□수도원의 노동

1.베네딕트 수사는 “노동하는 것이 기도요, 기도가 곧 노동이다”라고 했습니다. 히브리어로 ‘노동’과 ‘예배’는 어원이 같습니다. 기도를 안 해 본 사람들이나 어쩌다가 하는 사람들은 기도를 쉽다고 생각합니다. 그러나 기도의 사람들은 한결같이 기도는 노동보다 훨씬 더 많은 에너지가 소모되는 일이라고 말합니다. 교회에서 가장 강조하는 것은 ‘기도하라’입니다. 그럼에도 강조하는 사람 조차도 기도를 안 하는 이유는 힘들기 때문입니다. 통성기도를 할 때 쓰는 에너지를 측정해보면 땅을 팔 때 쓰는 에너지보다 세 배 이상 더 많은 에너지가 소모됩니다.
2.노동과 기도는 하나입니다. 노동은 몸으로 하는 기도이며, 육체노동은 수도원의 필수 요소였습니다. 베네딕트는 게으름을 영혼의 적으로 간주하며 모든 종류의 노동이 하나님께 드리는 기도라고 했습니다. 수도원 안에서는 ‘거룩한 것’과 ‘세속적인 것’을 구별하는 ‘성속이원론(聖俗二元論)’은 없었습니다. 모든 노동이 다 거룩한 하나님의 일이었습니다.  
3.오늘날 현대 교회는 교회 안에서 하는 일은 거룩한 하나님의 일이고, 교회 밖에서 하는 일은 세상일이라고 구별하는 ‘성속이원론’으로 오염되어 있습니다. 그리스도인은 거룩한 쪽에서 살고, 비그리스도인은 거룩하지 않은 쪽에서 산다면서 항상 비그리스도인을 세상 마귀 편에 속한 사람들로 묘사합니다.
4.이처럼 성과 속, 선과 악, 교회와 세상, 영원한 것과 일시적인 것 등으로 갈라놓은 결과는 심각합니다. 왜냐하면 창조라는 ‘공통성’의 토대가 상실되면서, 타락과 구속간의 ‘대립’만 존재하는 세상이 되고 말았기 때문입니다. ⓒ최용우more...

642.복음의 내용과 그 뜻(고전15:1-11)

간단하다. 
지금도 살아계셔서 당신의 일을 하시는 그리스도를 
몸으로 경험하고 그것을 세상에 전하는 것이, 
믿거나 말거나, 복음이다. ⓒ이현주 (목사)

□어떻게 살아온 삶인데

톱을 빌릴 일이 있어 이운근씨 네를 찾아가는 길이었습니다. 마침 이운근씨의 아버지 이 한조 할아버지가 밭에서 일을 하는 모습이 보였습니다. 아흔을 바라보는 노인이 그래도 지팡이를 짚고 밭에 나와 메마른 땅을 파 나가며 씨를 놓고 있었습니다. 
찾아가 인사를 드리고 찾아온 용건을 말씀드리자 층층골로 가보라고, 거기 가면 며느리가 일하고 있을 거라고 일러 주었습니다. 
층층골은 마을에서 뚝 떨어진 골짜기입니다. 혼자 오르면 서늘한 마음이 드는 으슥한 골짜기입니다. 
한참 층층골을 오르다 보니 저 앞 논에서 이 운근씨의 부인이 논 일을 하고 있었습니다. 그보다 더한 논과 밭이 다 묵는 터에 그 깊은 골짜기에 모를 심고는 혼자서 일을 하고 있었습니다. 
“올해도 안 묵히고 모를 심었네요.” 정말 대단하다는 마음으로 말을 건넸습니다. 
“네, 아버님이 살아 계시는 한은 계속 심을 거예요. 어렵게 농사져서 마련한 땅이라 그런지 애착이 많으셔요. 묵히질 못하게 하시고 애 아빠도 아버님 계신 한은 계속 농사를 지으려 하고 그래요.”
어떻게 마련한 땅인데 그 땅을 놀릴 수가 있겠습니까. 아무도 오지 않는 골짜기이지만, 이따금씩 산돼지가 내려와 모조리 휘집어 놓는 층층논이지만 어떻게 살아온 삶인데 그 땅을 놀리겠습니까. 할아버지의 고집이 괜히 고맙고, 아버지의 뜻을 따르는 이운근씨 내외의 모습이 퍽이나 미더웠습니다. (얘기마을1997)

□상추 따먹자

창밖을 내다보고 있던 아내가 상추밭에 떨어진 상추 씨앗이 때도 모르고 났다며 얼어 죽기 전에 화분에 몇 개만 옮겨심어달라고 한다. 상추 싹 네포기를 떠서 가지고 들어와 화분에 옮겨 심어 우리집에서 햇볕이 가장 많이 들어오는 창가에 놓았다. 겨울 내내 상추를 따... 먹을 수 있을까? 어쨌든 
상추는 잎채소 중에서도 새잎이 자라는 속도가 가장 빨라 잘만 키우면 수확량이 많은 채소이다. 그런데 작년인가도 모종을 화분에 심었었는데 키만 쑥 올라갔지 잎사귀는 따먹을 만큼 크지 않아서 뽑아버린 일이 있다. 상추는 잎을 따서 상추쌈 하려고 키우는 건데 키만 크니 쓸데가 없었다. 어쨌든, 올해는 창가에 딱 붙여놓고 햇볕을 많이 쬐여 주어야겠다. 상추야, 나중에 삼겹살 만나게 해줄테니까 잘 자라거라. 알았지? 응? ⓒ최용우

3877.밀선과 생선
선(善)은 두 가지가 있습니다. 밀선(密善)은 왼손이 한 일을 왼손이 모르게 은밀히 하는 선입니다. 생선(生善)은 생색을 내려고 하는 선인데, 생선은 곧 부패하여 냄새가 납니다. 선을 행하고 그 칭찬을 못 들으면 다음에는 절대로 선을 행하지 말하야겠다고 생각하는 사람은 밀선이 주는 축복을 받을 수 없습니다. 

3878.예수님과 가까운 사람
몰래 선을 행하고도 그 마음이 기쁘고 즐거운 사람, 선을 행하면서도 그것이 선인 줄 모르고 자기도 모르게 당연히 할 일을 했다고 생각하는 사람, 곤란에 빠진 사람을 보면 지나치지 못하고 마치 내가 그런 일을 당한 것처럼 도우려고 하는 사람, 그런 사람은 예수님과 가장 가까이에 있는 사람입니다. ⓒ최용우(전재및 재배포 대환영!)