□동체대비(同體大悲)

불교에서 자주 쓰는 두 용어가 있는데, 대자대비(大慈大悲)와 동체대비(同體大悲)입니다. 대자대비는 부처님의 무조건적인 사랑(자비)를 뜻하고, 동체대비는 同體(동체) 같은 몸이라는 뜻인데, 부처님은 인간이 살아가면서 겪는 희노애락(喜怒哀樂)을 마치 자기 몸이 겪는 것처럼 똑같이 느낀다는 뜻입니다.
이 말에서 단어 ‘한 개만’ 바꾸어 보겠습니다. <대자대비는 하나님의 무조건적인 사랑(자비)를 뜻하고, 동체대비는 同體(동체) 같은 몸이라는 뜻인데, 하나님은 인간이 살아가면서 겪는 희노애락(喜怒哀樂)을 마치 자기 몸이 겪는 것처럼 똑같이 느낀다는 뜻입니다.>
불교는 원래 포교(기독교로 말하면 전도)를 안 하는 종교입니다. 그런데 기독교의 영향인지 요즘에는 도심 한가운데 ‘포교당’이라는 것을 만들어 놓고 기독교식으로 전도지도 만들어서 나누어주고 불교에 대한 상담도 받고 하더군요.
왜 불교는 적극적으로 포교를 안 할까요? 스님들이 입버릇처럼 하는 ‘나무아미타불 관세음보살’이라는 염불 속에 답이 있습니다. ‘나무’는 그 안으로 들어간다. ‘아미타불’은 정토세상으로 이끄는 부처(기독교로 말하면 천국으로 보내는 예수님) ‘관세음보살’은 세상을 대자대비하시는 부처님(기독교로 말하면 사랑이 많으신 하나님)한 줄로 요약하면 ‘부처님의 자비로 아미타불이 당신을 정토(천국)으로 들어가게 하실 것입니다.’ 대충 그런 의미입니다.
그러니까 동체대비(同體大悲)라 함은 ‘당신이 나에게 자비를 베푸는 것은 곧 자신의 몸에 자비를 베푸는 것’이라는 뜻입니다. ‘네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라’는 예수님의 말씀이 바로 정확한 동체대비(同體大悲)입니다. ⓒ최용우 more...

	●김남준2193<가족/말씀사>중에서 ○지난글
	□낙심하는 아이들

부모가 자녀안에 심겨진 하나님의 형상을 회복시켜
그들을 덕 있는 참사람으로 길러내기 위해서는
자녀를 노엽게 하지 말아야 합니다.
여기서 ‘노엽게 하다’라는 말은 ‘화나게 하다. 격노하게 하다.
진노하게 하다.’등의 의미입니다.
아이들은 노엽게 되어도 그 분노를 표현할 힘이 없는데,
그때 그 분노가 아이 내면에 지속적으로 쌓이면
일평생 그를 지배하는 굽은 성품이 될 수도 있습니다.
그러므로 부모가 자녀를 노엽게 하는 것은 커다란 정신적 폭력 행위이며,
하나님의 형상에 대한 파괴행위임을 기억해야 합니다. ⓒ김남준 (열린교회 목사)

□추수감사절

“여보, 어디서 먹을래요?” 아내는 식사 때마다 어디서 먹느냐고 묻습니다. 여름엔 부엌에서 먹다가 요즘엔 안방, 아니면 마루에서 먹기 때문입니다.
아내는 작은 일도 제게 묻는 버릇이 있습니다. 혼자 놀던 소리도 상이 오면 기어옵니다. “아멘.”하며 손을 모읍니다.
소리도 같이 기도하자는 표시입니다. 그리고 소리 내어 기도합니다. 한 번씩 돌아가며 하자 해 놓고서도 이적지 쭉 기도는 내 차례입니다.
김치찌개, 김치, 깍두기, 총각김치, 간장에 절군 고추
작은 밥상에 놓이는 반찬들은 대개가 그렇습니다. 이제쯤엔 이력이 붙었을만 한데도 얼핏 미안함이 스치는 아내를 보면 내가 미안해집니다.
김치 없으면 밥 못 먹었다는, 도시락 반찬은 언제나 김치였다는 얘기를 서로는 무슨 위안처럼 기억하고 있습니다.
“채식을 해야 오래 산대.”
“당신, 오래 살고 싶수?”
잠시 얼굴을 마주보고 웃고 맙니다. 그러고는 대답합니다.
“그럼, 오래 살아야지.”
오래 살고 싶다는 말의 참 뜻이 건강하게, 건강한 삶을 살고 싶다는 뜻임을 우리는 압니다.  모든 게 감사할 뿐입니다 .정말입니다. (1988)

□산딸기 복분자

일출봉 올라가는데 풀섶에 산딸기가 보인다. 자세히 봤더니 복분자다. 산딸기는 익으면 빨갛게 되고 복분자는 까맣게 된다. 어찌하여 복분자가 길가 풀숲에서 자라게 되었는지는 모르겠지만 사진 한 장 찍고 따먹어버렸다. 조금 시다.
등산을 하면서 여러 가지 열매를 자주 따먹게 된다. 어릴 적 시골에서 살 때 배고프면 산에 가서 이것저것 따 먹었던 기억이 나서 먹어도 되는 것과 먹으면 안 되는 것 정도는 구별할 수 있다.
이 즈음에 산에 가면 버찌나 살구가 적당히 익어서 따 먹을 수 있다. 산딸기는 아직 조금 이르고, 으름과 다래도 곧 익는다. 함께 산행을 하는 분들에게 이런 열매를 따 주면 “아유... 전도사님은 이런 것만 따 먹으니 천년 만년 살것슈” 그런다.
내가 지리산 주목나무도 아니고.. 어떻게 천년을 살아? ⓒ최용우

1598.나누지 못하는 이유
이웃에 대하여 무관심한 것은 ‘돈이 없다’는 악마적 주술에 걸려 있기 때문입니다. 어찌 이웃을 ‘돈’으로만 도와야 된다고 생각합니까?  내게 돈은 없습니다. 그러나 칭찬, 격려, 인정, 사랑, 미소... 그리고 기도할 수 있습니다. 내게 없는 것을 주라고 하시지 않습니다. 내게 있는 것으로 주라는 것입니다. ⓒ최용우(전재및 재배포 대환영!)