□아직도 내가

옛날 유머 중에 ‘만득이 씨리이즈’가 있습니다. 만득이 씨리이즈의 결말은 항상 “아직도 내가 ㅇㅇ으로 보이니?” 입니다. 만득이 씨리이즈를 페러디 한번 해 보겠습니다. “으흐흐흐흐... 아직도 우리나라가 ‘민주주의’로 보이니?”
자, 이제 만득이에서 깨어나 멀쩡한 정신으로 말하겠습니다. 저는 민주주의의 열렬한 신봉자이고, 민주주의를 위해 ‘훌라훌라’를 외치며 을지로를 누볐던 사람 중에 한 사람입니다. 그렇게 해서 우리나라에 민주주의 봄이 왔죠. 그리고 우리는 지금 유럽 국가들이 300년에 걸쳐서 쟁취했던 ‘민주주의’를 30년 만에 쟁취하여 맘껏 누리고......... 있다고 생각합니다
만, 사실은 우리나라가 ‘민주주의 국가’에서 이미 벌써 오래 전에 다른 체제로 넘어가버렸는데 전혀 눈치 채지 못하고 아직도 만득이처럼 우리나라를 ‘민주주의 국가’라고 믿는 분들이 많습니다. 우리나라의 ‘민주주의’는 1997년 12월 3일에 끝났죠.(1910년 8월 29일 이완용이가 우리나라를 일본에 넘겨준 제1국치일에 이어 이날은 제2의 국치일입니다.) 우리나라는 지금 ‘신자유주의 국가’입니다. 미국이 주도권을 쥔 ‘신자유주의’는 전 세계 수많은 나라를 하나하나 무너뜨려 자기들의 체재 안으로 포함시키고 있습니다. 지구상에서 가장 신자유주의의 말을 안 듣는 나라가 ‘북한’이었는데, 이제 북한도 곧 항복할 것 같습니다.
민주주의는 알겠는데 ‘신자유주의’는 뭐냐구요? 신자유주의를 다른말로 하면 ‘자본가의 자유’입니다. 자본가들이 마음껏 돈을 벌 수 있도록 무한 자유를 주겠다는 것이 ‘신자유주의’입니다.
신자유주의 안에서 인간은 자본을 늘리기 위한 소모품, 부품에 불과합니다. 신자유주의에서는 거의 모든 것이 자본가에게 쓰나미처럼 집중됩니다. 그들은 그것을 ‘경제 성장’이라고 표현 합니다. 대통령이요? 대통령은 가장 앞장서서 신자유주의를 실천하는 꼭두각시에 불과하며 신자유주의가 원하는 ‘경제 성장’을 시키지 못하면 언제든지 전구다마 갈아끼우듯 교체됩니다.
우리는 우리가 촛불을 들어 대통령도 마음대로 바꿀 수 있다고 생각하면서 흐뭇해합니다. 그러니까 그게 만득이 씨리이즈라니까요. 아직도 촛불이 대통령을 바꾼 것으로 보이세요? 옛날 어떤 정치가가 그랬죠 “바꿔서 살림 좀 나아지셨습니까?”
‘경제 성장’이라는 것은 돈이 없는 대다수 국민들을 위한 단어가 아닙니다. 자본가들의 단어입니다. 국민들의 주머니 경제를 성장 시켜주는 것을 ‘경제 성장’이라고 하지 않고 자본가들의 자본을 더 늘려주는 것을 ‘경제 성장’이라고 합니다. 신자유주의자들은 “우리 빵을 크게 키워서 나중에 나누어 먹읍시다.”라고 속입니다. “이제 웬만큼 빵이 커졌으니 최저시급을 조금 올립시다.” 라고 했던 대통령이 그것 때문에 곤란을 당하는 모습을 우리는 봤잖습니까? 그 빵이 아무리 커져도 영원히 나누어먹지 않을 것입니다.
예수님은 인류의 마지막에 사람들이 ‘신자유주의’ 체제의 노예가 될 것을 아시고 이렇게 말씀하셨습니다. “어린 아이의 손에 들린 물고기 두 마리와 보리떡 다섯 개를 ‘지금’ 나눠라.” 지금 나눴더니 5천명이나 모두 배가 부르게 먹고도 남았습니다.
그런데 안타까운 것은 많은 교회 강단 설교에 예수님의 가르침과는 반대인 ‘신자유주의’ 사상이 아무 고민 없이 선포되고 있다는 것입니다. “여러분 부자 되세요. 부자가 되어야 더 큰 성전도 짓고 더 큰 집에서 더 비싼 것을 먹으며 멋지게 살지 않겠습니까? 그런 축복(?)을 받으시길 바랍니다.” 아멘
추신/ 신자유주의자들이 이 글을 아주 싫어합니다. ⓒ최용우 more...

