□밖으로의 여행③

자신에 대한 성찰과 하나님에 대한 앎이 내 안에서 이루어지면 어느 순간에 그것이 밖으로 나옵니다. 그 밖으로 나오는 것 중에 가장 두드러진 것은 ‘사랑’입니다. “예수께서 이르시되 네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 하셨으니 이것이 크고 첫째 되는 계명이요 둘째도 그와 같으니 네 이웃을 네 자신 같이 사랑하라 하셨으니 이 두 계명이 온 율법과 선지자의 강령이니라”(마22:37-40)
예수님의 ‘사랑의 계명’은 온 인류에게 주신 계명이 아니라 믿음의 사람들에게 주신 계명입니다. 그러므로 ‘사랑’도 없고 ‘사랑’에 관심도 없다면 그 사람은 아무리 교회를 오래 다녔고, 직분자라고 해도 ‘믿음의 사람’이 아닐 가능성이 많다는 것이죠.
얼마나 사랑에 대한 설교도 많고, 찬송도 많고, 예화도 많고, 얼마나 수많은 사람들이 ‘사랑’을 원합니까? 심지어 회사의 고객센터에 전화를 해도 어여쁜 여자 목소리가 “고객님! 사랑합니다.” 하고 인사를 합니다. 유명한 사람들은 이혼을 하면서도 “사랑하기에 헤어지기로 했습니다.”하고 웃기는 소리를 합니다. 이런 표면적인 사랑은 진짜 사랑이 아닙니다.
사랑은 두 가지가 있습니다. 나오지도 않는 사랑을 억지로 짜내는 짝퉁사랑이 있고, 감추고 절제해도 저절로 흘러나와버리는 사랑이 있습니다.  이 두 사랑은 비슷한 것 같지만 큰 차이가 있습니다. 쥐어짜는 가짜 사랑은 상대방은 안중에도 없고 나 자신의 입장에서 나의 이익을 얻기 위한  위장된 사랑입니다.
그러나 흘러나오는 사랑은 나보다는 상대방의 입장에서 상대방에게 이익을 보게 하고 나는 손해를 보는 사랑입니다. 예수님의 사랑은 당연히 저절로 흘러나오는 사랑입니다. 예수님이 우리에게 계명으로 주신 사랑도 당연히 안에서 밖으로 저절로 흘러나오는 사랑입니다. ⓒ최용우 more...

	●김남준1825 <인간과 잘 사는 것/말씀사>중에서 ○지난글
	□어느 법학 교수

어느 법학 교수가 젊은 시절 법조인으로서 자신의 고민을 다음과 같이 고백했습니다. “인간이 왜 존엄한지를 알아야 법의 가치를 알 수 있을 텐데, 법을 배우지만 인간이 왜 존엄한지에 대한 답을 찾을 수 없었습니다.”
인간이 누구인지, 그의 삶이 무슨 의미가 있는지, 그가 ‘잘 사는 것’은 무엇인지에 대한 질문은 피조물인 인간과 창조주이신 하나님과의 관계를 고려하지 않는 한 답을 찾을 수 없습니다. ⓒ김남준 (열린교회 목사)

□은총의 바다를

은총의 바다를
사막처럼 지나지 않게 하소서.
사막과 같은 세상을
은총의 바다로 지나게 하소서.   ⓒ한희철 목사

□소풍이냐 등산이냐

세종대왕님 덕분에 하루 쉬는 ‘한글날’ 제272회 듣산으로 계족산 황토길 13km를 7명이 걸었다. 계족산 황토길은 장동휴양림쪽으로 진입하면 1.5km 정도 걸어 올라가야 황토길에 들어서지만, 이현리 이현산성 쪽으로 가면 300m만 걸어 올라가면 황토길에 들어선다.
완만한 임도 길에는 가을이 무르익어가고 있었고, 좋은 사람들과 정담을 나누며 천천히 걷는 길은 그냥 그 자체로 힐링(healing)이 되었다. 사람들은 누구나 출가(出家)를 꿈꾼다. 스님들은 속세를 떠나 출가를 하고, 학생들은 반항심으로 가출을 하고, 우리들은 이렇게 잠시 작은 속박과 굴레에서 벗어나 자유를 만끽한다.
황토길 13km를 걸으면 살도 어느 정도 빠질 것이라는 기대는 각자 싸 온 도시락을 쫙! 펼쳐 놓는 순간, 조용히 사라졌다. 온갖 음식에 족발까지 “우와 - 우리 지금 등산 온겨 먹으러 온겨?” ⓒ최용우

125.공평

‘아, 슬프도다 사람은 입김이며 인생도 속임수이니
저울에 달면 그들은 입김보다 가벼우리로다’(시62:9)
하나님은 각 사람에게 공평한 것을 배정해 주십니다.

ㄴ사람은 누구나 그 코에 바람이 들락날락 하면 살고
들숨날숨이 멈추면 죽는다는 것이 공평합니다.
그 호흡이 없으면 제 아무리 돈이 많아도
몸뚱아리를 아무데도 쓸모없는 미이라로 밖에 보존하지 못합니다. ⓒ최용우