□기독교의 본질은 ‘구원’인가?

어떤 종교든 사람들을 협박하고 겁을 주는 종교가 되면 안 됩니다. 오랫동안 우리나라 기독교에서 유행하고 있는 ‘노방전도’ 하는 장면을 보면 기독교인이 봐도 참 무서운데, 그것의 옳고 그름을 떠나서 사람들에게 기독교에 대한 부정적인 인식을 훨씬 더 많이 주고 있습니다. 노방전도 방법은 모든 것이 구호로 통하던 군부독재시절에 맞는 전도방법이었고 효과도 있었습니다.
저도 사실은 <예수 천당 불신 지옥> 이런 극단적인 구호를 외치지는 않았지만, 길거리에서 찬양을 하며 전도지를 나누어주는 노방전도를 많이 했었습니다. 그러다가 우리나라가 독재정부에서 문민정부로 넘어가는 변혁기에 노방전도 방법은 끝났다는 걸 느끼고 마침 pc통신 천리안, 하이텔이라는 것이 생기자 새로운 미지의 땅인 사이버 세상 cyword(사이월드)로 넘어갔습니다.
예수님 이후 ‘하나의 교회’는 11세기에 동서로 분열되어 동방정교회, 서방교회가 되었고 16세기에 서방교회가 또 쪼개져 천주교회와 개신교회가 되었습니다. 오늘날 세계는 ‘세 개의 교회’ 즉, 정교회, 천주교회, 개신교회가 존재하게 되었습니다.
그 중에 개신교(改新敎 Protestantism)는 예수님의 십자가 대속의 사건(구속사)의 토대위에 세워졌습니다. 그냥 구속사가 처음이자 끝이며 다른 것은 아예 생각조차 안 합니다. 그러나 예수님은 구속사만 이야기 한 것이 아니죠. 동방정교회는 ‘신화(神化)’ 카톨릭은 ‘사랑’ 개신교는 ‘구원’을 본질로 삼습니다. 세 교회가 각자 중요하다고 여기는 것을 신앙의 중심(본질)으로 삼았습니다.
기독교는 정교회, 천주교, 개신교를 모두 포함하는 이름입니다. 그러니까 기독교의 본질은 오직 구속사에만 있는 것은 아니죠. ⓒ최용우 more...

대속의 지혜는 인간보다 훨씬 영리한 마귀도 알 수 없었던 비밀이었습니다.(골1:26) 유대인들도 이러한 대속의 받아들일 수 없었습니다.  예수 그리스도의 제자들도 마찬가지였습니다. 심지어 “너는 나를 누구라 하느냐?”(마16:15) 하는 예수님의 물음에 “주는 그리스도시오 살아계신 하나님의 아들이시니이다.”(마16:16) 라고 고백함으로써 칭찬을 받은 베드로 조차도 인간의 구원을 위한 대속의 지혜를 이해하지 못했습니다. ⓒ김남준 (열린교회 목사)

□에파타!

허석분 할머니의 자리는 늘 지집사님의 곁입니다. 지집사님이 먼저 온 경우엔 할머니가 그 곁에 앉으시고, 할머니가 먼저 온 경우엔 지집사님이 그 곁에 앉으십니다. 짝꿍인 듯 예배시간엔 그렇게 두 분이 나란히 앉으십니다.
나름대로 이유가 있습니다. 허석분 할머니가 작년까지 교회를 찾지 못했던 건 글을 모르셨기 때문이었습니다. 글도 모르는데 나가 무엇 하느냐고 한동안 할머니는 거절을 했습니다.
새벽마다 잠자리 곁으로 돌려온 새벽 종소리에 마음이 끌려 예배당을 찾은 것은 할머니가 교회에 다니시게 된 계기가 되었습니다. 예배시간에 할머니는 두 손 앞으로 모으고 다소곳이 고개를 숙이고만 계셨습니다.
그런데 할머니가 얼마 전부터 용기를 내셨습니다. 전혀 글을 몰랐던 분들이 교회에 다니면서 글을 깨우치게 되었다는 얘기를 몇 분 교우들로부터 부럽게 들으셨던 것입니다. 그러기에는 할머니 스스로 72세의 나이가 걸리기는 했지만 한번 해보기로 용기를 내신 것입니다.
“찬송가 몇 장입니다.” 하면 지집사님은 얼른 할머니 것부터 찾아 드립니다. 성경도 마찬가지입니다. 그리고 찬송을 부르면 한자 한자 손으로 가사를 짚어갑니다. 총기가 많으신 분이라 금방 배우실 수 있을 거라고 용기도 드립니다.
지집사님과 나란히 앉아 예배를 드리시는 할머니를 뵐 때마다 마음 속 그리운 음성이 있습니다.  “에파타!”하셨던 주님의 음성입니다. 막힌 귀와 굳어진 혀를 열게 한 ‘에파타’ 다시한번 그 음성이 절실해 지는 것입니다. (1991)

□차담

차 한잔을 앞에 놓고 다정한 벗과 차담을 나눈다.
“올해는 햇볕같은이야기에 ‘하나님과 동행’이라는 주제로 글을 쓰고 있는데, 주제와 맞는 글을 쓰면 독자들의 반응이 무덤덤해. 그런데 실시간 검색어에 올라오는 단어를 가지고 글을 쓰면 뜨거운 반응을 느낄 수 있다니까... 사람들이 더 이상 ‘하나님’은 관심이 없나봐.”
“글 쓰는 사람은 반응에 너무 반응할 필요는 없죠. 잘못하면 내가 쓰고 싶은 글을 쓰는 게 아니라 반응하는 글만 쓰게 될지도 모르니 그냥 반응에 너무 반응하지 마시고 무덤덤해지는 것이 좋습니다. 그리고 ‘하나님’에 대한 이야기도 쉽고 재미있고 실시간 검색어처럼 내 삶에 밀착이 되어 있는 글이라면 사람들이 반응할 거에요. 그건 작가님의 역량이나 실력이라고 할 수 있죠.”
“그려. 맞는 말이네요. 차 맛이 좋아.” ⓒ최용우

1843. 예배로
우리는 예배로 주님과 가까이 할 수 있습니다. 기독교인들이 하나님께 영광 돌릴 수 있는 가장 확실한 행위는 예배입니다. 우리에게 가장 중요한 일은 예배입니다. 우리가 반드시 해야 할 일은 예배입니다. 가장 중요하고 반드시 해야 할 일이 예배입니다. 하나님은 예배를 통해서 우리와 가장 가까운 곳에 계십니다. ⓒ최용우(전재및 재배포 대환영!)