□철학과 은혜

철학에는 죄의 성향을 죽이는 은혜가 없습니다. 성경은 철학에서 그렇게 찾아 헤매던 죄의 기원과 속성을 정확히 설명하고 있습니다.
①‘너 아침의 아들 계명성이여 어찌 그리 하늘에서 떨어졌으며 너 열국을 엎은 자여 어찌 그리 땅에 찍혔는고’(사14:12) 이 구절은 ‘천사’가 죄의 원조임을 말합니다. ②‘네가 네 마음에 이르기를 내가 하늘에 올라 하나님의 뭇별 위에 내가 북극 집회의 산 위에 앉으리라.’(사14:13) 이 구절은 천사가 타락하여 사탄이 되었음을 말합니다. ③‘가장 높은 구름에 올라 지극히 높은 자와 같아지리라 하는도다 (사14:14) 이 구절은 사탄이 하나님을 대적하려고 했음을 말합니다.
철학은 이러한 이야기를 황당하다고 생각할 뿐 받아들이지 않습니다. 오히려 사탄과 죄에 대한 성경의 내용을 조롱하기까지 합니다. 왜냐하면 인간은 하나님의 은혜를 받기 전까지는 타락한 사탄의 성향을 갖고 있기 때문입니다. ‘이 세상이 자기 지혜로는 하나님을 알지 못하므로’(고전1:21)그런 것입니다. 철학으로는 진리의 편린(片鱗)을 발견할 수는 있겠지만, 인간의 죄 된 본성을 바꿀 수는 없습니다.
그러나 인간의 죄 문제에 대한 한계를 깨닫고 하나님을 믿게 되면 그 신자 안에 하나님의 은혜가 역사하게 되고, 비로소 그 은혜의 힘으로 죄의 성향을 죽이고 깨달은 진리를 따라 나설 수 있게 되는 것입니다. “모든 죄의 공통적인 속성은 하나님의 사랑으로부터 벗어나는 것이다. 하나님의 사랑을 떠나 그분이 정하신 목표가 아닌 자기가 세운 이기적인 목표를 이루려는 욕구는 세상의 사조 및 인류의 근본적인 죄의 공통적인 속성이다.”<죄의 철학/오스왈드 챔버스> 
철학은 죄를 깨닫게 하지만, 그 죄를 해결해 주지는 못합니다. 오직 하나님의 은혜를 받아야만 죄를 멀리할 수 있습니다.ⓒ최용우 more...

첫 회심은 죽어있던 영혼에 하나님의 새 생명이 주어지는 것으로 일회적인 사건이다. 반면 이후의 회심은 첫 회심을 통해 이미 누린 새 생명의 축복을 반복적으로 다시 갱신하여 누리는 사건이다. ⓒ김남준 (열린교회 목사)

□쉬운 삶

안갑순 속장님이 몸져 누워있다는 소식을 듣고 끝정자로 내려갔습니다. 아직껏 가슴이 뛴다시는 속장님 얼굴은 많이 부어있었습니다.
강아지 두 마리가 죽었기 때문이었습니다. 그깟 강아지 두 마리에 웬 수선이냐 할진 몰라도 얘길 들으니 그럴 만도 했습니다.
일년 내내 번 돈을 아껴 집사님 내외분은 강아지 두 마리를 샀습니다. 쉽게 구할 수 없는, 사람 주먹보다도 작은 진귀한 강아지였습니다. 그림같이 인형같이 생긴 강아지 두 마리를 방안에 키우며 며칠 동안은 고놈들 귀여운 맛에 하루  해가 짧았습니다. 들인 거금이 아깝지 않을 만큼 강아지들은 귀여움 투성이었습니다. 자식 없이 두 분이 살아가는 노년의 외로움을 그렇게 이겨내고 있었던 것입니다.
그런데 바로 사고가 나던 날, 마침 겨울 볕이 따뜻하길레 강아지 먹일 우유를 데우는 동안 잠깐 강아지를 마당에 내어 놓았던 것인데, 우유를 데워 마당으로 나오니 아뿔싸, 강아지 두 마리가 마당에 나동그라져있었던 것입니다. 그 잠깐 사이에 집에서 키우던 덩치 큰 도사견이 그동안 뺏긴 관심에 앙갚음이라도 하려는 듯 그 쬐그만 강아지 두 마리를 물어 제꼈던 것입니다.
엉엉 속장님이 대성통곡을 하며 그 자리에 주저앉고 말았습니다. 도사견은 아저씨에게 두들겨 맞았고 강아지 두 마리는 뒷동산 양지쪽에 곱게 묻었지만 집사님의 마음은 쉬 안정되지 않았던 것입니다.

잠깐 예배를 드리며 자꾸 마음이 찔렸습니다. 강아지 잃고 속장님은 주저앉아 대성통곡을 하고 몸져 눕고 말았는데, 강아지 두 마리에 그랬는데, 그에 비해 난 너무도 쉬운 삶을 살아가고 있는 것입니다. 낙심한 교우 두고 몸져 눕기는 커녕 눈물도 없었던 내가, 너무너무 쉽게 보였던 것입니다. (1992)

순두부정식

□초당 순두부마을

강릉에 가면 사람들은 ‘초당 순두부 마을’에 반드시 들린다. 우리도 초당순두부 맛을 보기 위해 점심시간에 맞추어 순두부마을에 갔는데 얼마나 사람들과 차가 뒤범벅이 되어 난리도 이런 난리가 없었다.
특히 400년 되었다는 초입의 순두부집은 대기하는 줄의 끝을 알 수 없었다. 주변에 있는 20여개의 음식점이 전부 똑같았다. 우리는 대기 줄이 가장 짧은 가게로 갔는데, 밥을 먹고 나오니 우리 뒤로 온 사람들의 줄이 장난이 아니다. 우리가 빨리 오길 잘했다.
조선 광해군 때 삼척부사로 부임한 허엽(許曄, 1517~1580)이 집 앞의 맛 좋은 샘물로 콩을 가공하고 깨끗한 바닷물로 간을 맞추어 두부를 만들게 하였는데, 이렇게 만든 두부의 맛이 좋기로 소문나자 두부에 자신의 호 ‘초당(草堂)’을 붙이도록 한 것이 초당순두부 마을의 시초라고 한다. ⓒ최용우

1894.토요일은
토(土)요일은 토닥거리는 날입니다. 학교 기숙사에 있던 딸들이 토요일에는 케리어를 끌고 집에 옵니다. 그러면 일주일동안 열심히 공부한 것을 격려하며 밖에 나가 근사한 식당에서 저녁식사를 하고 분위기 있는 찻집이나 설빙에 가서 빙수를 먹으며 수다를 떱니다. 지금은 아이들이 졸업을 해서 함께 밥 먹는 횟수가 많이 줄었습니다. ⓒ최용우(전재및 재배포 대환영!)