□세 가지 구원

두렵고 떨림으로 너희 구원을 이루라(개정 빌2:12)
우리나라는 칼빈의 ‘예정론’을 따르는 장로교가 대세를 이루고 있기 때문에 ‘구원’은 예수님을 믿는 순간 이미 받고 끝난 과거의 일로 생각하는 경향이 있습니다. 그러나 성경은 현재진행형으로 구원을 ‘이루라’고 말하고 있습니다. 예수님을 믿는 순간 구원을 받고 끝나버린 것이 아니라, 계속해서 구원을 이루어 가라는 것입니다.
구원에는 한 가지가 아니라, 세 가지 차원의 구원이 있습니다.
①과거에 예수님을 믿는 순간 받았던 구원 -하나님께서 나를 선택하여 의롭다고 인정하시는 ‘칭의’의 구원입니다. ②현재에 날마다 받아야 하는 구원 -주님의 모습을 닮아가는 ‘성화’의 구원입니다. ③미래에 주님의 재림 때 받는 구원 -주님과 같은 몸을 가지게 되는 ‘영화’로운 구원입니다.
성경에서는 이것을 칭의, 성화, 영화라고 따로 구분하지 않고 ‘구원’이라는 단어 하나로 표현하고 있습니다. 세 가지 구원 중에 가장 중요한 것은 현재 이뤄지고 있는 ‘성화’입니다. 왜냐하면 과거는 지나가 버려서 돌이킬 수 없고, 미래는 아직 오지 않아서 내가 어떻게 할 수 없지만, 현재의 이 순간은 내가 어떻게 할 수 있기 때문입니다.
사도 바울이 ‘두렵고 떨림으로 너희 구원을 이루라’(개정성경 빌립보서2:12)고 한 것은 날마다 ‘성화의 구원’을 이루라는 권면입니다. ‘하나님이 주신 구원을 이루기 위해 열심히 노력하며, 두려움과 떨림으로 늘 힘쓰기 바랍니다.’(쉬운성경 빌2:12)
예수님은 가룟 유다를 불쌍한 인간(막14:21)이라고 하셨습니다. 날마다 두렵고 떨림으로 ‘성화’의 구원을 이루지 못하고 그만 지옥에 떨어져버렸기 때문입니다. ⓒ최용우 more...

성찬식은 영원한 하나님의 나라에서의 행복을 목표로 하여 제정되었습니다
예수 그리스도께서는 제자들과 성찬을 나누시면서 작별을 고하고 계십니다. 그 작별은 포도나무에서 난 것(마26:29)에 대한 것입니다. “포도나무에서 난 것”은 유월절의 잔, 성례의 포도주를 의미합니다. 성도는 죽음과 함께 이 세상에서 안락하게 누리고 있는 성례들과 다른 교제의 예식들에게 작별을 고하게 됩니다. 그것은 그 모든 것들을 향유함으로 얻는 즐거움과는 비교도 안 되는 하늘의 영광과 즐거움에 들어가기 위한 것입니다. ⓒ김남준 (열린교회 목사)

