□내가 하고 싶은 말

제가 존경하는 목사님이 “나는 종교다원주의를 따르지 않고, 기독교 배타주의도 받아들이지 않고, 포괄주의(?) 비슷한 입장에 가까운데요.  그리스도의 빛으로 타종교인들도 구원을 받는다는 정도에요. 다만 절대 생명에 대한 경험은 종교를 걸쳐서는 가능하지 않으니 기독교인들은 예수에게 가까이 가는 데만 집중하는 게 좋아요.”라고 한 글에 적극 동의하고 제가 평소에 하고 싶은 말을 정확하게 핵심을 짚어 말씀하셨다는 생각이 들었습니다.
저는 미국에서 건너 온 ‘기독교 근본주의’에 동의하지 않는 입장입니다. 물질을 기반으로 한 ‘기독교 근본주의’는 ‘물질’이라는 달콤한 독약 때문에 망해가고 있는 중입니다. 한국에서의 근본주의는 성(聖)과 속(俗)으로 구분 짓는 이원론에 근거하여 사회, 문화, 정치에 무관심하게 하고  권력자에게 들러붙어 국수주의, 반공주의를 내세우며 기독교 우파라는 이름으로 정치 세력화되어 있습니다.
저는 천주교에서 발행하는 잡지에서 원고 청탁을 받는 몇 명 안 되는 기독교인 저자이기도 합니다. 저는 천주교나 불교에 대해 자유롭게 생각합니다. 그러면 근본주의자들은 당장에 “그럼 불교에도 구원이 있단 말이냐?” 하고 물고 늘어집니다. 구원이 있는지 없는지는 저도 모릅니다. 한 가지 확실한 것은 신부도, 수녀도, 무당도, 이슬람교인도, 중도 ‘하나님의 모양대로 지음 받은 사람’ 이라는 것입니다.
어떤 꽃가게 집사님이 중이 오면 소금을 뿌린다기에 “그러지 말고 오히려 기독교인들이 후하게 시주한다는 소리를 들을 정도로 베푸는 게 좋겠다”고 한 적이 있습니다. 혹시 압니까? 그 중이 나중에 그 베풂 때문에 기독교인이 될지도 모를 일입니다. ⓒ최용우 more...

□당신과 우리 사이를

예수 그리스도여,
당신 몸인 교회로 하여금,
당신 말씀인 성경으로 하여금,
당신께 드리는 우리의 예배로 하여금,
당신과 우리 사이를 가로막지 못하게 하소서. ⓒ이현주 (목사)

□추억 일기 2

어린 시절 동무들은
엄마를 거쳐
이젠 할머니도 되었는데

난 한평생
누구에게도 엄마 한번 되지 못하고
철없는 아이로만 살았구나.

어린 꽃에게 나무에게라도
가만히 엄마라고 불러 달랄까?

감옥에서 나더러
엄마가 되어달라는 소년의 글엔
아직 답을 못하겠다.

ⓒ이해인(수녀) <서로 사랑하면 언제라도 봄>

□습궐두통

두통은 그 종류가 100가지도 넘으며 국민 세 사람 중 2명이 두통에 시달릴 정도로 흔한 질병이라고 한다. 그중에 나는 비가 내리기 하루 전에 기온이 습하면 머리가 멍~ 해진다. 마치 신경통 환자가 비오기 전 온 삭신이 쑤시는 것처럼.
이름하여 습궐두통(濕厥頭痛)이라고 하는데, 동의보감에 <비 맞은 뒤 습사(濕邪)에 상하여 머리가 무겁고 어지러우면서 아프고 날이 흐리거나 비를 맞으면 더 심해진다. 이런 데는 궁신탕(芎辛湯)이나 궁출제현탕이 좋다> 라고 나와 있다.
황토집에 살면 흙이 습기를 조절해 주어서 두통 증세가 나타나지 않는다. 또한 해발 1000미터 이상 고지대에 살면 두통이 약해진다. 지도에서 찾아보니 태백, 제천, 춘천 이 우리나라에서 높은 지대에 있는 동네이다.... 황토집을 지을까 이사를 갈까? ⓒ최용우

439.음식

입이 좋아하는 것을 먹지 말고
똥꼬가 좋아하는 것을 먹어야 한다.
그래야 화장실에서 고생 안 한다.