□성전 관점

1.무언가를 판단할 때 가지게 되는 입장을 관점(觀點)이라고 하는데, 대부분의 자유주의적 교단과 교회들과 가톨릭과 동방교회도 하나님을 ‘성전(聖殿)’의 관점으로 봅니다. 가톨릭도 예수님을 믿고 구원을 받는다고 가르치지만 그렇다고 ‘구원’만 특별하게 강조하지는 않습니다.
2.조물주이신 하나님은 너무나도 크신 분이라 ‘하나님 밖’이라는 것이 존재하지 않습니다. 그래서 하나님은 ‘하나님 안’에 우주 만물을 만드셨습니다. 그래서 우리는 하나님 안에 있는 것입니다. 손오공은 부처님 손바닥을 벗어날 수 있어도 우리는 절대로 하나님을 벗어날 수 없습니다. 하나님 밖이라는 것이 없는데 어디로 벗어난단 말입니까? 그렇게 ‘우주는 하나님의 집이다’라는 관점을 ‘성전관점’이라고 합니다.
3.하나님의 손바닥 안에 있는 인간들이 선하면 얼마나 선하고 악하면 얼마나 악하겠습니까? 하나님은 이 세상에 존재하는 모든 피조물들의 하나님이시기에 수많은 피조물 가운데 하나에 불과한 인간이란 존재는 참으로 미미하고 먼지같은 것들입니다. 다만 우리는 이 세상에서 살아가는 동안에는 싸우지 말고 서로 평화를 누리는 것이지요. 그래서 성전관점은 ‘다일’(다양함 속에 일치)의 평화와 화평을 강조하는 ‘에큐메니칼’입니다.
4.하나님을 인식하는 ‘관점’을 쉽게 설명해 보았습니다. 더 쉽고 간단하게 설명하자면 ‘성민관점’은 ‘개인구원’을 강조하고, ‘성전관점’은 ‘사회구원’을 강조합니다. 그래서 기독교회는 개교회주의와 개인주의가 강하고, 가톨릭은 전 세계교회가 하나로 일치되어 세계 평화를 이루자고 강조하는 것입니다. ⓒ최용우more...

208.이혼과 간음(막10:1-12)

남자가 남자라는 이유 하나로
여자를 제 맘대로 할 수 있는 시절이다.
그래서는 안 된다는 말씀이다.
그것도 물어보니까 하시는 말씀이다.
듣거나 말거나...ⓒ이현주 (목사)

□영화 대사

“목숨을 걸었을 때, 삶이 더욱 실감나는 법이지요.”
영화 <암흑가의 두 사람>에 나오는 한 대사,
실감나는 말이다. (얘기마을1995)

□장미와 보리수

쑥티고개 넘어가는 언덕에 주인 없는 장미꽃이 가득 피어 있다. 원래는 누군가가 무덤가에 심은 것인데 무덤은 이장하여 가고 빈터를 대충 둘러 이제는 아무 필요 없는 울타리에 무덤 주인을 따라가지 못하고 남은 장미꽃만 우거지게 피어서 지들 끼리 신났다. 그중에 한 가지 잘라 와 꽃병에 꽂아 모니터 옆에 놓으니 근사하다.
빨갛게 익어가는 보리수 사진 밑에 글을 쓰는데 모니터의 빨간 열매와 모니터 밖의 빨간 장미가 대충 어울리는 것 같아 사진을 한 장 찍었다.  
시인 김춘수는 <내가 그의 이름을 불러주기 전에는 그는 다만 하나의 몸짓에 지나지 않았다. 내가 그의 이름을 불러주었을 때, 그는 나에게로 와서 꽃이 되었다.>라고 했다. 그의 이름을 불러 준다. ‘장! 미! ’... 너는 이제 내게로 와서 꽃이 되었다. ⓒ최용우

3126. 과정
술에 취한 사람이 멀쩡했을 때 친구에게 한 말은 “우리! 딱 한잔만 하고 가자.” 그 한잔이 두 잔이 되고 세잔이 되고 2차가 되고 3차가 되면서 그 사람은 결국 떡이 된 것입니다. 우리가 주님을 만나 깊은 신앙으로 빠져 들어가는 것도 이와 비슷합니다. “딱 한번만 교회에 가보지 않을래?” 그 한번이 인생을 바꾸는 시작이 됩니다. 

3127.시각
나는 교회에 가고 싶은데, 나를 오라 하는 교회가 없습니다. 왜냐하면 신학공부를 했기 때문입니다. 신학을 하면 목회자가 되어야만 하고 ‘교회 사역’을 해야만 ‘하나님의 일’을 하는 것이라며 하나님을 교회 안에 은근히 가두어놓는 사람들이 ‘교회 밖에서 하나님의 일을 하는’ 저를 달가워하지 않기 때문입니다. 왜 그런지 모르겠습니다.

3128.솔직히
미움받을 각오를 하고 그냥 솔직히 말하면 나는 요즘 시대의 목회 사역자들을 보면 ‘과거 시대 향수에 젖어 새로운 시대에 대한 해석을 게을리하는 게으름뱅이들’이라는 생각이 듭니다. 특히 ‘설교’를 보면 자신도 믿지 않고, 자신도 이해하지 못한 ‘아주 옛날 언어’를 엄청 유식한 척 합니다. 젊은이들은 이런걸 ‘아재 개그’라 하죠.

3129.교회 책임 
다른 건 몰라도 동네에 ‘굶는 사람’이 있다면 그것은 그 동네에 있는 ‘교회 책임’이라고 생각합니다. ‘송파동 세 모녀’의 사인이 ‘아사(굶어죽음)’라는 뉴스를 보고 송파동에 ‘큰 부자 교회’들이 얼마나 많으며, 송파동이 얼마나 부자 동네인데... 하는 생각이 들었습니다. 다른 건 몰라도 ‘먹는 것’ 만큼은 동네 교회가 무조건 책임을 져야 합니다.  ⓒ최용우(전재및 재배포 대환영!)