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제7525호 2023년5월20일에 띄우는 칠천오백스물다섯번째 쪽지! ◁전*후▷지난호

●인숙글꽃----------------------

책

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● 매일 바뀌는 기독교 바탕화면

●코딱지詩 628.

쑥부쟁이

올해도 변함없이
들판가득 쑥부쟁이
들국화가 피었습니다.

□온유하고 겸손한 사람

1.예수님을 믿고 그리스도인이 된 사람은 예수님을 통해서 무엇을 가장 먼저 배워야 할까요? 그것은 ‘온유와 겸손’입니다. 그리스도인이 된다는 것은 ‘온유하고 겸손한 사람이 된다’는 뜻입니다. 다른 종교는 자기의 소원을 이루기 위해서 믿는 종교이지만 기독교는 자신이 변하기 위해서(새로운 사람이 되기 위해서) 믿는 종교입니다.
2.인간은 ‘나(我)’입니다. 나(我)는 이 세상에서 가장 다루기 힘든 존재입니다. 나(我)는 ‘자존심’으로 둘러쌓여 보호받고 있습니다. 자존심은 나(我)를 지키기 위하여 모임에서는 가장 좋은 좌석과 가장 좋은 지위를 요구하며, 나(我)에게 걸맞는 대우를 요구합니다. 만약 그런 요구가 받아들여지지 않으면 ‘자존심’이 상하고 상처를 받습니다. 교회와 그리스도인 사역자들 사이에 일어나는 분쟁의 대부분은 ‘자손심’문제입니다.
3.이 세상에서 가장 ‘자존심’ 상한 분은 하나님의 아들인데 이 땅에 와서 버림받은 ‘예수님’이십니다. 그런 예수님이 자존심을 내려놓고 나(我)를 죽여버렸는데, 우리가 뭐라고 알량한 자존심을 내세우겠습니까? 예수 믿는다는 것은 나(我)를 십자가에 못 박아 죽여버리고 ‘새로 태어나는 것(거듭남, 중생, 신생)’입니다.
4.내가 죽고 내 안에 예수님이 사는 사람은 ‘자존심’이 없습니다. 자존심이 없는데 높은 자리든 낮은 자리든 그게 무슨 소용이 있습니까? 안 그렇습니까? 예수 안에서 거듭난 사람의 특징은 그 성품이 ‘온유하고 겸손’해진다는 것입니다. 세상은 그런 사람을 무시하고 깔보지만, 하나님은 그런 온유하고 겸손한 사람을 형통케 하고 복을 주십니다. ⓒ최용우more...

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●이현주<신약 읽기/삼인>중에서○지난글

482.빈 무덤 (요20:1-10)

육안肉眼은 믿음의 통로가 못 된다.
“사람들이 주님을 무덤에서 꺼내 갔어요.”
현실을 보자마자 버릇 생각으로 진실을 왜곡하기 때문이다.
믿음은 들 음에서 온다.
귀가 아니라 온몸으로 말을 듣는 데서 저절로 오는 것이 믿음이다. ⓒ이현주 (목사)

●한희철1413.-얘기마을 ○지난글

□교회 개 1년이면

‘서당개 삼년이면 풍월을 읇는다’고 했던가.
‘식당개 삼년이면 라면을 끓인다’는 새로운 속담도 생겨난 듯 하고.
또 하나 붙일 게 ‘교회개 일년에 찬송을 한다’ 이지 싶다.
어느 날 저녁 교회 종을 치는데 (아쉽게도 차임벨이다. 이 시골에 뎅그럼 뎅그렁 치는 종이 어울릴 텐데) 교회 뒷곁에 있는 개 보름 이가 이상한 소리를 냈다.
‘워~워’ 하는 소리를 길게 내고 있었는데, 개들이 우는 혼한 울음소리하고 전혀 다른 소리였다. 보름이가 왜 저러나 했는데 신기하게도 그 이상한. 소리는 종소리가 그치자 함께 그쳤다.
그 다음부터 유심히 들어보니 번번이 마찬가지였다. 보름이는 때마다 종소리를 따라 했다.
이제 태어난 지 일년이 된 개도 교회에 사니 찬송가를 따라 하는구나. (얘기마을1996)

●오두막 일기 - 사랑해야지 이 소중한 삶의 흔적들 ○지난일기

□새로 봄

소나무집 나무 울타리 사이로 네오나르도다빈치장미가 쏘옥 고개를 내밀고 있다. 작년에도 저 장미꽃이 저기에 있었던가? 생각이 안 난다. 있었을 수도 있고 없었을 수도 있고... 아내가 예쁘다고 사진을 찍으라고 해서 찍었다.
어쩌면 작년에도 장미꽃이 저렇게 피었을 수도 있는데 나의 눈에 들어오지 않아서 그냥 흘러가 버린 것이겠지. 삶은 생명의 흐름이다. 끝없는 변화이다. 어제와 오늘이 똑같은 것은 하나도 없다. 길가에 피는 꽃들도 풀들도 날마다 달마다 변한다.
그렇게 생각하면 지금 내 주변에 있는 것들 중에 나도 모르게 왔다가 사라지는 것도 참 많을 것 같다. 인간의 의식도 항상 변한다. 모든 존재와 현상은 서로 연결되어 있다. 그러므로 의식이 또렷하게 깨어나면 세상을 더 잘 보게 되지 않을까? ⓒ최용우

●만사록-마음속에 오만가지 생각이 바글바글 ○지난생각

3593.거절
예루살렘을 향해 가시는 예수님 일행이 하룻밤 쉬자고 하는 것을 사마리아인들은 거절합니다.(눅9:53) 유대인들과 원수 관계인 그들은 예루살렘 성전에 갈 수 없어서 자기들만의 성전을 그리심산에 따로 지어 중앙 성소로 삼았습니다.(요4:20). 이런 종교적 갈등 때문에 저들은 유대인들인 예수 일행이 머무는 것을 허락하지 않은 것입니다.

3594.죽으러 가는 길
유대 사회의 최고 상위계층에 학식, 재력, 권력을 다 가진 서기관이 ‘어디로 가시든지’ 예수님을 따르겠다고 나섭니다. 서기관은 예수 믿는 것을 ‘입신양면’으로 생각했습니다. 그러나 예수님은 '내가 가는 길은 머리 둘 곳도 없다’고 하십니다.(눅9:55-58) 예수님은 십자가에 달려 죽으로 가는 길인데 서기관은 그것을 꿈에도 몰랐습니다. ⓒ최용우(전재및재배포 대환영!)