예수 그리스도께서 이 땅에 오셔서 천국 복음을 선포하셨습니다.(눅8:1) 그때 높은 지위를 가진 부자들만 예수님께 마음을 열었습니까? 아니면 낮고 천한 신분의 사람들에게만 복음을 파고들었습니까? 그렇지 않습니다. 복음은 모든 세대와 계층을 뛰어넘는 기쁜 소식입니다. 왜냐하면 가난하거나 부하거나 천하거나 귀하거나 하는 것은 먹고 사는 양태나 방식에 있어서의 차이일 뿐, 인생의 근본적인 문제인 소외와 고통에 있어서는 차이가 없기 때문입니다. ⓒ김남준 (열린교회 목사)

□비둘기

산 넘어 산이라고 심 상사는 또 하나의 고민이 생겼습니다.
사단장의 부대 방문을 앞두고 페인트 칠을 새로 하고 체육시설을 보수하고 길을 단장하는 등 부대 주임상사로서 심상사는 여간 바쁘질 않았습니다.  그러던 중 한 사병의 건의로 비둘기 집을 만들게 되었습니다. 자칫 삭막하기 쉬운 부대에 평화를 상징하는 비둘기를 키운다면 여러모로 좋지 않겠느냐는 것이었습니다.
목공에 재질 있는 사병들을 시켜 멋있는 비둘기집을 지었습니다. 동그란 모양으로 칸칸이 집을 만들어 알맞은 높이로 세워 올렸습니다.
시장에 나가 비둘기 몇 마리를 사 왔습니다. 늘상 모이를 놔 두면 오가던 비둘기가 모이겠지만 사단장의 부대 방문이 얼마 남지 않아 기다릴 수만은 없었던 것입니다.
그런데 문제는 사 온 그 몇 마리가 아침이면 어디론가 날아갔다가 저녁때쯤이야 돌아오는 것이었습니다. 사단장이 왔을 때 비둘기집 근처에 비둘이가 있어야 되겠는데 그러다간 텅 빈 비둘기집 밖엔 보일 것이 없겠다 싶었습니다.
사단장의 부대 방문 전날 저녁, 고민고민하던 심 상사는 참 기막힌 생각을 했습니다. 그 기막힌 생각은 곧바로 생각에 옮겨졌고 그 생각은 기막히게도 맞아 떨어졌습니다. 비둘기 집을 지날 때 사단장의 칭찬이 대단했으니까요.
그러나 부대의 사병 가운데 사정을 모르는 사병은 아무도 없었습니다. 사단장 방문 바로 전날 저녁, 비둘기 날개 죽지는 모두 부러뜨려졌던 것입니다. (1991)

□좋은이방 도배

드디어 좋은이 방이 샤방샤방 적응이 안 될 청도로 새하얀 천사방이 되었다. 그동안 거실과 안방과 주방 도배를 마치고 이제 좋은이방과 내 방만 남았었는데, 자기 방 도배해주기를 기다리다 목이 쏙 빠져버린 좋은이가 막 서둘러서 도배를 하자고 한다.
전날 엄마와 함께 도배지와 풀을 사다놓더니 오늘은 아침부터 일어나서 방안에 물건들은 죄다 거실로 꺼내 놓는다. 나도 햇볕같은이야기 작업을 후다닥 끝내고 좋은이와 함께 순식간에 천정을 먼저 발랐다. 점심은 중국집에서 맛있는 짬뽕으로 시켜 먹고 바로 서둘러서 벽 도배를 끝내버렸다. 한 5시간 정도 걸린 것 같다.
전문가처럼 매꼬롬하게 잘 바르지는 못했지만 그래도 깨끗해진 방을 보니 마음이 흐믓하고 기분이 좋다. 자꾸 좋은이 방 문을 열고 천정이며 벽을 들여다보며 흐믓한 미소를 짓는다. ⓒ최용우

1734.아론
모세의 형 아론은 이스라엘 백성들과 함께 노예 생활을 했기에 애굽의 ‘노예 의식’에 익숙했던 자였습니다. 애굽의 우상 숭배 방법도 잘 알고 있었고 금송아지를 만드는 방법도 알고 있었습니다. 모세가 싫었던 이스라엘 백성들은 자기들의 필요에 의해서 자연스럽게 아론을 선택했습니다. 그야말로 ‘마음’이 애굽으로 향해 있어서 ‘노예 의식’도 버리기 싫었고, ‘자유’라는 열매는 탐이 났던 것입니다. ⓒ최용우(전재및 재배포 대환영!)