□예수님이 명한 2성례

1.세례(침례)는 성찬식과 함께 예수님께서 시행하라고 한 두 가지 성례전 중 하나입니다. 가톨릭에서는 7성사를 하는데(가톨릭은 ‘성례’를 ‘성사’라고 함), 예수님이 말씀하신 것은 세례와 성찬 2성례 밖에 없습니다. 나머지 5개는 성경에서 근거를 찾기 힘듭니다. 그래서 기독교에서는 나머지 5성례를 공식적으로는 하지 않습니다, 그런데 결혼예식, 장례식, 병자 치유와 같은 것은 ‘예배’라는 형식으로 사실상 성례를 합니다. “성례와 비슷해 보여도 우리가 하는 것은 성례가 아니어.”하면서 어물쩍 넘어갑니다.  
2.세례(침례)를 받는 사람은 반드시 4가지를 자신의 입으로 고백해야 그 세례(침례)가 효력이 있습니다. ①천주존재(天主存在): 하나님은 창세 전부터 항상 존재하였고 모든 만물을 창조하신 완전하고 무한한 존재이십니다. ②삼위일체(三位一體): 한 분이신 하나님은 성부·성자·성령 3위가 일체이신 존재이십니다. ③강생구속(降生救贖): 예수님은 하나님이 사람의 모습을 취하여 이 세상에 오신분이시며, 우리를 가르치고 대신 십자가 위에서 희생 제물이 되어 주셨기에 우리가 영생을 얻게 되었습니다. ④상선벌악(賞善罰惡): 모든 사람에게는 불사불멸의 영혼이 있어 이 세상에서 행한 대로 영원한 상을 받거나 영원한 벌을 받습니다.
3.세례(침례)를 가톨릭에서 받은 사람이 개신교인이 되었다면 개신교에서는 대체로 그 세례를 인정해 줍니다.(교단마다 다름)
4.세례(침례)를 기독교에서 받고 가톨릭교인이 되었다면 가톨릭에서는 그 세례(침례)를 인정하지 않습니다. 기독교의 세례(침례)는 위의 4가지 고백을 중요하게 생각하지 않고 철저하게 확인하지도 않기 때문이라고 합니다. ⓒ최용우 more...

875.서머나 교회에 보내는 글 (계2:8-11)

고통은 끝없이 계속되지 않는다. 
열흘 동안이다. 참아라. 견뎌라. ⓒ이현주 (목사)

□이 세상 소풍 끝내는 날 

“나는 이제 더 바랄 거 없어. 어서 주님 나라갔으면 좋겠어.” 주일아침예배를 마치고 놀이방에 모여 점심을 먹는데 이종태 권사님이 당신의 심경을 밝혔다. 이 땅에서 더 원하는 거나 바랄 것이 없으니 어서 주님께로 갔으면 좋겠다는 이야기였다. 
“장사가 믿지고 판다는 것과, 노처녀가 시집가기 싫다는것과, 노인네가 어서 죽어야지 하는 게 삼대 거짓말이라는데요?” 
옆에서 식사하던 한 교우가 웃으며 권사님 말을 받았다. 아마도 해가 갈수록 당신 몸이 기우니 그런 만큼 주님 나라를 더욱 사모하게 되는것 같았다. 
“개똥밭에 굴러도 이승이 좋다던데요” 맞은편에서 누군가가 농조로 이야기를 했지만 권사님은 그냥 고개를 저었다. 그런 권사님의 말과 표정이 어렴풋이 해되면서도 한편으로는 안스러운 마음도 들었다. 
“벌써 그런 말씀 하기는 이르잖아요?” 하며  “정말로 바라는 게 아무것도 없으세요?” 물었더니 “한 가지 있긴 있어요. 물판거 그게 아깝네요. 물 때문에 숱하게 고생하다 지난겨울 제대로 물을 파 이젠 맘대로 쓰는데, 그거 얼마 못 쓰고 가는 거. 그게 아깝긴 하네요.” 
권사님은 지난겨울 판 지하수가 아깝다고 했다. 그게 인간의 알량한 모습이지 싶었다. 어디 한구석 아무런 아쉬움 없이 깃털처럼 가벼운 마음으로 영원한 품에 안기는 이가 얼마나 될까. 
“이 세상 소풍 끝내는 날” 했던 한 시인의 고백처럼 아무 미련 없이 가벼이 자리를 옮기는 우리 생이 되었으면. (얘기마을1999)

□아내의 영역

김치냉장고 앞은 아내의 영역이다. 누가 버린 두꺼운 원목 도마를 주워 와 인터넷에서 상다리 4개 사서 붙였더니 아내가 “내꺼” 하고 찜하더니 냉큼 가져가서 자기 책상(?)으로 쓴다. 아내의 미니 책상에는 노트, 충전기, 책, 영수증 등등 온갖 잡동사니가 올려져 있다. 편지나 뭐든 아내에게 전해줄 것이 있으면 저기에 올려놓는다.
누구에게나 자기만의 공간 욕구가 있다. 아내의 공간은 저곳인 셈이다. 그래서 저곳에 무엇을 쌓아놓든 말든 저 자리에서 무엇을 하든 말든 나는 일체 상관 하지 않는다. 
내 방은 나의 영역이라서 아내가 한번씩 청소를 해줄 뿐, 크게 간섭하지는 않는다. 돼지우리 같다느니 쉰 냄새가 진동한다느니 하는 말은 하지만, 최소한 남편 공간에 대한 프라이버시는 존중해 준다. 음... 별로 관심이 없어선가? ⓒ최용우

4328.한 마디
예수님께서 갈릴리 해변에서 시몬과 안드레를 부르십니다.(막1:17)사람을 죽이는데 총알 한 방이면 충분합니다. 예수님은 사람 낚을 때 “나를 따라오라” 한 마디면 충분했습니다. 사람들은 지금 그 ‘한 마디’에 목말라 하고 있습니다. 그를 데리고 갈 곳이 확실한 사람은 자신 있게 ‘나를 따라오라’고 할 수 있습니다. 

4329. 그물을 버려두고
시몬과 안드레가 그물을 버려두고 예수님을 따릅니다.(막1:18) 예수님의 부름에 응답하기 전에 제자들은 자기들이 하던 일을 그만두었습니다. 예수님을 따르려면 먼저 버려야 하기 때문입니다. ‘부름과 버림과 따름’은 동시적 사건입니다. 시몬과 안드레는 ‘그물을 버려두고’ 따랐습니다. 나는 무엇을 버리고 예수님을 따라왔습니까?  ⓒ최용우(전재및 재배포대환영!)