□대각성(大覺醒)

1.예수님께서는 이왕에 그리스도인이 되었다면 얕은 물가에서 찰싹이는 신앙이 아니라 깊은 데로 가기를 원하십니다. 대각성(大覺醒) 단계는 죽음을 초월한 단계입니다. 삶과 죽음, 생사(生死)가 다르지 않음을 아는 것입니다. 소각성은 아는 지식이고 중각성은 마음으로 깨닫는 것이고 대각성은 실제가 되는 것입니다.  
2.무슨 말씀이냐 하면, 사람은 본성적으로 뿌리 깊이 육신의 감각과 생각에 묶여있어서 부함과 가난이 일반임을 알면서도 부함을 구하고, 건강과 병듦이 같은 것을 알면서도 건강을 구하고, 삶과 죽음이 일반임을 알면서도 삶을 구한다는 것입니다. 이 말은 그리스도인들이 건강이나 부요함이나 삶을 구하지 말아야 한다는 뜻이 아닙니다. 그러한 것들이 궁극적으로는 일반이고 만족과 행복을 주는 것이 아닌 순환의 무상한 것임에도 그러한 것들이 참인 것처럼 구하는 인간의 속성이라는 뜻입니다.
3.그러므로 주님은 우리의 이러한 속성, 본성을 아시므로 지식에서 깨달음으로, 깨달음에서 실제의 삶으로 이끄시기 위하여 우리의 삶에 고난과 시련을 통과하게 하면서 연단하시는 것입니다. 이는 고난과 시련을 통하여 점점 강해져 가고 또 그 시간의 흐름 속에서 세상의 것들의 무상함과 삶과 죽임이 일반임을 아는 궁극의 앎으로 나아가며, 그 속에서 무엇이 참된 것이며 어떠한 삶이 참된 생명의 삶인 것을 알아가기 때문입니다.  
4.이러한 대각성의 삶을 종교적 언어로 성화(聖化)와 영화(榮化)라고 합니다. 기독교 지도자들은 “성화와 영화는 천국에나 가야 이루어지는 것이야”라고 합니다. 왜냐하면 본인들이 깊은 데로 가서 대각성을 경험해본 적이 없기 때문입니다. ⓒ최용우more...

159.내 안의 감정들

헤시키우스 : 형제여! 비정상적으로 사람들에게 성을 내는 것, 하나님의 뜻에 일치하지 않는 슬픔, 그리고 무관심하고 열심이 없는 것 등은 거룩한 생각과 영적 지식을 파괴한다네. 우리가 그런 것들을 진실한 마음으로 고백하면, 주님께서는 그것들을 제거해 주시고 우리에게 기쁨을 채워 주실 것이네.

최용우 : 그렇습니다. 내 힘으로 다스려지지 않는 내 안의 감정들을 주님께서 손봐 달라고 기도하겠습니다.

□뼈아픈 날의 일기 (4/4)

살았을 때 삶을 지탱시킨
사랑하는 이들의 뼈가
한 줌 재가 되어 나오던 날들의
그 깊은 슬픔까지 헤아리며
뼈들을 생각하는 나의 나날들
나의 뼈들을
슬프게 아프게 사랑한다
고마운 마음도
늘 잊지 않으면서    <햇빛일기>ⓒ이해인(수녀) 

□카페 피서

에어컨을 껐다가 켰다가를 반복하던 그녀가 너무 더우니까 어디 시원한 카페로 피서를 다녀오자고 한다. “좋아요. 어디 갈까?” 
인터넷에서 폭풍 검색을 해서 공주 ‘고사리 잡화점’이라는 곳을 가자고 한다. 먼저 금학동 어느 주택가에 숨어있는 ‘청국장’식당에서 점심을 먹고 ‘고사리 잡화점’을 찾아갔는데, ‘휴가 중’ 문이 닫혀 있었다. 이번 주가 ‘휴가 기간’ 이라는 것을 요건 미처 몰랐네.
할 수 없이 집으로 돌아오다가 금강변에 있는 한옥카페 ‘좋은 날’에 들러서 흑임자 빙수를 시켜놓고 창밖으로 금강을 바라보며 ‘카페 피서’를 했다.
“그런데 주인이 바뀐 것 같지 않아? 팥빙수가 만오천원이라니 너무 비싸...” 
“팥빙수에 ‘피서’값이 포함되어 있는 거여. 누가 공짜로 이렇게 에어컨 빵빵하게 틀어 주것어. 기냥 맛나게 묵고 가자고.” ⓒ최용우