□납작 엎드린 순종

1.“고난 당하기 전에는 내가 그릇 행하였더니 이제는 주의 말씀을 지키나이다.”(시119:67) 고난이 닥쳐왔을 때 하나님의 사람이라면 “하나님이 어찌 나에게 이럴수가...”하면서 칠면조처럼 얼굴색이 변하는 게 아니라, 먼저 지금까지 자신이 탐닉하고 집착했던 것들이 무엇인지 거리를 두고 객관적인 시각으로 판단해 봐야 합니다. 자신의 마음이 주님 외에 다른 것으로 점령되어 있는지를 면밀하게 검토해 봐야 합니다.
2.그런 다음에 하나님을 향해 마음을 납작하게 낮추어야 합니다. 그래야 하나님을 의지하는 마음이 생깁니다. 말로만 하는 것이 아니라 저는 가끔 온몸으로 주님 앞에 납작 엎드려 낮아집니다. 그것을 부복(俯伏)이라고 합니다. 그냥 방바닥에 배를 대고 엎드려서 두 손을 들고 하나님께 ‘항복’하는 것입니다. 영화에서 적군을 생포할 때 “총을 버리고 바닥에 엎으려!”라고 합니다. 그런 모습으로 엎드리는 것입니다.
3.불교에서는 ‘108배’라는 것을 하는데, 인간의 번뇌가 108가지라 한번 절할때마다 번뇌를 하나하나 지워간다고 합니다.(108배를 하면 없어진다. 가 아니라 없애기 위해서 한다.) 그렇게 배(拜)를 하는 자세는 나의 마음을 납작하게 낮추는 좋은 방법 가운데 한가지입니다. 108이라는 숫자가 종교적으로 거슬린다면 그냥 40배나, 120배나 다른 숫자로 바꾸면 그만 아닙니까?
4.사람이나 우상에게 절을 하라는 뜻이 아니라, 나 자신을 한껏 낮추어서 내가 믿는 절대자를 한껏 높이는 행동을 몸으로 보여 주는 것이 부복입니다. 그렇게 나의 ‘순종’을 말뿐만 아니라 몸으로, 행동으로, 삶으로 보여 드리는 것이 중요합니다. ⓒ최용우more...

462.길이요 진리요 생명이신 분(요14:1-14)

그림자가 있다는 말은 
그것을 드리우는 실물과 함께  실물을 비추는 빛이 있다는 말이다. 
그림자에서 실물을 보고 실물에서 빛을 본다. 
마침내 그 빛이 바로 자기라는 진실을 본다.  
일컬어 ‘붓다’라고 ‘깨어남’이라고 말하는 그것!  ⓒ이현주 (목사)

□그대들에게 2

자식들도 다 떠난 사골입니다. 늙은 부모 안스러워 차마 뒤돌아서지 못하는 자식들도 없진 않았지만 그들의 등을 떠민 것은 우리들이었습니다.  
“어여 가. 가야 살어!”  
왜 우리라고 기둥 같은 자식들과 같이 살고픈 맘 없었겠습니까만 살아보니 알겠는걸요, 우리가 자식들을 위해 할 수 있는 최선의 일이 무엇이라는걸요. 쓴웃음이 납니다만 그건 억지로라도 자식들을 쫓아내는 일이었습니다. 
곡식 심고 김매고 새 쫓고, 힘에 부친 일을 하면서도 그렇고, 천근만근 무거운 몸으로 고꾸라지듯 잠에 빠져 들 때도 한결같이 떠오르는 자식들 혹은 며느리며 토끼 같은 손주들... 
회사 잘 댕기는지, 학교 잘다니며 공부 잘하는지 늙고 말라 더는 없을 것 같은 눈물이 때마다 터져 베겟님 적시는 하많은 밤을 누가 알까만 그래도 크게 아쉬워하진 않습니다. 
익숙해 지기도 했거니와 그게 우리의 몫이며 그나마 그것이 우리가 자식에게 줄 수 있는 마지막 정이라는 것을 우리는 압니다. 가난한 우리가 자식들에게 줄 수 있는 것이라곤 그런 것 밖에 별로 없기도 하구요.
쏠쏠하고 허전한 이 땅에 그대들이 변함없이 찾아주니 고맙기 이를데 없습니다. 어떤 땐 막내아들 같기도 하구 큰손주 같기도 해 주책없는 줄 알면서도 ‘그대들’이라 부릅니다. 허물삼지 말고 편하게들 받아 주세요.  -계속 (얘기마을1996)

□흙길이 없어지고 있다

계룡산에서 흘러온 물과 병풍산에서 흘러온 물이 만나 ‘용수천’이 되어 흘러가다가 ‘금강’과 만나는 우리동네 ‘금남(금강의 남쪽)’면 용포(‘계룡산’의 용과 ‘금강 포구’의 포)자를 따 지어진 용포리.
강 양쪽으로 난 제방이 대부분 아스팔트로 포장되었고 마지막 남은 좌측 1.5km정도가 흙길로 남아 있어서 내가 매일 이곳을 걸으며 산책운동을 한다.
한때는 맨말로 흙길을 걸었는데 여기저기 개똥과 사람똥이 너무 많아 위생상 맨말 걷기를 포기했다. 도대체 길가에 똥을 누는 사람은 어떤 사람들인지.(휴지가 있으면 사람똥, 없으면 개똥)
그나마 우리 동네에서 유일하게 남아 있던 흙길인데 오늘 보니 포크레인이 땅바닥을 까 놓았다. 아스팔트로 덮을 모양이다. 그러면 똥이 없어지려나? ⓒ최용우

3557.노동과 쉼
노동의 목적은 돈을 버는 것만이 아니라 그 속에는 쉼도 존재하기 때문에 휴식도 노동의 연장입니다. 그래서 ‘일당’이란 하루 24시간에 대한 대가인 것이 맞습니다. 우리나라는 2000년 ‘IMF 사태’ 이후부터 ‘시급’이라는 개념이 도입되어 딱 일하는 시간만 노동으로 인정하게 되었습니다. 사람이 ‘기계’가 된 것이죠. 하나님도 쉬셨습니다. ⓒ최용우(전재및 재배포 대환영!)