□진짜로 예수님을 믿어보자

그리스도인들은 예수님을 믿는 사람들입니다. 자신의 의견이나, 어느 인간의 학설을 따르는 사람들이 아닙니다. 그리스도인들은 자기 좋을 대로 세상을 사는 사람들이 아니라, 하나님께서 열어 놓으신 길을 따라 천국으로 가는 신도(神道)들입니다. 그렇기에 그리스도의 길과 세상의 길 사이에는 항상 투쟁과 다툼과 갈등이 있습니다.
그리스도인들이 예수님을 구세주로 받아드렸다는 것은 예수님을 나의 주인이요 왕으로 인정한다는 고백을 전제로 합니다. 예수님이 나의 길이요 나의 진리요 나의 생명이라는 것을 인정하는 것입니다. 그런데 보세요. 오늘날 기독교회는 예수님을 자기 편리한대로, 자기 맘대로 믿는 가짜 그리스도인들로 가득 차버렸지 않습니까? 교회가 기업이 되어 버렸고, 사회 친목 단체처럼 변해버렸지 않습니까?
예수님은 진짜 그리스도인으로 살려면 “좁은 문으로 들어가라 멸망으로 인도하는 문은 크고 그 길이 넓어 그리로 들어가는 자가 많고 생명으로 인도하는 문은 좁고 길이 협착하여 찾는이가 적음이니라.”(마7:13-14)고 하셨습니다.
그리스도인들이 추구하는 기쁨과 즐거움은 이 세상에 있는 것이 아니라 하늘에 있습니다. 이 세상 즐거움과 향락에 빠져 사는 길은 멸망으로 가는 넓은 길입니다. 세상에서도 재미를 보고 천국에도 가겠다는 태도로 사는 그리스도인들은 멸망의 길을 걷고 있는 것입니다.
진짜 예수님을 믿고 구원을 얻는 길에는 중간이 없습니다. 적당히 믿는 사고방식은 가짜입니다. 우리가 물려받은 성경과 진리는 피 묻은 것들입니다. 많은 믿음의 선조들이 생명을 바쳐가며 지켜온 유산입니다. 우리의 가짜 신앙으로 그 유산들을 더럽힐 수는 없습니다.
우리는 진짜로 진짜 진지하게 예수님을 믿어야 합니다. ⓒ최용우 more...

예수 그리스도께서 우리를 대신하여 죽으신 것은 우리로 하여금 당신이 사셨던 이유를 따라 살게 하시기 위함입니다. 곧 예수님께서 이 땅에 계셨더라면 하셨을 그 일을 하게 하시기 위함입니다. 그래서 우리는 복음의 일꾼이 되어야 합니다. “그가 모든 사람을 대신하여 죽으신 것은 살아 있는 것들로 하여금 다시는 그들 자신을 위하여 살지 않고 오직 그들을 대신하여 죽었다가 다시 살아나신 이를 위하여 살게 하려 함이라"(고후5:15)
모든 그리스도인이 복음의 일꾼이라는 말의 의미를 생각해 봅시다. 그리고 자신의 일상의 삶에서 복음이 어떻게 빛을 드러낼 수 있을지요.ⓒ김남준 (열린교회 목사)

□거절 못할 사랑

문막을 김천복 할머니와 같이 나가게 됐다.
태어난 아기와 아내를 데리러 수원으로 가는 길, 마침 할머니가 문막장에 가는 길이었다. 할머니는 콩과 깨를 팔아 병원에 들리려던 참이었다. 자꾸만 머리가 어지러웠던 것이다.
콩과 깨는 차에서 내리자마자 쉽게 팔렸다. 장이랄 것도 없는 몇 사람들의 웅성거림. 할머니는 당신에게 다가온 장꾼에게 밀고 댕기는 흥정없이 그냥 쉽게 물건을 건네줬다. 콩과 깨를 만들기 위해 고생한게 얼만데 팔땐 그렇게 쉬웠다.
다시 할머니를 병원으로 모셔다 드리고 떠나려 할때 할머니가 창문을 두드렸다. 문을 열자 할머니는 당신 손에 꼭 주었던 것을 건네신다.
만원짜리 지폐였다. 깜짝 놀라 되돌려 드리자 굳이 사양을 하며 “가서 사모님 고기락두 한 근 사 드려유” 하신다. 다시 돌려드리지 싸움이라도 한 사람처럼 차 안에 돈을 던지더니 저만치 달아나신다. 그 사랑을 어떻게 더 거절할까.
팔십 평생, 당신은 고기 한 점 입에 안대고 살아왔으면서도, 애써 판 콩과 깨 큰돈 아니면서도 뚝 떼어 건네시는 할머니의 정.
내가 얼마나 행복한 녀석인지를, 내가 얼마나 빚지고 살아가는지를 옆자리 할머니가 던지신 구겨진 지폐는 웅변으로 말했다.
저만치 서선 아이처럼 웃으며 잘 다녀오라 손을 흔드는 할머니 김천복 할머니.
(얘기마을1992)

□도솔암 달마봉 땅끝마을

제463회 예수님의 말씀을 듣는 산행은 해남 땅끝마을에 있는 도솔암과 달마산(489m)에 다녀왔다. 블렉야크 100대 명산 중 남쪽으로 가장 먼 곳에 있는 산부터 가보자 하여 정한 산이다. 네비게이션은 3시간이면 간다고 안내를 하는데 도중에 길을 잘못 들어 4시간이나 걸렸다. 도착하니 12시라 길가의 허름한 식당에 들어가 ‘갈치백반’을 주문했는데 나온 음식을 보고 눈이 휘둥그래져서 “역시 전라도야! 이런 식당이 세종에 있으면 날마다 가겠다.”
도솔암은 정상 주차장에서 800m 길이 너무 좋아 산책하는 기분이었다. 바위틈에 앉은 암자를 보는 순간 마치 조금 큰 새집을 보는 것 같았다. 도솔암에서 내려와 ‘땅끝마을’전망대에서 인증하고 바로 미황사 주차장에서 달마산 등산을 시작했다. 전체 거리가 3km밖에 안 되어 후딱 다녀와서 또 4시간 운전하여 올라왔다. ⓒ최용우

2192. 그렇다면
남의 잘못을 말해주고 싶다면 자신의 잘못을 열 가지 먼저 말하고 난 다음에 말해 주어야 합니다. 남의 잘못을 고쳐주고 싶다면 자신의 잘못부터 다 고치고 난 후에 남의 잘못을 고쳐야 합니다. 남의 잘못을 눈감아 줄 수 없다면, 남의 잘못을 용납할 수 없다면 자신은 절대로 잘못을 저지르면 안 됩니다. ⓒ최용우(전재및 재배포 대환영!)