□영의 예배

1.예루살렘에서 온 바리새인과 서기관(율법학자)들은 헛된 예배를 드렸다고 했는데, 그렇다면 ‘참된 예배’는 어떻게 드리는 것일까요? 수가성 우물가에서 예수님은 사마리아 여인에게 “아버지께 참되게 예배하는 자들은 영과 진리로 예배할 때가 오나니...하나님은 영이시니 예배하는 자가 영과 진리로 예배할 지니라.”(요4:23-24)고 했습니다.(개역 성경은 ‘신령과 진정으로’)
2.영(신령)으로 드리는 예배가 무엇이며, 어떻게 하는 것일까요? 영(신령)이란 ‘프뉴마’로서 ‘성령’을 가리킵니다. 그러니까 영으로 드리는 예배란 ‘성령님의 인도하심 따라 드리는 예배’입니다. 성령님은 하나님께서 받으시는 예배가 무엇이며 우리가 어떻게 예배를 드려야 하는지 너무 잘 아시고 우리를 돕고 싶어서 안달이 나셨습니다. 그런데 우리가 성령님의 인도하심에 민감하지 못하고 그저 자기가 원하는 대로 북치고 장구치고 다 해버리니 성령님은 말할 수 없는 탄식으로 우리를 바라만 보실 뿐입니다.
3.성령님은 인격이십니다. 그러므로 성령님을 인격적으로 대해야 합니다. 또한 성령님은 성결하시고 거룩하십니다. 그러므로 예배자가 성결성과 거룩성을 유지해야 합니다. 또한 성령님은 연약하십니다. 그러므로 성령님은 인간으로 인해 쉽게 근심하거나, 쉽게 상처 입고, 소멸합니다. 성령님은 죄가 있는 곳에서 자유롭게 역사하실 수 없으시다는 것입니다.  
4.오늘날 예배에는 그 어디에도 ‘성령님’이 개입할 틈은 없습니다. 오늘날 예배는 정해진 시간에 정해진 장소에서 정해진 순서를 따라 한치의 오차도 없이 큐시트(Q Sheet)대로 진행됩니다. 대교회에는 예배를 연출하는 PD(피디)까지 있습니다. ⓒ최용우more...

672. 다른 복음을 전하는 자들의 저주받을 운명(갈1:6-10)

“사람들 호감이나 사려고 한다면...”  이런 편지를 보낼 이유가 없다. 
사람이지만 사람들 눈치를 보지 않는다.  그래서 사람이다. ⓒ이현주 (목사)

□새집에 새 집 2

“짹-짹- 짹-짹-” 마침내 에미새가 나타나 어쩔 줄을 모른다. 사람들이 있으니 가까이 다가오지도 못하고 이 나무에서 저 나무로, 이 가지에서 저 가지로 바쁘게 오가며 야단을 했다. 
“살려주죠. 나중에 막더라도 새 집있던 곳을 다시 파내 새집을 도로 넣어줘야겠어요.” 뜨거운 볕에 나와 있는 새끼들도 그렇고, 그런 새끼를 보며 어쩔 줄 몰라 하는 에미도 불쌍했다. 그보단 그래도 저 새들은 내 집을 찾은 첫번째 손님 아닌가 하는 생각이 컸다. 
집을 다 짓기 전에 먼저 찾아든 성급한 손님이긴 해도 그래도 딱새들은 내 집을 찾아든 첫번째 손님인 셈이었다. 첫번째 손님을 야박하게 쫓아내곤 싶지 않았다. 
다시 새집을 원래 자리에 올려놓자고 했더니 새참을 먹은 뒤 최영남 성도가 사다리를 타고 올라가 새 집있던 자리의 흙을 다시 파냈다. 그리고는 조심스럽게 새집을 들여놓았다. 저녁때쯤 보니 에미 새는 모이를 물고 새집으로 들어가고 있었다. 
혹 사람 손이 타 에미가 새끼를 포기하면 어쩌나 걱정을 했는데 에미가 모이를 물고 드나드는 모습을 보니 다행이었다. 얼마 뒤에 새끼들이 자라 둥지를 떠났다. 처마 밑 한쪽 구석 새 집었던 자리는 지금도 구멍을 뚫린 채 그냥 남아있다. 처음엔 나중에 메워야지 했지만 그냥 두려 한다. 언젠간 새들이 다시 찾아들어 또 새끼를 칠지 모를 일 아니겠는가. (얘기마을1997)

□냅둬

매년 1월에 이오 목사님이 마치 연하카드처럼 글씨 한점씩 보내 주신다. 올해는 <냅둬, 한님 하시게!>라 쓴 글씨를 보내 주셨다. 기도실 벽에 딱 붙였다. 올해 날마다 보면서 묵상할 화두이다. 
과거에 가톨릭과 개신교가 공동으로 성경 한권을 번역하였는데 이오 목사님이 참여하셨다. 그런데 가톨릭은 ‘하느님’ 개신교는 죽어도 ‘하나님’이라는 호칭을 서로 주장하다가 결국 ‘하느님’으로 번역을 했다. 그 바람에 같이 사용하자고 공동 번역을 해놓고도 개신교는 공동번역 성경을 외면해 버렸다.
가톨릭은 지금도 ‘공동 번역’ 성경을 쓴다. 그때부터인지 언제부터인지 이오 목사님은 하나님을 ‘한님’으로 쓰신다. 죽어도 ‘하나님’이라는 호칭만 주장하는 일부 목사들은 그래서 가자미처럼 쭉 찢어진 눈으로 이오 목사님을 바라본다. 그러든 말든 냅둬버려!  ⓒ최용우

3929.하나님의 소유가 된 백성 
우리의 이름은 ‘하나님의 소유가 된 백성’입니다.(벧전2:9) 이스라엘은 자신들을 하나님의 소유로 규정했습니다. 베드로는 이제 그리스도인이야말로 하나님의 소유라고 분명하게 말했습니다. “너희가 전에는 백성이 아니더니 이제는 하나님의 백성이요 전에는 긍휼을 얻지 못하더니 이제는 긍휼을 얻은 자니라.”(벧전2:10) ⓒ최용우(전재및재배포대환영!)