□흙 묻은 손길들

주일낮 예배를 마치고 돌아와 잠시 쉬고 있는데 전화가 왔다.  김천복 할머니가 박수철 씨네 집에서 예배를 드려 달라는 부탁의 전화였다.
작실길이 포장되고 개통식이 있던 날, 그날 아침 박수철 씨는 졸지에 쓰러졌다. 차를 대절해 병원에 나갈 때만 해도 잠깐 치료받으면 괜찮겠지 했는데 중환자실에서 의식도 회복 못한 채 벌써 2주일이 지나고 있었다. 일이 그렇게 되자 다급해진 아주머니가 예배를 청하였던 것이다. 지푸라기라도 잡으려는 절박함이었다.
방안 가득 모여 예배를 드리는 교우들의 마음속엔 간절함이 넘쳤다. 멍하니 허공만 바라보는 의식불명의 상태, 중환자실에 누워있는 박수철 씨를 며칠 전 찾아가 기도하기 위해 손을 마주 잡았을 때 무의식중에도 박수철 씨는 내 손을 힘주어 붙잡았다. 그런 손을 잡고 기도하며 주님이 이 손을 대신 잡아 달라고 기도했었다. 사경을 헤매면서도 두 손을 꼭 잡았던 절박한 손길. 그 가정을 위해 기도하는 우리 모두의 눈은 누구랄 것도 없이 눈물로 젖었다. 그렇게 첫 예배를 드린 것이 벌써 지난 연말의 일이다.
봄철 심방 중 작실속 심방을 마칠 때 박수철 씨 아주머니가 심방을 다시 청한 것이다. 늘상 병원에서 병간호를 하다 잠깐 틈을 내 집으로 들어온 것인데 마침 심방 중인 것을 알고선 예배를 청하였던 것이다.
예배시간 내내 아주머니의 눈에서 눈물이 그치지 않았다. 같이 예배를 드리는 교우들도 마찬가지였다.  “우리가 할 수 없는 것들이 우리에겐 많습니다. 우리의 부족함을 주님이 맡아 주소서.”
기도하는 목소리가 떨려왔다. 그렇다, 우리는 한없이 무력했다. 아주머니는 어느샌지 점심을 준비했고, 심방 돌며 먹은 음식이 적지 않았지만 우리는 기꺼이 다시 한번 식사를 했다. 식사를 하며 우리는 아주머니의 딱한 심정을 얼핏 듣게 되었다. 잠시 짬을 내 들린 김에 강가 밭 당근씨를 뿌렸으면 싶은 것인데 아주머니로선 엄두가 안 났던 것이었다.
얘기를 들은 교우들이 함께 나섰다. 곧 비가 내릴 것 같은, 찬바람이 제법 불어대는 음산한 날씨. 바삐 밭으로 발걸음을 옮기는 교우들의 뒷 모습이 아름답고 거룩했다.
허름한 옷차림, 그러나 고통을 함께 나누어 지려는 더없이 아름답고 거룩한 모습들! (얘기마을1992)

□새로운 녀석

길고양이 삼색이가 대대로 자리 잡고 살고 있는 우리 집 마당에 새로운 녀석이 나타나 삼색이와 구역다툼을 하고 있다. 새로 온 고양이는 아직 어린 고양이이다. 삼색이 밥그릇에 대놓고 머리를 쳐박고 서로 밀치며 밥을 먹는다.
다른 고양이 같으면 삼색이가 단번에 내쫓아버릴텐데, 이 새끼 고양이는 할머니가 손자를 예뻐하는 것처럼 봐주는 것일까? 그렇게 모질게 내쫓지는 않는 것이 신기하다. 그런데 마치 어린아이가 옹알이를 하는 것처 앙앙앙앙앙앙 소리를 내면서 뛰어다닌다. 그동안 어디서 얻어먹고 다녔는지 토실토실 건강하다.  
열려진 창문으로 집안을 유심히 들여다보고 있는 것이 호기심도 많은 것 같다. 아내와 아이들은 저놈을 어떻게 길들여서 한번 만져보자고 머리를 맞대고 의논하고 있다. ⓒ최용우

2079. 성령님
개역성경에서 보혜사(保惠師 parakletos 파라클레토스)로 번역된 단어를 다른 여러 한글성경은 협조자, 보호자, 돕는자, 위로자, 상담자로 다양하게 번역합니다. 성령님은 우리의 ‘협조자, 보호자, 돕는자, 위로자, 상담자’ 이십니다. 한 마디로 성령님은 우리에게 모든 것을 다 가르쳐 주시고 하나님이 하신 말씀을 다 생각나게 하십니다. (요14:26)그래서 ‘성령충만’이 중요한 것입니다. ⓒ최용우(전재및 재배포 대환영!)