□ 진주 목걸이와 기도 목걸이

진주목걸이는 물질적인 장식이고, 염주목걸이는 정신적인 장식입니다.
모든 종교에는 이름은 다르지만 염주와 같은 기도 목걸이가 있습니다.
고대 기독교, 정교, 천주교에도 '묵주'라고 불리는 목걸이가 있습니다.
염주, 묵주 목걸이는 이름 그대로 기도할 때 쓰는 도구입니다.
실제로 기도를 해 본 사람은 알겠지만, 기도한다고 눈을 감으면 기도는 안 되고 온갖 잡생각이 얼마나 많이 납니까? 그만큼 정신을 집중하여 기도에 몰입하기가 쉽지 않습니다. 묵주나 염주는 어떤 한가지 생각에 집중하면서 기도하고 한 알을 넘기고, 또다시 집중하면서 한 알을 넘기는 방식으로 사용하는 정신집중을 도와주는 도구입니다. 그래서 고승(高僧)일수록 알이 많은 목걸이를 걸고 있지요^^
우리도 기도할 때 찬송가 테이프를 크게 틀어놓고 음악의 도움을 받으면서 기도를 합니다. 찬송가 반주 없이 기도하려면 맨숭맨숭 되게 이상할 것입니다. 묵주나 염주도 찬송가 반주처럼 기도를 도와주는 도구에 불과합니다. 깊은 기도를 할 때 정말 필요한 도구인데, '묵주, 염주'라는 이름이 거시기 하면 다른 적당한 이름을 붙여서 우리 기독교에도 기도 목걸이를 만들면 어떨까 생각해 봅니다.
그렇게 기도를 강조하는 기독교는 정작 걸어야 될 기도 목걸이는 남의 종교 물건이라고 내다 버리고, 걸지 않아도 되는 진주목걸이만 탐하고 있는 것은 아닌지 모르겠습니다. ⓒ최용우   more..

"지금은 네 몸이 제법 건강하게 움직이며 쓸 만해 보이겠지만, 뼈와 뼈가 서로 떨어지고 힘줄이 끊어지고 핏줄이 말라붙어 티끌로 돌아갈 날이 곧 올 것이다. 알고 있느냐?"
"예"
"그것을 머리로만, 그것도 가끔 어쩌다가 생각하지 말고 가슴으로 느끼면서 오늘을 살아가거라."  ⓒ이현주 (목사)

□ 아무래도 나는

누구를 사랑한다 하면서도 결국은 이렇듯 나 자신만 챙겼음을 다시 알았을 때 나는 참 외롭다. 많은 이유로 아프고 괴로워하는 많은 사람들 곁을 몸으로 뿐 아니라 마음으로 비켜가는 나 자신을 다시 발견했을 때, 나는 참 부끄럽다. '아무래도 나는 가망이 없구나' 한숨 쉬며 다시는 시를 쓰지 않겠다는 슬픈 결심을 해본다. 지키지도 못할 -. ⓒ이해인(수녀) <꽃삽>  

□ 공부를 많이 시키는 것은 아동학대이다.

우리는 아이를 때리고 벌을 주는 것만 '아동학대'라고 생각하는데, '공부를 많이 시켜서 <뇌>를 망가뜨리는 더욱 심각한 아동 학대에 대해서는 모르고 있는 것 같습니다.
'선행학습'이라는 말을 들어보셨나요? 옛날에는 '예습'이라고 해서 미리 공부를 해 가곤 했는데, 요즘 학원에서 가르치는 '선행학습'은 예습 차원이 아니라, 학교 공부의 진도보다 한발 먼저 배워서 남보다 더 좋은 성적을 내겠다는 아주 이기적인 마음으로부터 시작된 학습방법이라고 합니다.
 <그런데 이렇게 '선행학습'을 한다고 해서 반드시 성적이 높게 나온다고 믿는다면 이는 착각 중에서도 대단한 착각이다. 선행학습은 아이의 두뇌 발달 단계를 무시하고, 아이의 흥미와 적성을 고려하지 않은 채 몰아붙이기 공부 방식이기 때문에 오히려 아이에게 공부는 '힘들고 하기 싫은 것'이라는 생각만 심어준다. 인위적이고 과도한 뇌의 자극은 오히려 뇌의 정상적인 발달을 방해한다. 그것은 마치 여섯 살짜리 아이에게 쌀을 한 가마니 들라고 하는 것과 같다. 무거운 쌀가마가 아이의 근육을 다치게 하듯 과도한 뇌의 자극은 두되의 신경세포를 손상시킨다. 특히 영어에 대한 지나친 뇌의 자극은 오히려 다른 영역(수학, 감정, 운동, 감각 영역)의 뇌발달을 방해한다. 많은 부모들이 아이의 두뇌 자극을 많이 줄수록 좋다고 생각하는데 이는 완전히 잘못된 믿음이다. 과도한 자극을 받으면 뇌에 치명적인 손상을 입을 수 있다.> - 이호철 선생님이 쓴 '학대받는 아이들' 에 나오는 이야기의 일부분입니다. 아이들은 아이들일 때 실컷 놀아야 하고, 실컷 놀았으니 어른이 되면 실컷 일을 해야 합니다. 그런데 어른들은 개구리 올챙이 적 생각은 못하고 자신들은 실컷 일하고 있으니 어린이들도 실컷 공부하라고 억지를 부리고 있는 게 아닌가 싶습니다. 2008.7.2 ⓒ최용우

□ 정원의<영성의 발전을 갈망하라>를 읽다

18. 아무리 감동적인 이야기라도 우리는 그 책의 저자의 사상을 주의해서 살필 필요가 있습니다. 그는 거듭난 그리스도인인가? 그가 책에서 말하고자 하는 사상은 무엇인가? 그는 어떠한 신앙관을 가지고 있는가? 그런 것들을 살펴야 하겠지요. 어떤 사람이 하나님을 말한다고 해서 그것이 성경이 말하고 있는 하나님이라고 무조건 믿어서는 안됩니다.
어떠한 사상이나 성공에는 항상 배후에 어떤 영들이 있습니다. 그 영을 받고 기운을 받은 사람이 유명해지고 명예와 부와 권세를 얻게 됩니다. 단순히 유행을 따라가고 흉내낸다고 같이 뜨는 것이 아닙니다. 하지만 영의 눈이 열리게 되면 그러한 세상의 영의 도움을 받아서 세상의 명예와 권세를 얻는 것이 나중에 어떠한 대가를 지불해야 하는지를 알게 되고 두려워하게 될 것입니다. ⓒ정원 목사