□소원과 꿈과 비전1

소원과 꿈과 비전이 있으면 형통(亨通)이 옵니다.
1.소원 -평생토록 하나님을 찬양하면서 사는 사람은 찬송가나 찬양을 몇 곡 정도 부를까요? 하루에 10곡씩 부른다면 30년 동안 1만곡을 부를 수 있습니다. 어느 날 너무너무 아름답게 하나님을 찬양하는 분을 보고 나서 참 부끄럽더라구요. 나에게는 그런 목소리 재능이나 박자 감각이 없어서 찬송을 잘 못 부릅니다.
라고 생각하고 찬송하는 것을 정말 어렵게 생각했습니다. 예배 때 찬송가를 서너곡씩 부르는 목사님들이 원망스럽더라구요. 그거 따라 부르다가 진이 다 빠졌습니다. 그러다 어느 날 마음을 바꾸었습니다. 다른 사람들 의식하지 말고 찬송은 하나님께 드리는 기도라고 했으니 내 마음에서 우러나오는 대로 진실하게 그냥 불러보자!
나의 찬송을 듣고 싶어 하시는 성령님께서 내 안에 ‘소원’을 불러 일으키셨습니다. 그리하여 지금부터 10년 전에 <하나님께 드리는 만번의 찬양>으로 제사드리기를 시작하였습니다. 혼자 하기가 뭐해서 가족들을 동원하여 매일 밤 함께 찬양을 불렀습니다.
저는 찬송을 부를 때 찬송가 아무데나 펴서 막 부르는 것이 아니고 미리 부를 찬송을 찾아 장과 제목을 노트에 적은 다음에 부릅니다. 그렇게 10년 동안 적었더니 3천곡 정도 적혔습니다. 그렇게나 많이 불렀으면 뭔가 좀 나아져야 하는데 여전히 저는 찬송을 잘 못 부릅니다. 저에게 찬양의 재능이 없다는 것은 정말 확실합니다.
그래도 부릅니다. 저는 평생 1만번의 찬양을 하나님께 올려드려야겠다는 강한 ‘소원’을 가지고 있습니다. 앞으로 20년 동안 6천곡을 더 부르겠습니다. 제가 찬송을 부르면 귀를 막으십시오. 저는 찬양을 멈추지 않을 생각입니다.  ⓒ최용우 more...

	●김남준2214<가족/말씀사>중에서 ○지난글
	□하나님 앞에서

인생은 결혼보다 그 의미가 더 크고 살아갈 세월은 더 깁니다.
여러분이 이혼을 했다고 하더라도 인생이 끝난 것은 아닙니다.
깨어진 가정의 상처로 인해서 때로는 살기 싫을 수도 있을 것입니다.
그러나 여전히 여러분 앞에 펼쳐진 인생을 살아가야 합니다.
남편과 아내를 비롯한 가족과의 깨어진 인간관계는 당장 회복할 수 없다고 하더라도 하나님과의 관계는 회복해야 하지 않겠습니까? ⓒ김남준 (열린교회 목사)

□어떻게든 되겠죠

“나무 하러 가는 사람 왜 불러요?”
저만치 산으로 나무하러 오르다 잰걸음으로 뛰다시피 내려오신 신집사님. 말은 그렇게 하지만 환한 얼굴, 마음은 그런 게 아니다. 제구에 맞게 만든 작은 지게를 마당에 세워 놓고 방으로 들어간다.
2월이 다가오자 집사님은 고민이 된다. 2월 1일부터는 용암 쪽으로 일을 나가기로 했는데, 갈까 말까를 망설이는 것이다. 비닐하우스 재배하는 곳에 ‘취직’을 한 것이다. 한 달에 세 번 쉬고 점심은 각자 지참, 그리고 월급은 18만원이다. 오가는 차비 빼고 나면 뭐 그리 크게 남는 게 업지만 그래도 고정된 수입이 있다는 게 중요하다.
그것만 생각하면 취직하는 게 집에서 품 파는 것보다야 열 번 편한데, 문제는 땔감인 것이다. 연탄도 보일러 시설도 없기 때문에 천상 나무를 해서 때야 한다.
‘개미 역사하듯 부지런해야’ 그나마 끼니를 잇고 방안 온기를 지키는데, 왜 그리 나무는 잘 타는지 한 짐 만들어 와야 두 끼 때고 나면 그만이다. 여자가 하는 나무란 잔가지뿐, 굵은 나무는 엄두를 못 낸다.
형편이 그런데 출근을 하면 나무 할 시간이 없게 되고, 그러면 끼니도 그렇고, 냉방도 그렇고. 그렇다고 집에 남아 있자니 생활이 걱정이다.
여러 해 해왔기에 잘 아는 일이지만, 품 파는 게 결코 쉬운 일이 아니다. 땀에 젖는 하루 수고도 수고지만, 쉬는 날도 많다.
“까짓것 품 팔아야 손에 묻은 밥풀이에요.”
그저 끼니를 이을 수 있을 뿐, 집사님은 품을 손에 묻은 밥풀이라 했다. 안 스런 표정 한 줌 보탤 뿐, 난 더 할 말이 없다.
생각지도 않은 기도부탁 받은 듯 더듬더듬 기도를 한다.
큰 목소리, 자신 있는 기도, 언제부터인지 내게선 멀어진 일이다.
모질게 살아가는 집사님이지만, 집사님은 눈물도 많다.
그래도 흠칫 주먹으로 눈물 닦곤 웃음이다.
“어떡하죠?” 어려운 얘길 들었을 뿐, 아무 대답도 못한 것이 마음에 걸려 신을 신으며 묻자, “어떻게든 되겠죠. 너무 걱정 마세요.”하신다.
2월이 왔고 집사님은 출근을 했다. 그렇담 나무는?
집사님 말마따나 모든 게 어떻게든 돼야 할텐데.
어떻게 어떻게든 된담.(1989)

□나의 길

제375회 듣산은 갑동에서 시작하여 갑하산-신선봉-금배봉-우산봉-흔적골산을 지나 구암사 주차장까지 혼자 걸었다. 이 코스는 대전둘레산길 8구간을 역방향으로 걷는 코스이자 유성구에서 새로 만든 ‘유성 바램길’코스이다. 그러니까 같은 길을 어느 방향으로 걷느냐에 따라 이름이 달라지다니 참 재미있다.
이 산길은 나에게 참으로 익숙한 길이다. 산 정상에 도착하면 정상인증 뺏지를 주는 트랭글 어플에서 한때 갑하산 신선봉 금배봉 우산봉 흔적골산이 모두 나의 산이었었다. 한 10번 정도 등산을 하니 내가 가장 많이 산을 오른 사람이 되어 뺏지 주인이 될 수 있었다.
그런데 어느 날 하루에 한번씩 이 코스를 걷는 엄청난 경쟁자가 나타나 순식간에 산을 다 빼앗겼다. 그 사람과는 경쟁을 하다가는 내가 죽을 것 같아 그냥 포기했다. ⓒ최용우

1620.한국 사두개파 기독교인
한국의 사두개파 기득권층 기독교인들은 아주 영리합니다. 헌금 조금 더 한다고 하나님이 자기들의 죄를 용서해 주시고 또 복을 더 부어주실 것이라고 믿을 정도로 어리석지는 않습니다. 그들은 칼 맑스가 종교를 ‘아편’이라고 비하한대로 믿음을 일종의 수면제, 진통제, 신경안정제라고 생각합니다. 하나님을 이용해서라도 기득권을 보호하고 확장하자는 마음인 것입니다. ⓒ최용우(전재및 재배포 대환영!)