□아름다운 들꽃

하나님께서 우리 부부에게는 두 딸을 주셨습니다.
딸1은 아기 때부터 교회에 가면 엄마 앞에 딱 붙어 앉아 성경책의 ㅇ(이응)이 들어간 글자에 전부 색깔을 칠하면서 예배 끝날 때까지 그렇게 예술 활동을 했습니다. “옹그라미~ 이건 달팽이에요” 그렇게 달팽이를 그리더니 미대 졸업생이 되었습니다.
딸2는 설교하는 목사님 뒤 의자에 기어 올라갔습니다. 부모가 놀라 황급히 딸2를 잡으러 가면 인자하신 목사님께서 “그냥 두세요. 나중에 커서 목사가 되려고 그러는 갑습니다. 허허허” 예배시간 내내 부모들은 얼굴이 빨개져 안절부절 못하고 딸2는 신기하게도 설교가 방해되지 않을 만큼 조용히 놀았습니다. 진짜 신기하게도 딸2는 지금 ‘여신’입니다. (여자 신학생을 ‘여신’이라고 한다네요.)
들길을 걷다보면 길에는 하얀색, 노란색, 빨강색 등등 여러 가지 색깔의 꽃들이 어울려 바람에 몸을 흔들며 춤을 추고 있는 아름다운 모습을 봅니다. 각기 꽃마다 고유한 색깔과 모양과 향기를 풍기며 이 세상을 아름답게 합니다.
그런데 화원에 가보면 화사하고 싱싱한 꽃들이 줄을 맞춘 포트에 빽빽하게 담겨서 피어있습니다. 따뜻한 온도와 영양분을 공급받으며 비닐하우스 안에서 자란 꽃들이지요. 언듯 보기에는 화원의 꽃이 더 싱싱해 보지만 다들 경험하셨을 것입니다. 집에 가져오면 며칠 만에 죽어버리는 것을.
우리 부부만큼 ‘자녀교육’에 대해 세상 물정 모르는 부부는 없을 것입니다. 우리는 딸1, 딸2가 화원의 장미로 자라기보다는 스스로 자라는 들꽃이 되기를 바라면서 뒤에서 묵묵히 바라만 보고 있습니다. 부디 딸1, 딸2가 이 세상을 아름답게 빛내는 들꽃이 되기를 ⓒ최용우 more...

세상을 향한 신자의 진리 선포는 언어의 선포와 존재의 선포로 이루어집니다. 진리를 말로써 선포하는 것은 그리스도인의 사명입니다. 예수 그리스도의 십자가의 죽음에 대한 선포, 회개와 믿음을 촉구하는 선포는 항구적인 가치를 지니고 있습니다.(행20:21) 많은 사람들은 아직 이 복음을 듣지 못하였기에 믿을 수 없고, 믿지 못하기에 고백할 수 없습니다. 그리고 고백할 수 없기에 구원받지 못하고 있습니다.(롬10:14-15) ⓒ김남준 (열린교회 목사)

□부자와 빈자

저승길 심판관 앞에 한 부자가 섰다. 세상 살 때 그러했듯 부자는 위세가 당당했다. 그를 본 심판관이 말했다.
“불쌍한 인생아, 너는 부유했지만 네 부의 기초는 다른 이의 눈물이었다. 괴롬의 방으로 가거라.” 부자는 힘없이 걸어갔다.
그 모습을 본, 역시 부자였던이가 몹시 두려운 빛으로 섰다. 심판관이 말했다.
“위로 받을 지라, 인생아. 네 부의 기초는 네 땀이었다. 땀이 네게 부를 주었을 때 넌 괴로워했다. 어느 게 네 몫이며 어느 게 나눌 몫인지를. 그대 위로의 방으로 가라.”
부자에게 내린 판결을 본 한 빈자가 다행스런 얼굴로 심판관 앞에 섰다. 한동안 그 빈자의 얼굴을 쳐다볼 뿐 말이 없던 심판관이 입을 열었다.
“어리석은지고, 그댄 가난했지만 오직 너를 위해 가난했구나. 네가 가난했던 건 다른이의 눈에 비친 네 명예 때문이었다. 그 명예를 잃고 싶지 않아 넌 분명 게을렀다. 한숨의방으로나 가거라.”
그러자 그 다음에 서 있던 한 빈자가 심판관이 묻기도 전에 먼저 입을 열었다.
“저도 마찬가지입니다, 그리로나 보내주십시오.”
그러나 심판관의 판결은 달랐다.
“스스로 가난하여 스스로 넘친 자여, 모두 주고도 모두 남은 듯 괴로움으로 마음 밑바닥 긁던, 소리 없던 소리를 내 들었노라. 큰 부자여, 기쁨의 방으로 가거라. 거기가 네 방이니라.”(1991)

□하루 일찍

광주에서 아우 목사 가족이 주일예배를 마치고 올라와서 하룻밤 잤다. 하루 일찍 올라와서 하루 일찍 내려간 것이다. 하루 일찍 세배도 하고 나이도 하루 일찍 한살씩 먹어버렸다. 까치설날이 우리 설날이 되었다.
식구들을 다 모아놓고 일장 연설을 한다. “우리는 해주최씨 사정공파 49대 비계손이다. 자녀들은 50대야. 너희가 결혼해서 아이를 낳으면 51대고.” 그 옛날 내가 초등학교 4학년때 아버지가 나에게 연필과 공책을 가져오라 하고 ‘해주최씨 손룡공파 큰아버지 이름 최순경’을 쓰게 했다. 그리고 아버지는 며칠 후에 돌아가셨다.
나는 어른이 되어 해주최씨 대종회를 통해 아버지 돌림자를 유추하여 족보를 찾았다. 손룡공파는 사정공파와 한 가족이어서 오래 전부터 합쳐졌고 지금은 없어졌다. ⓒ최용우

1735.여호와의 편
모세가 “누구든지 여호와의 편에 있는 자는 다 내게로 나아오라”고 했음에도 나오지 않은 자들 삼천명이 죽었습니다.(출32:25-29) 금송아지 사건은 진짜로 여호와 하나님 편에 서 있느냐 아니냐의 문제였던 것입니다. 하나님 편에 서지 않는 사람은 자연히 먹고 마시는 일에 집착하다가 부끄러운 모습으로 멸망당할 수밖에 없습니다. ⓒ최용우(전재및 재배포 대환영!)