□로마서의 영향력

1.서신서 가운데 로마서는 가장 중요하며 정말 많은 시대를 거쳐 사람들의 마음과 상상력을 사로잡았습니다. 로마서를 읽은 후 어거스틴은 그리스도인이 되었고. 마틴 루터는 종교개혁을 시작했고, 칼바르트는 그리스도인의 삶을 위한 그리스도의 중심성을 재발견했습니다. 오리겐, 크리스톰, 토마스 아퀴나스, 칼빈 존 웨슬리 등등 로마서는 수많은 기독교 지도자들과 신학자들에게 큰 영향 끼쳤습니다.
2.개인적으로 저도 신학공부를 하면서 처음 읽었던 로이드 존스 목사의 <로마서 강해>를 읽으면서 정말 많은 도전을 받았습니다. 책이 한 권씩 번역되어 나올 때마다 가장 먼저 사서 읽으며 로이드 존스 같은 설교자가 되고 싶었습니다. 한 교회에서 주일 저녁예배 시간에 말씀을 전할 기회가 있었는데, 로마서1:1-10 본문을 가지고 20주 동안 20번을 설교하고도 다음 본문으로 넘어가지 못할 만큼 로마서가 주는 통찰은 엄청났던 기억이 나는군요.
3.이토록 감화력 넘치는 로마서의 중심 주제는 ‘그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니 이는 그리스도 예수 안에 있는 생명의 성령의 법이 죄와 사망의 법에서 너를 해방하였음이라’(롬8:1-2)입니다. 바울은 성령의 영감을 통하여 하나님 안에서 그리스도와 함께 감춰진 인생의 비밀을 밝혀 줍니다. 그것은 헬라어로 ‘조에(zoe)’입니다.
4.오늘 우리 신앙의 가장 큰 문제는 ‘조에’가 없다는 것입니다. 하나님으로부터만 기원하는 영원하고 자존(自存)하는 생명인 ‘조에’를 반드시 찾아야 합니다. 그래야 비로소 예수 믿으면 받을 수 있는 모든 복과, 능력과, 은혜를 누리게 됩니다. ⓒ최용우 more...

56.열두 제자를 떠나보내심(마10:5-8)

거저 받았으니 거저 주란다.
하지만 싸구려로
마구 뿌리라는 건 아닐 것이다.
‘거저’라는 말에
‘값을 매길 수 없을 만큼 값지다’는
뜻이 담겨 있으니.  ⓒ이현주 (목사)

□고향 그리움

 이번 설엔 집을 찾아 봐야지, 마음을 그렇게 먹었드랬는데 결국은 또 못가고 말았다. 모처럼 명절을 맞아 고향을 찾는 이들, 그들 앞에 교회의 닫혀진 모습 보이기 싫어, 그럴때에야 만날 수 있는 얼굴 반갑게 만나야지 싶어 해마다 명절을 그냥 교회에서 보내곤 했었다.
 수요일 저녁예배를 마치고 떠나야지 밤길을 설레는 마음으로 달려 봐야지 마음은 그랬는데 결국은 또 못가고 말았다. 낮부터 수북히 쌓여 내린 눈, 전날 내린 비 위에 눈이 내려 쉬 나설 형편이 아니었고 당연히 도착해야 할 마을 사람들이 영 도착하질 못하고 있었다.  새벽에 떠났다는 사람들이 밤이 늦도록까지 도착을 못하고 있었다.
올해도 가지 말라는 뜻인가보다 하며 아쉬움을 달래야 했다.
 설날 아침, 한복을 곱게 차려입은 소리와 규민이와 함께 마을 노인분들을 찾아다니며 세배를 드렸다.
 ‘올 한해도 건강하세요.’ 의례적일 수 있는 인사가 실은 절실하다. 하나, 둘 가을철 낙엽지듯 그렇게 떠나는 노인분들이 적지 않은 탓이다.
 설날 세배받는 당신들이 내 아버지요 어머니 십니다. 예수님의 “누구든지 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 하는 자가 내 형제요 자매요 모친이니라.”(마12:50)라는 말씀이 세배를 드리면서 새롭게 떠올랐다.
동네를 한 바퀴 다 돌았을 때 소리 규민이의 호주머니는 세뱃돈으로 두둑해지고, 어느새 마음속엔 평안함이 들어차고. (얘기마을1994)

□팥칼국수

“이따가 예배 끝나고 팥칼국수 드시러 가실래요?”
“좋지. 굳!”
서울 이수역 사계시장에 갔을 때 김이 펄펄 나는 팥칼국수 가게 앞을 지나가면서 “우리 팥칼국수 먹을까?”라고 했는데 식구들이 아무도 대꾸를 안 해서 그냥 지나쳐 왔었다. 쩝~!
그것이 마음에 걸렸던지 오늘 아내가 팥칼국수 먹으러 가자고 한다. 팥죽 중에 팥칼국수는 전라도에서는 아주 흔한 ‘전라도 음식’이다. 다른 지역에서는 팥칼국수 가게를 찾기가 힘들다. 충청도에선 팥죽에 동그란 새알을 넣어서 먹는다.
대전 봉명동에 아주 유명한 팥칼국수 전문점이 있어서 찾아갔다. 어릴 적 엄마가 솥단지 가득 팥칼국수를 쑤어 주어서 식구들이 배 터지게 퍼먹으며 허기를 달래던 눈물 젖은 음식! ⓒ최용우

2853.달콤한 전도
예수를 전할 때 ‘솜사탕처럼 달콤하게 포장을 하여’ 전하는 것은 사람들을 잔인하게 속이는 것일 뿐입니다. 군대에서 초코파이를 주면 교회에 나오는 군인들은 절에서 초코파이를 주면 금방 절로 갑니다. 복음을 어렵게 받아들이는 사람이 참된 그리스도인이 될 가능성이 많으며, 달콤한 복음을 받은 사람은 달콤함이 떨어지면 떠나갑니다. ⓒ최용우(전재및 재배포 대환영!)