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제6093호 |
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□싸가지
싸가지 없는 놈... 이라는 욕에서 ‘싸가지’가 뭔데 없으면 인간 취급을 못 받는 것일까요?
싸가지는 원래 ‘4가지’입니다. 4가지가 뭐냐 하면 인간이라면 반드시 갖춰야 할 네 가지 인성입니다. 그것은 인의예지(仁義禮智)입니다. 한양에 성을 쌓을 때 한양 도성 안에 있는 사람들은 4가지가 있어야 한다며 동서남북 네 문(門)에 싸가지를 넣어서 이름을 지었습니다.
동대문 - 인(仁)'을 일으키는 문이라 흥인지문(興仁之門)
서대문 - 의(義)를 두텁게 갈고 닦는 문이라 돈의문(敦義門)
남대문 - 예(禮)를 숭상하는 문이라 숭례문(崇禮門)
북대문 - 지(智)를 넓히는 문이라 홍지문(弘智門)
그리고 사대문 안의 중심에 ‘신(信)’을 넣어 보신각(普信閣)을 세웠습니다. 이렇게 한양 도성은 인간이 갖추어야 할 다섯 가지 기본 덕목인 인(仁)의(義)예(禮)지(智)신(信) 오상(五常)을 기초로 건립했습니다.
고로 서울 도성 안에 사는 사람들 중 4가지가 없는 사람들은 다 성 밖으로 내쫓아야 합니다. 그냥 나라 밖으로 내쫓을까요?
‘싸가지 없다’에서 싸가지를 ‘싹수’라고도 합니다. 밭에 씨를 뿌렸는데 나야 될 싹이 안 나면 농사 공쳤으니 그야말로 난감한 일이죠. 싹이 보여야 그게 자라서 열매를 거둘 희망이라도 있을 터인데 싹이 없으니 어쩝니까.... 뭔가 기대를 했는데 기대에 못 미쳤다는 것입니다. 아유 진짜...
전라도에서는 “아유, 진짜... 싸가지가 바가지다.”라고 하는 변형 버전도 있습니다.^^ ⓒ최용우 more...
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□좋은 부모를 만났습니까? |
하나님께서는 인간의 타락 후에도 인간 사회를 올바르게 하는
원리와 질서에 대한 흔적을 부모에게 만큼은 상당부분 남겨 놓았습니다.
그리하여 어린 아이들은 부모에게서 선악에 대해 배우고
인간의 도리를 배우면서 참사람으로서의 덕스러운 습관들을 익힙니다.
그 일에 있어서 아이들은 부모를 절대적으로 의존합니다. ⓒ김남준 (열린교회 목사)
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□떠난 할머니
많이 아프시니 기도해 달라고 주보 광고란에 그렇게 쓴 주일, 그날 아침 변음전 할머니는 세상을 떠나셨다.
산중에 계시며 일력을 넘겨 주일을 확인하곤 몇 번이고 가쁜 숨을 쉬어 가며 그래도 제일 일찍 예배당 앞자리에 앉으시던 할머니, ‘기도빨’이 약해 하나님이 당신 기돈 잘 안 들으시는 것 같다며, 변화 없는 삶을 안타까지 여기시던 할머니.
심방오는 전도사 타 준다고 커피믹스를 사다 놓으신 할머니. 며칠 전 심방 같을 때만 해도 할아버지와 함께 마당까지 나오셔 아쉬운 배웅을 했었는데.
셋째 아들인 반장님은 장례를 전통의식을 따라 하겠노라고, 죄송하지만 교회식으로 안하겠노라 했다. 지난번 큰형님 장례 때 울지도 못하게 했던 ‘교회식’이 떠올랐던 것이다.
뒤에서 돕기로 했다. 의식이야 어떻건, 그의 영혼일랑 하나님이 부르신 걸.
