□ 지리산과 성경산 종주

작년에 초등학교 6학년인 딸과 함께 2박3일 지리산 종주를 했었습니다. 첫날 새벽 5시에 출발하여 산에서 두 밤을 보내고 세 번째 날은 새벽 3시 30분에 기상하여 천왕봉 일출을 보고 내려와 종주를 마치니 12시 30정도 되더군요.
지리산 능선을 죽어라 걷고 또 걷고 힘들면 잠시 쉬었다가 다시 걷고 지도를 확인하면서 앞으로 나아갔습니다. 잠시 고개 들어 산 아래를 내려다보면 골짜기마다 빛깔이 다르고 깊이가 다르고 심겨진 나무가 다르고 그 바위하나 나무 한 그루에도 온갖 이야기들이 와글댔습니다. 선녀와 나무꾼이 어쩌고저쩌고... 무장공비 빨치산이 어쩌고저쩌고... 임경업 장군이 어쩌고저쩌고... 하지만 저는 그 이야기를 들을 시간도 정신도 없었습니다. 종주를 무사히 마치는 것이 목표였기 때문입니다.
지리산 종주를 마치며 든 생각은 역시 지리산은 엄청나게 크다는 것!
저는 성경책을 볼 때마다 거대한 산 같다는 생각을 합니다. 마치 지리산종주처럼 성경 전체를 그냥 처음부터 끝까지 한번 읽기만 해도 그거 대단한 일입니다. 성경의 골짜기마다 무수한 사연과 이야기들이 있지만, 그런 것들은 일단 잠시 접어두고  2박 3일 동안 집중하여 1독 하는 것입니다.
성경산을 바라보지만 말고 성경산 종주를 한번 해 보세요. ⓒ최용우  more..

영적 생활에 피상적인 것과 본질적으로 깊이 있는 것이 있듯이 회복도 마찬가지입니다. 진정한 의미에서 피상적인 회복은 회복이라고 부를 수 없지만 사람들이 느끼는 느낌을 기준으로 말한다면 그것도 회복은 회복입니다. 피상적인 회복과 참된 영적인 회복이 있습니다. 피상적인 회복이 가져다 주는 신앙생활의 열매는 피상적인 신앙생활입니다. 아무것도 없으면서도 무엇이 있는 것 같은 그러한 신앙생활입니다. 잎이 무성하고 열매가 없는 무화과나무처럼 형식은 풍성하면서도 내면의 세게는 항상 허하고, 교회생활은 언제나 분주하면서도 언제나 영적으로 메마른 가운데 살아갈 수밖에 없는 신앙의 현실을 숙명적인 것으로 받아들이는 이러한 삶이 바로 피상적인 신앙생활입니다.  ⓒ 김남준 (열린교회 목사)

새와 동물들이 격렬하게 싸웠습니다. 새들이 이기자 박쥐는 날개를 펴고 새들 편에서 힘껏 싸우는 척 했습니다. 전세가 역전되어 동물들이 이기자 이번에는 얼른 날개를 접고 동물인 척 했습니다.  
얼마 후 새들과 동물들은 평화조약을 맺었고, 박쥐는 양쪽으로부터 똑같은 비난을 받았습니다. 박쥐는 창피하고 부끄러워서 동굴 속에 숨어 버렸습니다.

[꼬랑지]
베트맨은 누구 편인가?   ⓒ최용우

□ 나는 선원이었다

나는 과거에 배를 타고 망망 대해를 항해하는 선원이었다. 내 이력서에 '선원'이라는 직업이 들어 있다는 사실이 사람들에게는 매우 호기심을 자극하는 것 같기도 하지만, 분명 나는 3년 동안 지구촌 여기저기를 떠돌아  다니며 선상생활을 했었다.
배를 타고 어느 낯선 항구에 며칠씩 정박하노라면 자연히 브릿지에서 항구의 밤을 보내게 된다.
잔잔한 바다에 떠 있는 작고 예쁜 섬들의 그림자와 물결에 일렁이는 항구의 불빛들... 가끔 작은 배들이 긴 꼬리를 달고 항구로 들어가든지 나오든지... 희미한 달빛 아래 가만히 하늘을 바라보고 앉아 있으면, 여기가 지금 천국인가, 우주 공간의 한 가운데인가, 꿈인가, 생시인가 분간이 안가는 몽롱함 가운데 빠져 들어가곤 했던 기억이 난다.
요즘 가끔 묵상기도를 하다보면 지금 내가 기도를 하고 있는 건지... 어느 낯선 항구의 밤 바다 위에 떠 있는 건지... 모를 그런 아득한 느낌이 든단 말씀이야.  2008.11.3  ⓒ최용우

□ 기쁨으로 주를 찬양

넘쳐 흐르는 기쁨으로 주님을 찬양합니다.
나의 생명 되신 주님을 찬양합니다.
터져 나오는 환호성으로 주님을 찬양합니다.
나의 모든 것 되신 주님을 찬양합니다.
박수를 치며 흥겹게 주님을 찬양합니다.
목소리 터져라 외치며 주님을 찬양합니다.
신나게 춤을 추며 주님을 찬양합니다.
나의 운명이신 주님을 영원히 찬양합니다.   2008.11.3 ⓒ최용우