□예수님 다시 보기

1.예수 그리스도는 구세주이시고 메시아, 선자자, 대제사장, 그리고 왕이십니다. 또 사람들이 잘 모르거나 애써 외면하려고 하는 한 가지는 예수는 ‘혁명가’이셨습니다. 예수님이 로마법에 따라 십자가 처형을 당한 이유가 바로 예수님이 ‘혁명가’이셨기 때문입니다. 로마법은 로마를 상대로 독립운동이나 혁명을 일으키려고 하는 사람만 십자가에 매달아 처형을 했습니다. 그것이 거짓 모함에 의해서든 어쨌든 표면적으로 예수님은 ‘혁명가’가 당하는 처형을 당하셨다는 것이 팩트(fact)입니다.
2.하지만 현대 기독교 지도자들은 애써 그 사실을 부정하고 싶어합니다. 왜냐하면 괜히 정치인들의 심기를 건드려서 현재 누리고 있는 기득권을 빼앗기고 싶지 않기 때문입니다. 그들은 기득권 정치인들 편을 들어주고 그들과 공생관계를 유지하면서 지금의 권력과 부를 그대로 ‘보수’하고 싶어합니다. 예수님 당시의 바리새인과 서기관과 대제사장들도 역시 자신들의 종교 기득권을 지키기 위해서 혁명가인 예수를 제거해야만 했었습니다.  
3.제가 올해 진여(眞如)를 쓰면서 글을 게시하는 몇 군데 카페에서 아이디 차단을 당했습니다. “너는 왜 그렇게 한국 교회에 대해서 부정적이냐? 그렇게 교회의 문제들을 파헤치면 마귀나 좋아하지... 적당히 덮어두고 긍정적이고 좋은 글을 써라. 예수님도 비판적인 분이 아니셨고 사랑의 주님이셨다.” 그러나 그런 주장은 예수님의 실제 모습이 전혀 아닙니다.
4.예수님은 혁명적인 교사요, 혁신적인 선지자요, 도발적인 설교자요, 관습타파주의자요, 기득권 종교주의자들과 결코 타협하지 않아서 언제나 논쟁의 중심에 있었던 ‘혁명가’였습니다. ⓒ최용우more...

10.분심

마귀들은 당신이 열심히 기도하는 것을 보면, 다양한 사물에 대한 상상적인 욕구를 속삭여, 그것들을 기억하게 만들고, 지성으로 하여금 그것들을 뒤쫓아 가도록 부추깁니다. 
그것들을 발견하지 못할 때, 지성은 풀이 죽고 불행해집니다. 지성이 기도할 때, 마귀들은 계속 이것들에 대한 생각을 지성에 채워주며, 지성은 그것들에 대해 더 많은 것을 발견하려고 노력하다가 결국 기도의 열매를 맺지 못합니다. 

ㄴ 기도를 하려고 무릎 꿇으면 갑자기 온갖 생각들이 떠오르면서 기도고 뭐고 빨리 그 일을 해야만 할 것 같은 급한 마음이 생깁니다. 그런 생각들을 ‘분심’이라고 합니다. ⓒ최용우

□햇살놀이방

4명이 졸업을 하고나니 남은 아이가 5명. 망설이다가 그래도 하기로 했다. 조건에 얽매이지 말자며 시작한 일, 그게 옳고도 좋겠다 싶었다. 
김경림 선생도 일년 더 있기로 했다. 
햇살 놀이방 
이 땅의 아이들을 사랑으로 품는 소박한 일. 아마 올해가 지나면 더는 아이들이 없어 문을 닫게 되겠지만, 그럴수록 마지막까지 최선을 다해야 하리라. 흐트러지는 마음을 그렇게 추스린다. (얘기마을1999)

□곱게

한순간 활짝 피어 사람들의 얼굴에 잔잔한 웃음을 주던 코스모스 꽃이 갑자기 내린 서리를 맞고 꽃잎을 곱게 접은 채로 고개를 숙이고 있다. 대부분은 꽃잎이 떨어져 사라지고 꽃꼭지만 남아 있는데 워낙 갑자기 서리가 내리는 바람에 꽃이 그대로 ‘얼음 땡’ 상태가 되었다. 날씨 풀리면 다시 피어날 것만 같다.
꽃은 서리를 맞으면 끝장난다. 그런데  ‘서리를 기다리는 꽃’인 대상화(待霜花)가 있다. ‘국화’과에 해당하는 꽃들이다. 그래서 국화는 선비의 꽃인 사군자(四君子) 중에 하나이다. 오늘날에는 차가운 엄동설한이나 북풍한설에 버티는 4군자를 닮은 그런 꼬장꼬장하고 빠삭빠삭한 선비는 없다. 선비가 사라진 시대이다.
한때 화려했던 꽃이 겸손하게 고개를 숙이고 있는 모습이 마치 사라진 선비 같아서 마음을 숙연하게 한다. ⓒ최용우

4419. 하나님을 만나면
세 여인은 너무 놀라 도망쳐 아무 말도 못 합니다.다.(막16:8) 표준 번역으로 읽어보면 “그들은 뛰쳐 나와서, 무덤에서 도망하였다. 그들은 벌벌 떨며 넋을 잃었던 것이다. 그들은 무서워서, 아무에게도 아무 말도 못하였다.” 하나님을 실존적으로 경험하면 말이 줄어듭니다. 너무 절대적인 대상을 실감하기에 말하기가 조심스럽게 됩니다. 

4420. 행복의 근원
행복은 나의 마음속 깊은 곳, 생각의 모래밭과 시련의 바위 아래에 지하수처럼 흐르고 있습니다. 그곳에 도달하기 위해서는 입을 다물고 눈을 감고 깊은 묵상과 명상과 잠잠함 가운데 천천히 천천히 가라앉아야 합니다. 지금처럼 난리법석을 떨며 사방팔방으로 바쁘게 돌아다녀서는 내 마음속 깊은 곳 행복의 샘물을 결코 맛볼 수 없습니다. ⓒ최용우(전재및 재배포 대환영!)