□오순절교회와 예배

1.한국교회의 예배를 살펴보면, 초대교회 예배도 아니고 전통적인 예전예배도 아니고 그렇다고 온전한 프론티어식 예배도 아니고 이것저것 막 뒤섞였는데, 이렇게 중구난방이 된 것은 암암리에 오순절 운동의 영향을 많이 받았기 때문입니다.
2.1906년 시작된 오순절 운동은 회중찬송에 더욱 강렬한 감정표현을 추가해서 손을 들고 찬송하는 것, 자리에서 일어나 춤을 추며 찬양하는 것, 손뼉치며 율동을 따라 하는 것, 템버린(나중에 전자악기와 드럼의 등장은 너무 강렬하고 쑈킹하기도 했다)과 더불어 통성기도와 방언을 성령의 신비한 역사라고 강조하면서 더욱 사람들의 열광적인 참여를 유도했고 오순절교회가 개척되는 곳마다 사람들이 구름처럼 모여들었습니다.
3.그 모습을 본 기존의 프론티어 교회들도 오순절교회의 방식을 교회에 들여오기 시작하였습니다. 칼빈은 교회에 들어온 피아노를 망치로 깨부수었고, 우리나라 초창기 ‘기타’가 처음 교회에 들어왔을 때 그것을 깨부순 장로들도 있었다는데, 지금은 어느 교회나 전자악기와 드럼은 기본적으로 교회의 가장 상석(?)에 떡하니 자리를 잡고 있습니다.
4.예수님은 하나님께 ‘신령과 진정으로’ 예배를 드리라고 하셨는데, 오늘날은 ‘감정과 흥분’으로 예배를 드립니다. 찬양 인도자가 따로 있어서 찬양 중간중간에 목소리를 약간 떨며 감성적인 멘트로 성도들을 도발하며 흥분시킵니다. 그리고 통성기도로 한바탕 정신을 쏙 빼놓은 다음에 설교를 시작합니다. 갑자기 조용해진 분위기에 설교는 점점.. 아스라~이 멀어져갑니다.^^ 차이는 있지만 크고 작은 교회들의 오늘날 예배 모습입니다. ⓒ최용우more...

723.옛사람을 벗고 새사람을 입었으니 (골3:5-17)

진정으로 그리스도를 네 안에 모시고 살아라. 
그러면 저절로 자비와 친절과 겸손과 온유와 오래 참음으로써 살게 될 것이다.
ⓒ이현주 (목사)

□구역회의

연합속회를 마치고 구역회의로 모였다. 이종태 권사, 이상근 권사, 유보비 집사, 최영남 집사, 그리고 나 다섯명이 서재에 둘러앉았다. 
재무부장인 유보비 집사가 지난해 재정보고를 다시 했고, 준비해 온 새해 예산을 보고했다. 교회 한해 살림이 채 2천만원이 안되는 빈한한 살림, 그것을 이렇게 쪼개고 저렇게 나누고, 가난한 집안 살림 꾸리듯 시골교회 살림을 꾸리는 유보비 집사의 마음 고충이 여간이 아님을 잘 안다. 
모든 예산 동결이 어려운 때에 무엇 하나 예산을 늘려잡기 어려웠고, 동결이라는 말에도 상당한 부담이 실려있었다. 몇개 항목은 빼고 혹은 줄이고 했다. 마을에 대소사가 있을 때마다 경조비로 지출되던 3만원을 2만원으로 줄일 때 문득 마음이 허했다. 
몇몇 후원자들에 의해 운영되는 햇살놀이방엔 또 어떤 어려움이 있을지, 이런저런 생각이 뜬구름처럼 오갔다. 구역회를 마칠 즈음 유보비 집사가 이렇게 말했다. 
“어쩌면 목사님 생활비를 제때 드리지 못하는 최악의 경우가 생길지도 모르겠습니다. 그런일이 생기면 다시 구역회원들이 모여 회의를 하도록 하겠습니다.” 
우리도 우리려니와 이 땅의 하많은 농촌교회들. 구역회를 하며 내내 마음속 눈물겨웠던 것은 무슨 안스러움 때문이었을까. (얘기마을1998)

□새로운 산책길

오늘은 산책운동을 어디로 갈까 고민하다가 한 번도 안 가본 곳을 가고 싶었다. 발산리에서 영대리로 넘어가는 ‘생이고개길’이 생각났다. 전에는 차가 겨우 한 대 지나갈 정도로 좁은 시멘트 임도길이었는데 지금은 길도 넓어지고 아스팔트 포장길이 되었다.
일단 1만보 정도의 거리가 어디까지 되는지 걸어보니 생이고개 꼭대기까지 갔다가 되돌아오면 되었다. 헉헉대며 올라가야 하는 언덕도 있어 땀이 베일 정도로 운동이 되었다. 앞으로 이 길을 자주 걸을 것 같은 예감이 든다.^^
생이길은 차도 많이 안 다니고 주변은 과수원과 목장과 산길이라 매우 한적하여 걷기에는 아주 적당한 길이다. 생이고개 넘어는 영대리인데, 과거 연기군일 때 ‘군수님을 배출한 동네’라는 비석이 마을 입구에 서 있다. ⓒ최용우

4018.하나님을 만남
아곱에게 하나님이 나타나셨습니다.(창28:13) 야곱은 말년에 자신의 삶을 회고하면서 ‘험악한 세월’을 보냈다고 합니다.(창47:9) 그리고 그 험악한 생활의 가장 정점에서 하나님을 만나 하나님의 언약을 받았습니다. ‘하나님과의 만남’은 사실 쉽지 않습니다. 모든 것이 형통하고 부족한 것이 없는 사람은 하나님을 만날 가능성이 없습니다.

4019.여기 계신 하나님
야곱은 하나님께 언약을 받습니다.(창28:14-15) 야곱은 ‘특별한 상황’에서 하나님을 만난 것이 아니라, ‘발견’한 것입니다. ‘여호와께서 과연 여기 계시거늘 내가 알지 못하였다’(창28:16) 우리의 일상 가운데 계신 하나님을 ‘발견’하는 것을 ‘신앙의 리얼리티’라고 합니다. 지금도 하나님은 여기 계셔서 나에게 발견되기를 바라십니다.  ⓒ최용우(전재및 재배포 대환영!)