□가문의 영광

이름을 한국은 성명(姓名) 중국은 성씨(姓氏) 일본은 씨명(氏名)이라고 합니다. 성(姓)은 출생의 혈통을 나타내는 집단의 호칭입니다. 씨(氏)는 땅과 연계되어있는 글자이고 한국의 본(本)과 비슷합니다.
1.중국의 성씨는 ‘~에 사는 혈통’이라는 뜻입니다. 약 4천개의 성씨는 지역명을 따라 지었기 때문에 성을 보면 어느 지역 출신인지 알 수 있습니다. 장(張)씨가 전 세계에 1억명 정도 된다고 합니다.
2.일본의 씨명은 각 지역명을 따 지은 성이 10만개가 넘습니다. 그래서 ‘아무개씨’ 하고 불러도 서로 구별이 됩니다. 그러나 우리는 김씨, 이씨, 박씨 하고 부르면 같은 성이 하도 많아 구별이 안 됩니다. 아직도 친일파들은 일본식으로 “~씨” 라고 하는데 이름 뒤에 ‘씨’를 붙이는 것은 ‘일제의 잔재’라서 없어져야 합니다.
3.한국은 성(姓)이 200여개 밖에 안 됩니다. 김이박최정 5성이 60%를 자지하고 있습니다. 고려 11대 문종왕은 중국에서 건너온 몇몇 성 외에 사람들에게 성이 없는 것을 안타까워하시고 100개의 성을 만들어서 맘에 드는 것으로 하나씩 골라 쓰도록 했습니다. 그래서 그때부터 사람들을 100개의 성을 쓰는 사람들이라고 해서 ‘백성(百姓)’이라고 불렀습니다.
우리동네 노인정에 할머니들이 텔레비전을 보고 있었습니다. 텔레비전에서는 송중기와 송혜교가 이혼을 했다는 뉴스가 계속 나오고 있었습니다. 학산빌라 사는 할머니가 “내 저럴 줄 알았어. 얼마나 가나 했지. 그러니깨 같은 성끼리 결혼하는 거 아녀.”라고 하셨습니다.^^
아브라함의 가문이 인류 최초의 가문은 아닙니다. 그러나 아브라함의 가문은 다른 가족들을 구원하기 위해 하나님께 부름 받은 최초의 믿음의 가문이었습니다. ⓒ최용우 more...

십자가의 사랑을 깨달았습니까? 이제 다른 인생의 길은 없습니다. 죄로 말미암아 잃어버린 거룩함을 예수 그리스도와의 연합을 통하여 자신과 이 세상 안에 다시 이루어 나가야 합니다.
‘거룩함’이란 원래 하나님의 존재적 초월성과 도덕적 완전성을 가리키는 말입니다. 또한 이 말은 ‘구별’의 의미로도 사용되는데. 배타적으로 하나님께 봉헌되었거나 선점되었기에 다른 용도로는 사용할 수 없다는 의미가 담겨 있습니다. ⓒ김남준 (열린교회 목사)

□소

3년 전에 했던 수술이 도져 이식근 성도님이 병원에 입원을 했습니다. 응급실에 누워있는 그분은 예의 소를 닮아 크고 선한 두 눈만 꿈뻑이셨습니다. 간호하는 속장님도 겉으로야 웃지만 속엔 걱정이 태산입니다.
잔뜩 벌여 놓은 농사일이며 당장 여물을 줘야 하는 집안 짐승들하며, 수술을 해야 할지 안 해도 되는 건지, 병원비는 얼마나 나올는지 어떻게 치를 건지 마음이 어지럽습니다. 3년 전 얘기를 하던 속장님은 끝내 눈이 젖고 말았습니다. 퇴원할 때 한동안 일하면 안 된다는 의사의 거듭된 당부에도 지나가는 봄, 잔뜩 빌린 일들을 두곤 쉴 수만 없어 들로 나갔는데, 널따란 밭 몇 고랑 갈더니만 이근식 성도님은 식은 땀 줄줄 흘리더니 그만 주저앉았답니다. 그것도 못하냐며 속상한 마음에 버럭 소리를 지르곤 쟁기를 이어 잡았는데, 여자가 쟁기 잡았다고 비웃는지 소가 꿈쩍을 않더랍니다. 몇 번 다그쳐도 소는 꿈쩍을 않았고 순간 와락 설움이 복받쳐 올라 쟁기 놓고 주저앉아 엉엉 울었다는 것입니다.
그게 3년 전의 일입니다. 그런데 또 3년 만에 병원 응급실에 와 있으니 그 마음의 막막함을 어찌 말로다 할 수 있겠습니까. 도망치듯 병원을 빠져 나오며 자책 속 드리는 기도가 줄 끊어진 연처럼 어지러이 흩어지고 말았습니다. 그러나 다행히 며칠이 지난 후 성도님은 퇴원을 했습니다. 급한 때는 넘겼으니 약으로 치료해 보자는 의사의 말을 복음처럼 들으며 집으로 왔습니다. 당분간은 일 말라고, 3년 전과 같은 당부를 들었습니다.
집으로 온 다음날 저녁, 김 한 톳을 마련해 성도님 집을 찾았을 때 집은 텅 비어 있었고, 동구 밖 한참을 기다려서야 어둠 밟고 돌아오는 그분을 만날 수 있었습니다.
소 꼴 가득한 지게를 지고, 소 몰고 돌아오는 그분을. (1991)

□갈비

다음 주 토요일이 밝은이 생일인데 집에 못 내려온다고 한다. 그래서 일주일 앞당겨 오늘 생일축하를 해주기로 했다. 식구들이 다 모였으니 저녁을 먹기로 했다. 얼마 전에 가족들이 무한리필 삼겹살집에 갔을 때 “우리는 말만 거창하지 진짜 이런데 오면 손해야. 그럴 바에야 차라리 양은 작더라도 맛있게 제대로 해주는데 가자.”
라고 얘기한 것이 생각났다. 인터넷 검색을 하다가  무한리필숯불갈비 라는 식당을 찾아냈다. 사람들이 얼마나 많은지 밖에서 대기하다가 드디어 자리배정을 받았다.
음.... 우리는 그동안 숯불에 갈비를 구워본 적이 없었던 것이다. 연기만 꾸역꾸역 나고 고기를 다 태워먹고 있으니 보다 못한 어떤 아주머니가 와서 고기 굽는 방법을 알려준다. 진짜 쪽팔렸다. 고기도 먹어본 사람이 잘 먹는 다는 말이 맞는 것 같다. ⓒ최용우

1858.가인의 방랑
동생 ‘아밸’을 죽였던 형 ‘가인’이 살았던 동네는 ‘놋’이었습니다.(창4:16) ‘놋’의 히브리어 뜻은 ‘소외, 방황, 유랑, 방랑’입니다. 그래서인지 가인은 동생을 죽이고 ‘놋’을 떠나 여기저기 떠돌아다니며 방랑, 방황하는 나그네의 삶을 살았습니다. 예전 우리 동네 이름 ‘종촌’은 ‘끝 마을’이라는 의미였는데, 정말 마을이 끝나고 그 자리에 세종시가 들어섰습니다. ⓒ최용우(전재및 재배포 대환영!)