염과 입관예배를 부탁받고 당황했다. 몇 번 돕기는 했을 뿐, 나서서 해 본 경험이 없었다. 교우들도 경험자는 없었다. 얘기를 들은 헌영이 밤늦게 들어왔다. 친구의 정이 깊고 고맙다. 새벽예배를 마치고 정성스레 할머니를 모셨다.
평온한 얼굴. 대체 죽음이란 무엇인지.
장지로 향하는 좁은 산길, 상여는 어렵게 산을 올랐다. 동네가 내려다 보이는 양지바른 곳, 할머니는 거기에 묻히셨다. 하관할 때 통곡하던 유족들, 누구라도 후회스러우리라. 더욱이 산중 외롭게 계시던 할머니였음에. 그렇게 울부짖는 자식들을 두고 할아버지는, 할머니 먼저 보내는 할아버지는 한쪽 편 조용하셨다.
망연한 눈빛, 그 모습이 울음보다 더 슬펐다. 관이 내려지고 관 옆에 흙이 채워졌을 때, 그제야 가까이 다가온 할아버지는 속 윗주머니에서 무엇인가를 꺼내셨는데 비녀였다. 평소 할머니가 머리 단장할 때 쓰시던 은비녀.
할아버지는 힘없이 툭 은비녀를 떨구셨다. 눈물처럼.
하관예배를 드릴 때, 할아버지는 무릎을 꿇으셨고 끝내는 눈물을 흘리고 마셨다. 할아버지, 언제라도 흐트러짐 없으시던 할아버지. 주름진, 그러나 언제라도 따뜻한 얼굴로 한평생 삶을 살아온 이의 모습이 어떠해야 하는지를 가르치시던 할아버지.
슬픔 견디시다 끝내 눈물 흘리시는 할아버지의 모습 속엔 지극히 인간적인 인간 본연의 슬픔의 표정이, 그리고 그 표정 속엔 왠지 모를 성(聖)스러움이 담겨 있었다.
교회가 주관하지 않았을 뿐, 교회가 해야 할 바는 다 했다. 장례가 모두 끝난 후 둘째 아들이 “정말 고마웠습니다.” 인사를 한다. 무엇이 고맙다는 걸까? 취중이라 그랬을까?(1988)
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□아이들
요즘 아이들은 하나같이 다들 어찌 그렇게 예쁜지 모르겠다. 그만큼 우리나라가 살기 좋아졌다는 뜻이다. 먹을 것 입을 것도 충분하고 무엇보다도 ‘보건 위생’이 획기적으로 개선되어 아이들이 건강해졌다. 요즘에 태어나는 아이들은 축복받은 아이들이다.
우리의 부모들은 생존 자체가 가장 큰 문제였기 때문에 자식들에게 신경을 쓸 여력이 별로 없었다. 그래서 아이들은 스스로 자라거나 형제들과 함께 어떻게든 살아남아야 했었다.
초등학교 입학을 하는 아이들은 가슴에 수건을 달고 들어갔다. 코를 닦는 용도이다. 가난한 나라의 특징인 호흡기 질환을 대부분의 아이들이 앓고 있어서 다들 누런 코를 흘리고 다녔다. 요즘 아이들은 감기에 걸리지 않는 이상 코를 흘리는 아이들은 없다.
호수공원에 놀러 나온 아이들이 너무 예쁘다. ⓒ최용우
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●만생-마음속에 오만가지 생각이 바글바글 ○지난생각 |
1586.지혜롭고 현명함
배가 고픈 사람은 무슨 음식이든 맛이 있고, 배가 부른 사람은 어떤 음식도 맛이 없습니다. 꽃이 웃는 것은 내 마음이 웃는 것이고, 꽃이 우는 것도 내 마음이 우울하기 때문입니다. 누군가가 나에게 좋은 말을 하면 그가 기분 좋은 것이고, 섭섭한 말은 하면 ‘그가 지금 기분이 우울하군!’ 하고 받아들이는 사람은 지혜로운 사람입니다. ⓒ최용우(전재및 재배포 대환영!)