□십자가 아래 여섯 번째 말

1.“네가 만일 유대인의 왕이면 네가 너를 구원하라.”(눅23:37) 이 말은 로마 군병들이 예수님을 조롱하면서 한 말입니다. 예수님께서 자신을 십자가에 못 박은 사람들을 용서해달라고 아버지께 기도하실 때, 로마 군병들은 그 밑에서 예수의 옷을 누가 가질지 제비뽑기를 하고 있었습니다. 지금 자기들의 바로 위에는 한 사람이 십자가에 달려서 극심한 고통을 당하고 있는데, 채찍으로 맞아 살이 처참하게 찢어진 채 피를 철철 흘리며 그 피가 굳어서 등이 만신창이가 된 상태로 고통스럽게 신음하고 있는데, 군병들은 그 아래서 낄낄거리고 웃으면서 물질적인 이득에만 관심이 있었습니다.
2.그들은 예수가 죽든 말든 얼마나 고통을 당하든 말든 예수의 고통과 괴로움 따위에는 전혀 관심이 없었습니다. 그들은 죄인이 빨리 죽어서 빨리 일을 끝내고 돌아가고 싶었습니다. 이 얼마나 잔인하고 악하고 무정한 마음입니까? 오늘날 불신자들의 마음이 이와 같습니다. 그들은 십자가나, 구원에 대해서 아무 관심도 흥미도 없습니다.
3.로마 군병들은 로마의 정치, 종교 체제아래 있는 사람들입니다. 그들이 바라본 유대종교는 자기들끼리 싸우고 고발하고 자기들의 왕이라 하는 사람을 십자가에 매다는 이상한 종교였습니다.
지난주 한 신문을 보니 코로나 바이러스 기간 중에 ‘기독교’는 몇몇 급진적인 사람들의 행동 때문에 치료 불가능한 깊은 내상을 입었다고 분석합니다. 불신자들 머릿속에 각인된 ‘이기적이고 이상한 기독교’라는 이미지는 코로나 사태가 끝나더라도 오랫동안 회복되기 어려울 것입니다. 예수님이 십자가 위에서 아직도 고통스러워하시는데, 십자가 아래 기독교는 여전히 좌파 우파로 나뉘고, 보수 진보로 찢어져서 서로 손가락질을 하는 이상한 종교가 되어버렸습니다. ⓒ최용우 more...

□옳다

성경은 하나님 말씀이다.
옳다.
성경도 하나님 말씀이다. ⓒ이현주 (목사)

□어느날의 기도

외로운 영혼을
이젠
믿습니다.

숨막히는 이유
빈틈없는 소유
뿌리없는 비상 보다는

아무것도 아니어서
텅 빈
외로운 영혼들
외로워도 외롭지 않은
외로워서 외롭지 않은
무리 중에서

이젠 믿습니다.
아무것도 없어
꾸밈없는 영혼을

축복하소서
주님.   (1993)

□싫어 좋아

수변공원에 있는 장미원은 장미보다 풀이 더 많은 방치된 공간이다. 연인들의 성지(?)가 되고 싶은 소망으로 하트 포토존을 비롯하여 여러 시설들이 있지만, 관리가 안 되어 방치된 공간이다. 어쩌다가 한 송이씩 핀 장미꽃이 대견해 보일 정도이다.
어떤 중학생과 아빠처럼 보이는 남자가 놀러 와서 대화를 한다. 중학생이 “나는 장미꽃이 싫어. 가시가 있잖아.”라고 한다. 음... 가시 속에서도 예쁘게 핀 꽃이 오히려 대견한 것 아닌가? 산책을 하는 내내 “싫어!” 라는 말이 머릿속을 맴돌았다.
어느 날 큐피드가 장미꽃의 아름다움에 반해 키스를 하려는 순간 벌이 입술을 쏘아 버렸고, 화가 난 큐피트의 어머니 비너스가 많은 벌침을 장미 줄기에 붙여 버렸는데, 이것이 가시가 되었다고 한다.
아... 그래서 장미 가시에 찔리면 따끔 한 것이로군.  ⓒ최용우

2330.쓸데없는 말
사람은 ‘말 한마디’로 성공하거나 실패합니다. 청문회를 보면 과거에 내가 저런 말을 했나? 저런 글을 썼나? 싶은 것들도 어떻게 찾아내는지 다 털어버립니다. “네 말로 의롭다 함을 받고 네 말로 정죄함을 받으리라”(마12:37) 욕설이나 거짓말이나 자기 자랑이나 다른 사람들을 비방하는 말은 모두 쓸데없는 말입니다.  ⓒ최용우(전재및 재배포 대환영!)