□대지약우 예수

도덕경에 ‘뛰어난 솜씨는 약간 서툴러 보인다’(大巧若拙대교약졸) 하였고, 소동파는 ‘큰 지혜는 바보와 같다’(大智若愚대지약우)라고 하였습니다. 즉 크게 지혜로운 사람은 어리석어 보이지만 실상은 그렇지 않다는 것입니다. 예수님의 행적이 이에 해당합니다.
남북으로 나뉘었던 이스라엘이 바벨론 포로로 끌려가 나라가 공중분해된 뒤로 그들이 다시 귀환하기는 했지만 여전히 ‘독립국’이 아닌 대대로 다른 나라의 통치를 받는 속국이었습니다. 그들의 소망은 다윗과 같은 강력한 지도자가 나타나 이스라엘을 독립시키는 것이었습니다.
약 500년 후에 드디어 그들이 기다리는 ‘구원자’ 메시아가 나타났습니다. 나귀를 타고 예루살렘에 입성하시는 예수를 군중들은 왕을 상징하는 감람나무잎사귀를 흔들며 열광적으로 환호합니다. 이제 예수는 기적적인 방법으로 예루살렘을 탈환하고 로마로부터 이스라엘의 독립을 선포하기만 하면 됩니다. 그러면 그는 유대인들의 전폭적인 지지를 받아 이스라엘의 통치자가 될 수 있었습니다.
그러나 예수님은 반항 한번 안 하시고 “어이쿠 저런 바보같이” 십자가에 못 박혀 허무하게 죽어버리셨습니다. 군중들의 환호가 일주일 만에 실망과 욕설로 바뀌었습니다. 사람들이 모두 예수를 떠나갔습니다. 심지어 3년 동안 동거동락했던 제자들도 다 떠나갔습니다.
그러나 예수님은 저주와 사망의 십자가에서 부활하심으로 우리에게 천국과 영원한 생명이 있음을 스스로 증명해 보이셨습니다. 하나님의 구원의 계획을 완성하셨습니다. 그로 말미암아 셀 수 없이 많은 사람들이 구원을 받게 되었습니다. 저도 그 중에 한 사람입니다.
예수님의 바보짓은 대지약우(大智若愚)였습니다. ⓒ최용우 more...

□사랑하지 않겠다

사랑이여, 이제 나는 사랑하지 않겠다.
아무도 사랑하지 않겠다.
다만 그대의 작은 도랑이 될 터인즉,
나를 통해서 흐르고 싶은 곳으로 흘러다오, 흘러만 다오.
나는 아무도 사랑하지 않을 것이다. ⓒ이현주 (목사)

□마지막 편지 2

이 세상에 사는 동안
참 많은 꿈을 꾸었습니다.
결국은 제가 당신께로 가기 위한
연습이었지요.

이제 곧
당신을 뵈올 생각에
행복합니다.
내내 눈을 감고
저만의 마지막 고통을 봉헌합니다.

당신이 저의 꿈이었듯이
저 또한 당신의 꿈이 되고
한 송이 꽃이 되어
그 나라에 도착하고 싶습니다.

저를 받아 주시겠지요?    ⓒ이해인(수녀) <필 때도 질 때도 동백꽃처럼>

□무등산 정상

새벽 5시에 아우 목사가 차를 찜질방 앞에 댔다. 대충 씻고 차를 타고 원효사 입구까지 갔다. 원효사에서 정상까지 차가 올라가는 길이 있고, 걸어서 가는 옛길이 있는데 우리는 편한 길 보다는 고즈넉한 산길을 택했다. 6시부터 꼬막재 방향으로 산을 오르기 시작하였다.
무등산 정상에 서면 남으로 한라산이 보이고 동으로 거제도가 보인다고 한다. 오늘 개방한 정상은 인왕봉, 지왕봉이다. 여전히 최고봉인 천왕봉은 접근금지구역이다. 천왕봉에 오르려면 공군에 입대 하여 군인이 되든지 아니면 통일이 되어 군부대가 없어질 때까지 기다려야 한다.
어쨌든 군부대의 문은 9시에 열렸다. 신분증을 확인하고 들어가 한 바퀴 휙 돌아보고 나왔다. 아래를 내려다보니, 오메~~ 사람들이 구름떼와 같이 겁나게 밀려오고 있었다. 정상 개방하면 보통 2만명 정도 다녀간다고 한다. 일찍 올라오길 잘한 것 같다. ⓒ최용우

435.엄마빠

우리 아이들은 엄마와 아빠를 동시에 부를 때 ‘엄마빠’라고 한다.
분명히 ‘엄마, 아빠’라고 불렀다고 하는데
내 귀에는 ‘엄마빠’ 한 단어다. 부부는 한 몸이니까.