□불인인지심(不忍人之心)

1.맹자(孟子)는 ‘성선설’을 주장하면서 누구에게나 ‘남에게 참을 수 없는 마음’(不忍人之心)이 있다고 했습니다. 어린아이가 우물에 빠지려 할 때 그 아이를 붙잡지 않을 사람이 없으며, 그것은 칭찬을 받으려는 행동이 아니라 본성이라는 것입니다. 인의예지(仁義禮智)를 분별하는 사람이 스스로 선(善)을 행하지 못하면 그것은 스스로를 해치는 사람입니다.
2.사마리안 법(Good Samaritan Law)은 자신이 위험에 빠지지 않는 상황인데도, 위험에 빠진 사람을 구하지 않은 ‘구조 불이행’자를 처벌하는 법입니다. ‘구조거부죄’ 또는 ‘불구조죄’라고도 하며, 선진국에서는 거의 보편화된 법이지만, 우리나라에는 아직 없는 법입니다. 만약 있었다면 세월호가 가라앉는 것을 보면서도 7시간 동안 연락 두절된 분이 첫 번째 구속대상입니다.
3.어떤 할머니가 뺑소니차에 치여 쓰러져 있는 것을 지나가는 사람이 급히 업고가 병원에 입원시켜 구해주었더니, 나중에 그 할머니가 “이 사람이 그랬어.”하고 덤탱이를 씌우는 바람에 크게 고생했다고 합니다. 다행히 주변에 cc-tv가 설치되어 있어 누명을 벗긴 했지만 그 의로운 사람은 아마 평생 곤경에 빠진 사람을 더 이상은 구하지 않을 것입니다.
4.예수님은 강도만난 사람을 보고 그냥 지나쳐간 사람들을 비난하지 않으셨습니다. 율법교사에게 한 질문이 중요합니다. “누가 강도 만난 자의 이웃이 되겠느냐?” 답은 정해져 있었습니다. “가서 너도 그와 같이 하라.” 율법사의 관심은 누가 자기의 이웃인가를 규정하는 데에 있었고, 예수님의 관심은 이웃이 되어주는 데에 있었습니다. ⓒ최용우 more...

	●김남준1920 <영원 안에서 나를 찾다/포이에마>중에서 ○지난글
	□만물의 일치와 아름다움

만물을 창조하신 하나님은 만물의 존재 목적에 이중의 의도를 가지고 계신다. 하나는 개별적 사물로서 완전한 상태에 있을 뿐 아니라, 그들 안에 잠재적으로 혹은 가능성으로 주신 선과 아름다움을 증진하는 것이다. 또 하나는 보편적인 질서 안에서 다른 사물과 어울리는 일치와 조화로서 선과 아름다움을 유지하고 증진하는 것이다. ⓒ김남준 (열린교회 목사)

□낯선 시간 2/2

기적처럼
다시 돌아온
나의 일상이
너무 낯익어서
오히려 낯설다

이젠
한 걸음 한 걸음
내 발로 내딛는
생의 모든 순간이
너무 소중해서
잠시 낯설다

또 살아봐야지      ⓒ이해인(수녀) <필 때도 질 때도 동백꽃처럼>

□드디어 500개!

오후에 아내와 함께 금강변에 있는 청벽산에 올랐다. 왕복 3km 정도의 짧은 거리이지만, 경사가 심해서 숨이 차는 산이기도 하다.
스마트폰 어플 중에 ‘트랭글’이라는 GPS 수신기를 켜고 산 정상에 올라가면 ‘띠리링~’ 소리와 함께 정상 인증 배지가 스마트폰에 반짝반짝 표시가 된다. 반드시 그 자리에 가야만 배지가 주어지기 때문에 힘들어도 산 정상까지 기어코 올라가는 동기부여가 된다.
드디어 오늘 정상 인증배지 500개를 채웠다. 그동안 500산을 올라갔다는 뜻이다. 실제로는 그보다 훨씬 많은 산을 올라갔다. 오늘만 해도 진건산, 청벽산을 올랐는데 배지는 청벽산에만 있다.
산에 오른 누적 거리가 2000km가 넘는다. 배지 하나를 따기 위해 평균 4km씩 산길을 걸은 셈이다. 아내는 그러고도 뱃살이 안 빠지는 것을 보면 신기해서 죽겠다고 한다. ⓒ최용우

220.당나귀처럼

계명들과 성경의 경고들로부터 교훈을 받지 못한 사람은
당나귀처럼 막대기로 맞고 말처럼 채찍에 맞을 것입니다.
만일 그가 채찍과 재갈에도 순종하지 않는다면,
그 입에 재갈과 굴레를 채울 것입니다.

ㄴ지혜로운 사람은 막대기와 채찍에 맞기 전에 얼른 순종하기 때문에 지혜로운 사람인 것입니다. 어리석은 사람은 결국 하고야 말 것을 비싼 대가를 치루고서 겨우 합니다. ⓒ최용우