□정의로운 경제제도

1.여호와께서 천하의 왕이 되어(슥14:9)다스리는 하나님 나라는 정의와 평등의 나라입니다. ‘공산(共産)’도 ‘자본(資本)’도 대안이 될 수 없다면 과연 무엇이 인간들의 먹고 사는 문제와 가난, 불평등 문제를 해결할 수 있을까요? 하나님의 ‘정의’만이 이 세상을‘평등’하게 할 수 있습니다. 당연히 사람은 죽었다 깨어나도 이 세상을 정의와 평등의 나라로 만들 수 없습니다.
2.정의란 무엇입니까? 인간들은 자신들의 기득권을 변명하는 온갖 궤변으로 그럴듯하게 ‘정의’를 정의합니다. 그러나 성경이 말하는 정의는 한마디로 ‘사람은 누구나 태어나는 순간에 각 사람이 받아야 할 경제적 분깃이 있다’(신31장)는 것입니다. 이것은 하나님께서 각 개인에게 부여하신 신성불가침의 천부적 권리입니다. 그래서 우리의 옛사람들은 천하생무록지인(天不生無祿之人) ‘하늘은 녹(祿)없는 사람을 낳지 않는다’ 했습니다. 즉 ‘인간은 자기가 먹을 것은 자기가 가지고 태어난다’는 뜻입니다.
3.성경에서 말하는 정의로운 경제 제도는 ‘희년(禧年)법’입니다. 하나님은 모든 사람에게 땅을 공평하게 나누어 줍니다. 공평하게 분배된 땅을 가지고 자유롭게 생산활동을 하고 재산증식을 하고, 사유재산을 늘립니다. 어쨌든 노동의 열매와 부의 증식이라는 대가를 맘껏 누립니다. 동시에 이유가 어찌되었든 잘못된 재산관리를 통해 가난하게 된 사람은 50년 주기로 분배받은 땅을 다시 소유하게 됩니다’. 어떤 사람의 영속적인 가난의 대물림을 원천적으로 막은 것입니다. 이것이 ‘희년’ 제도입니다.
4.머릿속이 자본주의로 꽉 채워진 사람들은 ‘희년법’이 이해도 안 될 뿐 아니라 헛소리라고 하겠지요? ⓒ최용우more...

10.주인공의 인생

우리는 책임을 져야 하는 자리를 피하고, 어떤 일의 주역이 되기를 피하는 소극적인 태도를 취할 때가 많습니다. 우리 민족 고유의 성향이 그렇다고들 하지만 우리는 한민족이기 전에 하나님의 백성이기에 그리스도인의 민족성은 확실히 달라야 합니다. 우리는 그 누구보다 하나님의 사랑을 많이 받고 싶은 귀여운 욕심에 사로잡혀야 합니다. 하나님의 위대한 사역이 진행되고 있는데, 그 핵심 멤버로 활동하지 못하고 남의 하는 일을 보며 이러쿵저러쿵 훈수를 두거나 뒤로 물러가 박수만치는 조연의 삶을 탈피해야 합니다. 사랑하는 여러분, 하나님의 눈 밖에 나지 않는 삶만을 근근이 이어가시겠습니까? 아니면 하나님을 어떻게 하면 더 사랑하고, 그 분을 더 기쁘시게 할 수 있을까 고민하며, 하나님의 눈에 넣어도 아프지 않는 자녀가 되시겠습니까?ⓒ김남준 목사

□사랑만이 할 수 있는 일 1

지난달인던가요. 인터넷을 통해 신문을 보다 뜻밖의 기사를 대하게 되었습니다. 시골에 살다보니 하루에 한 번 점심때쯤 들르는 집배원을 통해 신문을 받아보게 됩니다. 우편으로 보내온 신문을 읽는 셈이지요. 그런 불편함을 덜어주는 것이 인터넷입니다. 아직 컴퓨터쪽엔 서툴기 그지 없지만 그래도 인터넷을 통해 시골에서 쉽게 접할 수 없는 소식들을 대하곤 합니다. 구독하기 힘든 몇가지 신문이나 잡지를 찾아 관심가는 기사를 찾아 읽을수가 있으니까요.
'죽음 앞둔 남편 위해 출산 앞당긴 여성 화제'라는 기사도 그렇게 대한 기사였습니다. 영국 사우스 티네사이트에 사는 안젤라(31)가 불치병에 걸린 남편 가빈(29)을 위해 두 주나 앞당겨 아기를 낳았다는 내용이었습니다. 안젤라,가빈 부부는 98년에 결혼을 했는데, 결혼한 지 한달만에 큰 어려움이 찾아왔습니다. 남편 가빈에세서 뇌종양이 발견된 것이었습니다.
적극적인 치료로 낫는듯이 보였지만 1년후 심한 가슴의 통증으로 병원을 찾은가빈은 폐암진단을 받게 됩니다. 부인 안젤라의 임신 소식으로 기뻐하던 두 부부는 가빈이 일년밖에 살지 못한다는 말에 넋을 잃고 맙니다. 몇날 며칠을 눈물로 지새우던 두 사람은 그래도 아기를 위해 출산 계획을 세웠습니다. 가빈은 마지막 희망을 새로 태어날 아기에게 걸고 병과 싸웠지만 병세는 점점 악화될 뿐이었습니다. -내일 계속 (얘기마을2000)

□허영만 백반기행

종종 ‘허영만의 백반기행’ 다녀간 식당이라는 광고가 눈에 띈다. 그동안 900곳 넘게 다녔다고 하니 주변에서 흔하게 보일만 하다. 백반(白飯)처럼 깔끔한 한식 좋아하는 아내가 “어디 한식 잘하는 곳 없을까?” 해서 자주 다니는 반포 마티터널 근처에도 <허영만 백반기행> 푯말이 아래로 내려오라고 유혹하는 것을 생각해 냈다.
‘감나무집’이라는 식당은 메트로 감성으로 음식 관련 방송이란 방송에는 다 나온 나름 잘 알려진(?) 곳이었다. 마당 한쪽엔 거의 100개가 넘는 항아리에 각종 효소들이 익어가고 있었다. 음식 맛은 조미료 냄새가 안 나는 담백하고 깔끔해서 무난했다.
“허영만씨도 솔직히 소문 듣고 간 식당 음식이 별로 맛이 없었을 때도 있었을 것 같아. 그렇지?” 그래서 <누가 다녀간 식당>이 맛까지 보장해준다는 뜻은 아닌 것 같다. ⓒ최용우

4729. 빌라도의 질문
빌라도는 예수에게 “당신은 자칭 유대인의 왕이냐?”하고 묻습니다.(요18:33) “나는 유대인이 아니라서 당신들에게 일어난 일이 무엇인지 알지 못하오. 당신들의 최고 종교 법정인 산헤드린 대표자들이 당신을 사형에 해당하는 중범죄 피고인으로 나에게 넘겼기에 당신이 한 일이 무엇인지 알고 싶소. 당신은 그들 주장처럼 ‘유대의 왕’이요?” ⓒ최용우(전재및 재배포 대환영!)