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제5513호

2015년5월27일에 띄우는 오천오백열세번째 쪽지! ◁이전l 다음▷ 지난호

벌써 시간이 이렇게 되었네요

□열둘(1)-사랑

사도 바울이 성령의 열매로 아홉가지를 이야기 했지만 성령의 열매가 ‘오직’ 아홉가지만 있는 것은 아닙니다. 사도 바울은 당시에 ‘갈라디아교회’ 교인들이 하도 제멋대로 살아서 예수 믿고 성령의 인도함 받는 사람들은 대충 이런 모습의 열매가 삶으로 보여져야 한다고 편지를 썼던 것입니다.
지금 우리가 쓰고 있는 성경이 ‘정경’으로 확정된 것은 397년 칼타고원로회의 에서입니다. 그때 사실은 73권이 확정되었고 최종적으로 교황 빈센트 1세가 405년에 공식으로 선포합니다. 그후 1545년 종교개혁을 한 루터가 73권 가운데 외경과 요한계시록 야고보서를 뺀 성경 64권만 ‘정경’이다 라고 했으나 우여곡절 끝에 외경만 제외한 66권을 사용하기로 해 오늘날까지 온 것입니다.
그럼 397년 이전에는 성경이 없었냐? 있었습니다. 불가타성경이라는 것이 있었습니다. 불가타(versio vulgata)라는 뜻은 성경은 단권으로 여기저기 흩어져있었는데 그것을 모아서 하나로 만든 책이라는 뜻입니다. 그러니까 불가타 성경을 기본으로 ‘정경’이 정해진 것이라 어쩌면 가장 성경의 원본에 가까운 근원적인 성경이라고 볼 수 있습니다. 지금 제가 성경의 역사에 대해 구구절절 읇는 이유는 바로 그 불가타 성경에는 성령의 열매가 12가지로 나온다는 이야기를 하려고 그랬습니다.
그 첫 번째 열매인 사랑(Love)은 성령의 12가지 열매를 모두 합쳐놓은 것입니다. 성경 전체를 한 구절로 압축하면 ‘몸과 마음을 다하여 하나님을 사랑하고 이웃을 사랑하는 것’입니다.
‘사랑하지 아니하는 자는 하나님을 알지 못하나니 이는 하나님은 사랑이심이라’(요일4:8) ⓒ최용우 more...

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●이현주 2174 <공/샨티>중에서○지난글

□사람은 하늘을

사람은 하늘을 맑힐 수 없다.
구름이 하늘을 흐려놓을 수 없는 그만큼 ⓒ이현주 (목사)

●이해인 403 민들레 영토 ○지난글

□병원 가는 길

병원에 가는 길은
누가 옆에 있어도
누가 옆에 없어도

마음이 무겁고
불안하고
걱정이 된다.

의사를 만나면
무슨 말을 할까?
그는 나에게
어떤 판단을 내릴까?

●햇빛일기 - 사랑해야지 이 소중한 삶의 흔적들 ○지난일기

□살아나기

현관문을 열고 나가면 마당에서 첫 번째로 만나는 ‘굉이밥’ 신발 아래 있는 작은 풀꽃이라 아무도 거들떠보지 않는다. 웅이 할머니 손에 뽑혀 잡초 취급을 받는 굉이밥에 노란 꽃이 피었다.
어릴 적 고픈 배를 움켜쥐고 뜯어먹었던 풀인데 맛이 시큼하다고 하여 ‘시금초’라고 불렀다. 열매 주머니가 달리는데 열어보면 안에 작은 씨앗이 가득 들어있다. 색깔이 하야면 ‘쌀밥’, 노라면 ‘보리밥’이라고 했다. 하도 배가 고파 뭐든 밥으로 연결시켰던 내 유년시절 주머니에서 하얗게 쌀이 나오면 “이 다음에 나는 돈을 많이 벌어서 날마다 하얀 쌀밥만 먹고 살거야.” 그런데 정말 날마다 하얀 쌀밥만 먹고 산다.
내 친구는 하얀 씨앗은 ‘은돈’ 노란 씨앗은 ‘금돈’이라고 했다. 그 친구는 지금 금돈 은돈 만지면서 산다. 나도 그때 쌀보리라 하지 말고 금돈은돈 할걸 그랬나봐. ⓒ최용우

453.미역국

일제시대 일본이 한국군을 해산시켰는데
그때는 그것을 말로 할 수 없는 시대였기 때문에
한국군 ‘해산’과 아이를 낳는 ‘해산’이 같은 단어여서
‘미역국 먹었다’는 암시로 사람들에게 전파되었다고 한다.
그래서 지금도 어디에서 떨어졌을 때 ‘미역국 먹었다’고 한다.