꼽, 애기똥풀, 노루오줌, 잔털제비꽃, 바보여뀌,
벼룩나물, 골무꽃, 큰도둑놈의갈고리, 개불알꽃, 꿩의밥, 송장풀, 달뿌리풀,
괭이밥, 광대나물, 쇠별꽃.... 살림살이가 힘들 때 붙여진 이름이어서
그렇겠지요, 서러운 이름들이 적지 않습니다. 서러운 이름 속에는 서러운
사연도 많아 어느 것 하나 그냥 피는 꽃이 없지 싶습니다.
가을철에
흔하게 보는 쑥부쟁이만 해도 그렇습니다. 슬픈 이야기가 담겨 있는
꽃입니다. 옛날 아주 가난한 대장장이가 살고 있었는데 그에게는 11남매나
되는 자녀들이 있었답니다. 대장장이의 큰딸은 동생들을 위해 산이나
들로 나가 쑥나물을 열심히 캐왔답니다. 동내 사람들은 그녀를 '쑥을
캐러 다니는 불쟁이네 딸'이라는 뜻으로 ‘쑥부쟁이’라 불렀다고 합니다.
어느 날 쑥부쟁이는 산에 올라갔다가 몸에 상처를 입고 쫓기던
노루 한 마리를 살려주었는데, 노루는 꼭 은혜를 갚겠다는 말을 남기고
산속으로 사라졌습니다. 그날 쑥부쟁이는 함정에 빠진 한 사냥꾼도 구해주게
되는데, 사냥꾼은 자신이 서울 박재상의 아들이라고 말한 뒤 가을에
꼭 다시 찾아오겠다고 약속을 하고 떠났습니다. 쑥부쟁이는 그를 다시
만날 수 있다는 생각에 가슴이 부풀었습니다.
드디어
가을이 왔고 쑥부쟁이는 사냥꾼과 만났던 산을 하루도 거르지 않고 매일
올라갔지만 사냥꾼은 나타나지 않았습니다. 쑥부쟁이의 그리움은 갈수록
더해만 갔습니다. 그러는 사이 몇 해가 흘러갔습니다.
어느
날 쑥부쟁이는 몸을 곱게 단장하고 산으로 올라갔습니다. 그리고는 깨끗한
물 한 그릇을 떠놓고 정성스레 기도를 드렸습니다. 그 때 전에 목숨을
구해준 노루가 나타나 쑥부쟁이에게 노란 구슬 세 개를 건네주며 구슬을
입에 물고 소원을 말하면 이루어질 것이라고 했습니다.
쑥부쟁이는
우선 구슬 한 개를 입에 물고 병든 어머니가 낫게 해 달라고 소원을
빌었습니다. 그러자 어머니의 병이 그 순간에 완쾌 되었습니다. 기다려도
오지 않는 사냥꾼을 위해 두 번째 구슬을 꺼내 물고 소원을 빌었습니다.
그러자 바로 사냥꾼이 나타났습니다. 그러나 사냥꾼은 이미 결혼을 하여
자식을 둘이나 둔 처지였습니다. 사냥꾼은 자신의 잘못을 빌며 쑥부쟁이에게
같이 살자고 했습니다. 그러나 쑥부쟁이는 마지막 하나 남은 구슬을
입에 물고 아내와 자식이 있는 그를 집으로 돌려보내기 위해 가슴 아픈
소원을 말하였습니다.
그 날 이후 쑥부쟁이는 끝내 결혼을
하지 않은 채 동생들을 보살피며 사냥꾼을 생각하며 나물을 캤습니다.
그러던 어느 날 쑥부쟁이는 발을 헛디뎌 그만 절벽 아래로 떨어져 죽게
되는데 바로 그 자리에서 연한 보라빛의 꽃이 피어났고 사람들은 그
꽃을 쑥부쟁이라 불렀다고 합니다.
우리가 흔하게 만나게
되는 들꽃 하나에도 남모를 사연들이 담겨 있는 것, 꽃 이름과 이름
속에 담긴 사연들을 알게 된다면 우리가 바라보는 가을은 더욱 더 아름답지
않을까요? 2006.10.29 ⓒ한희철(독일 프랑크푸르트감리교회 목사)
□ 고단수 전도
.jpg)
어느
날 치과에 갔더니 사람들이 얼마나 많은지 못해도 한 시간은 대기해야
될 상황이었습니다. 대기실에는 텔레비전이 있고 몇 권의 책이 있고
잡지와 신문이 있었습니다.
텔레비전은 별 흥미가 없으니
우선 있는 책 읽고, 잡지 보고, 지나간 신문까지 훑었어도 차례가 안
되어서 안절부절, 봤던 잡지를 또 뒤적입니다. 그런데 얼마나 사람들이
잡지를 많이 봤는지 쭈굴쭈굴합니다. 아쉬운 것은 기독교적인 분위기가
풍기는 병원임에도 대기실 책꽂이에 예수님을 소개하는 책 한 권이 없더군요.
여상잡지나 무슨 광고책자 기껏 '좋은생각'정도의 책만 있었습니다.
그래서 제가 생각을 해 봤습니다. 이렇게 사람들이 대기하는
곳에 좋은 전도 잡지를 꽂아 놓으면 싫든 좋든 사람들이 많이 보겠구나.
이렇게 좋은 황금 같은 전도 장소를 왜 교회에서 그냥 버려두나...
...해서 이번에 전도 잡지를 한 권 만들어 보았습니다. 제가 주일에
나가는 즐거운교회 목사님 사모님이 즐겁게 함께 해 주셨고, 즐거운교회를
모델로 교회보형식이면서 교회보가 아닌 것 같은 형태로 만들었습니다.
만들어진 교회전도회보<와하~ 즐거운사람들>을 가지고 다니면서
나누어주던 사모님이 "어제 병원, 학원, 은행, 관공서에 다니며
100권 정도 꽂아 놓았어요. 주변에 그런 곳이 이렇게 많은 줄 몰랐어요"
하고 깜짝 놀랍니다 그 100권을 한 권당 10명씩만 본다고 해도 벌써
1000명이 보는 셈입니다.
돈 많은 큰 교회라야 이런 전도지를
만들 수 있는 것이 아닙니다. <와하~ 즐거운사람들>을 만든 즐거운교회는
이제 개척한지 2년 된 아주 작은교회입니다.
혹 샘플로 책을 보고
싶은 분들에게도 보내드립니다. 클릭!
2006.12.26 ⓒ최용우
[최용우 독서일기] 책은 물과 공기 같아서 맑고 깨끗한 책을 골라 읽어야 영혼도 맑아집니다. 책표지를 클릭하면 바로 구입할 수 있도록 했습니다. ○지난일기
□ 김용택의 <한시산책1>을 읽다 4
그대에게
가는 길
물을 건너고 또다시 물을 건너
꽃을 보고
다시 또 꽃을 보며
봄바람 불어오는 강 위 길을 가니
어느 사이
그대 집에 다 닿았네 -고청구
물을 보고
꽃을 보고
다시
물을 보고
또
다시 꽃을 보고
물과
꽃에 마음을 빼앗겼으니
그대에게
이르는 길이
눈
깜짝 할 사이였다네 -김용택