□ 태진아와 조방헌

조방헌! 한참이나 생각을 해보고 또 생각을 해봐도 촌스럽고 한심하기까지 한 이 이름은 가수 태진아의 본명입니다.
그래서 그가 가수로 데뷔하기 전 이름을 바꾸어야겠다고 생각하고 어떤 이름이 좋을까? 이왕 이름을 짓는 거 화끈하게 지어버리자!
하여 당시에 오늘날로 치면 '이효리' 정도의 최고의 인기와 미모로 뭇 남성들을 설레게 했고 자신이 흠모했던 탤런트 태현실씨의 '태' 자를 일단 따오고, 아무도 넘볼 수 없었던 가요계의 양대 산맥인 남진, 나훈아의 이름 끝 자를 따서 '진아'라 하여 '태진아'라는 이름을 지었답니다.
이렇게 최고 스타의 이름 중에서 한자씩 따 만든 이름이니 스타가 안 되면 그게 이상하죠? 그 태진아도 처음에는 무명의 설움을 톡톡히 겪었습니다. 무일푼이 되어 미국으로 건너가 고생을 하던 중 도박에 빠지기도 하고 술독에 빠지기도 하고...
한번은 술에 잔뜩 취해 집에 돌아왔다가 아내와 장모님이 집을 나가는 것을 보고 뒤따라갔습니다. 두 사람이 간 곳은 교회. 얼떨결에 교회에 들어가 자리에 앉은 태진아는 그 날 처음으로 찬송하고 기도를 따라 하던 중에 그만 혀가 꼬부라지며 '루루라라- 루루라라 -' 방언이 터지고 말았습니다.
"어머, 방언이야. 방언을 하네" 사람들이 '방언'을 한다며 수군거리는 소리를 들으며 '이 사람들이 내 이름을 어찌 알꼬?' 하고 생각했다는 '조방헌'. 알고 보니 조방헌도 태진아도 다 좋은 이름이네요.  ⓒ최용우 more..

우리말의 도덕(道德)이라는 용어는 도(道)와 덕(德)으로 이루어집니다. 도(道)는 인간의 현실 너머에 선험적으로 존재하는 선악의 개관적 기준을 가리키며, 덕덕(德)은 이러한 기준에 부합하는 칭찬 받을 만한 인간의 영혼과 마음의 자질과 작용 그리고 거기서 비롯되는 의지적 행동을 가리킵니다.
하나님은 세상을 창조하신 목적에 따라 도덕의지로써 인간을 다스리십니다. 이 일을 위하여 하나님께서는 인간이 행한 선악간의 모든 일을 판단하시며, 인간으로 하여금 인간이 지성과 의지로써 창조목적에 이바지하며 살도록 다스리십니다. 이것을 가리켜 하나님의 도덕적 통치라고 부릅니다. ⓒ김남준 (열린교회 목사)

바닷가 언덕에서 양을 치던 양치기가 한가로이 풀밭에 누워 잔잔한 바다를 바라보다가 문득 항해를 하고 싶다는 욕구에 사로잡혔습니다.
그래서 양을 다 팔아 종려나무 열매를 사 배에 가득 싣고 항해를 시작하자말자 폭풍이 불어서 배가 뒤집혀버리고 겨우 목숨만 구했습니다.
얼마 후 양치기는 다시 한가로이 풀밭에 누워 잔잔한 바다를 바라보게 되었습니다. "저 잔잔한 바다를 조심해야 돼. 지금 내 종려나무 열매를 노리고 있는 거야"

[꼬랑지]
양치기는 양을 치고 배를 타는 것은 선원에게 ⓒ최용우

□ 처음 마음으로

우리 집에 오신 선교사님 부부와 함께 동네 식당에 점심을 먹으러 갔습니다. 문을 연지 얼마 안 되어서 깨끗하고 음식을 정성스럽게 하는 식당이라 집에 손님이 오시면 가끔 모시고 갑니다.
그런데 어제는 식사를 하고 나오면서 아내가 "맛이 좀 이상하지?" 했습니다. 아니나 다를까, 하루종일 트림을 하고 속이 부글부글 방귀를 뀌고 속이 부대껴서 잠자리에 들 때까지 고생을 했습니다.
"음식 맛이 변했다. 처음에는 잘 하더니만... 오늘은 조미료만 잔뜩 넣고... 오래 묵은 고기를 사용했네. 어째 처음에 잘 하다가 시간이 지나면 변하는지 모르겠단 말이야. 사람들 입맛은 너무나 예민해서 단번에 그걸 아는데..." 아내가 이렇게 말하는 것은 이제 그 식당에 다시는 가지 않겠다는 말입니다.
훌륭한 인물이 되고, 중요한 과업을 성취하기 위해서는 세 가지 마음이 필요한데 첫째는 초심, 둘째는 열심, 셋째는 뒷심입니다. 그 중에서도 제일 중요한 마음이 초심입니다. 그 이유는 초심 속에 열심과 뒷심이 담겨 있기 때문입니다.
식당 개업을 할 때의 처음 음식 맛이 시간 지나면 왜 변하는지 그건 잘 모르겠습니다. 가만히 살펴보면 잘 되는 음식점의 특징은 오랜 세월이 지나도 처음의 그 맛을 한결같이 유지하는데 있는 것 같습니다. ⓒ최용우 2008.12.10

□ 정원의<성숙한 신앙을 위한 30가지 조언>를 읽다 1

1. 문제 속에서 주를 보라
이 세상에 문제가 없는 사람은 없는데, 내가 가장 고통을 받고 있는 그 문제는 바로 나의 영혼 상태를 보여주는 것입니다. 그 문제를 통해서 나의 영혼이 교정된다면, 그 문제는 나를 성숙시키기 위한 하나님의 선물이 될 것입니다.
예를 들어서 어떤 이가 귀중한 물건을 잃어버려서 난처해졌다면, 그것은 그 영혼이 가장 귀하고 중요한 것을 소홀히 하고 있다는 것을 보여주는 것입니다.
어떤 이가 문단속을 제대로 안 해서 문제가 생겼다면, 그것은 영혼을 제대로 단속하지 않는 사람일 가능성이 많으며 그래서 타인의 말과 생각이 쉽게 그의 안에 침투할 수 있는 상태인 것을 보여줍니다.
어떤 이가 다른 이에게 모욕이나 나쁜 일을 겪고 분노가 생기고 그에 대해서 용서가 안 된다면, 그것은 그의 영혼에 지옥의 속성이 많은 것을 보여주며 천국에 이르기 위해서는 그러한 악성이 처리되어야 함을 보여줍니다.
어떤 이가 사소한 일에 근신과 염려가 많다면 그것은 영혼이 너무 약하여 지옥의 영들을 물리칠 수 없으며 그의 영혼에 권능이 필요함을 보여줍니다.
어떤 이가 지나친 의무감과 부담감 속에서 지치고 피곤한 삶을 살고 있다면, 그것은 그가 주님을 의뢰하며 주님의 능력으로 살지 않고 스스로의 힘으로 살고 있는 것을 보여주는 것이다. ⓒ정원 목사