시 96:13 ‘그가 임하시되 땅을 심판하러 임하실 것임이라 그가 의로  

세계를 심판하시며 그의 진실하심으로 백성을 심판하시리로다’ 

하나님이 땅을 심판하신다는 심판의 단어 솨파트(שָׁפַט)는 통치한다는 

뜻이기도 합니다. 말세에 하나님의 심판을 3가지로 살피고자 합니다. 

1. 죄에 대한 심판 

죄를 죄로 알지 못하고 사는  인생들에게 복음을  통하여 양심적으로 

죄인임을 알게 하시고 죄를 판단해주십니다.  복음의 본래 목적은 죄

를 알게 하고 회개하게 하려는 것입니다. 

눅 24:47  ‘또 그의 이름으로 죄 사함을 받게  하는 회개가 예루살렘

에서 시작하여 모든 족속에게 전파될 것이 기록되었으니’  

예루살렘이  멸망하기 전에 종교와 사회가  타락하며 백성은 로마 치

하에서 신음하고 있었습니다.당시 백성들에게 위로가 필요하다 생각

하지만 오히려 세례요한과 예수님은 회개를 외쳤습니다(마3:2,마4:

17).  살길은 위로보다 회개였습니다.  말세에 갈수록 죄를 판단하는 

목소리가 필요합니다. 

2. 자연문화의 심판  

종말에 가면 교회의 사상적 파괴만 아니라 소우주라는 몸의 파괴, 그

것은  병과 고통이 많아 질 것과  자연의 변화로 인해  살기가 힘들어 

질 것을 예언하고 있습니다.  계시록에는 섬들이 바다 아래로 내려앉

고 산들이 자리를 옮기고 화산과 지진이 날 것을 말씀합니다.세상 종

말의 현상은 매우 현실적으로 나타날 것을 예고하셨습니다. 

막연한 종교적 의미가 아니라 사실적인 일입니다. 그래서 본문에 ‘그

가 임하시되 땅을 심판하러 임하실 것임이라’마 19:28 ‘예수께서 이

르시되 내가 진실로  너희에게 이르노니  세상이 새롭게 되어 인자가 

자기 영광의 보좌에 앉을 때에 ..’ 

대상 16:33 ‘.. 주께서 땅을 심판하러 오실 것임이로다’ 세상을 새롭

게 하신다 함은 증축이나  개축이 아니라  파괴하고 신축을 하시겠다

는 뜻입니다. 

예수 믿으면 마음만 아니라 행동이 바뀌고 몸 관리가 바뀝니다. 하나

님의  판단이 인격의 변화로 인해 몸 관리까지 달리하게 하시는 것입

니다. 

3. 시간의 역사 개혁  

예수 안에 오면 삶의 시간의식이 바뀝니다. 세상은 언제 죽을지도 모

르면서 맘대로  살아도 괜찮을 줄 압니다.  그러다 심판을 받을 때 깨

닫습니다. 이런 정신을 두고,요 3:18-19 ‘18. 그를 .. 믿지 아니하는 

자는 하나님의 독생자의  이름을 믿지 아니하므로  벌써 심판을 받은 

것이니라  19. 그 정죄는 이것이니 곧 빛이  세상에 왔으되 사람들이 

자기 행위가 악하므로 빛보다 어둠을 더 사랑한 것이니라’ 

눈이 어두우면  얼마만큼 길을 가고 있는지  어디를 밟고 걸어가는지 

모릅니다. 그처럼 영혼이  하나님의 판단을 받아 새롭게 밝아지지 않

으면 지옥을 가고 있는 줄 알지 못하고 삽니다.예수를 사랑하며 진리

대로 살면 시간 가는 의식을 달리 합니다.영원히 사는 것처럼 삽니다. 

고후 4:18  ‘우리가 주목하는 것은  보이는 것이 아니요 보이지 않는 

것이니 보이는 것은 잠깐이요 보이지 않는 것은 영원함이라’  영생의 

가치를 아는 사람은 땅에서의 삶의 목적을 영원한  상급에 두고 행동

합니다. 삶의 시간의식은 영생의 시간대에 삽니다. 

주님이 오시면 영원한 시간대로 심판이 이뤄질 것을 알고 삽니다. 영

생은 예수 믿는 날부터 이미 시작되었고  영원을 향해 살아가고 있습

니다. 이것을 불신자는 모르고 삽니다.

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출처:사이버신학교

색소폰 입문 2017년 6월입니다. 

독학으로 배운 실력이지만 찬양 연주 감상하시고 

은혜 되시기를 바랍니다. 

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