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빗
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●코딱지詩 1032. | |||
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□십일조 월급
1.십일조를 강력하게 설교하는 이유는 그래야 목회자가 월급을 받을 수 있기 때문입니다. 어떤 분이 “십일조를 안 하면 목회자들은 뭘 먹고 삽니까?” 하고 댓글을 달았습니다. 말이 나왔으니 목회자의 사례비도 신약적인 근거가 희박합니다. 목회자의 사례비는 신약(새언약)의 기본 정신과 전혀 맞지 않습니다. 1세기의 장로들(목회자들)은 결코 봉급을 받은 적이 없습니다. 그들은 자신의 직업을 가진 사람들이었습니다.(행20:17-38,
살전2:9, 밷전5:1-2) 그들은 돌보는 양떼들로부터 무엇을 받은 것이 아니라, 오히려 주었습니다.(행20:33-35)
2.오늘날 한국 교회들이 성도들에게 ‘세금(duties)’처럼 부과하고 있는 십일조 제도는 신약 성경적 근거가 없고, 종교개혁의 전통도 아닙니다. 종교개혁 당시의 개혁파 교회들은 오늘날과는 비교할 수조차 없을 정도로 철저하게 성경적이었는데, 그들에게 십일조는 논의할 가치조차 없는 주제였습니다.
3.그렇다면 처음 개혁 교회들은 재정을 어디에서 마련했을까요? 우선 칼빈이 목회했던 제네바교회의 경우 교회당이
세 곳에
있었고 설교자들도 여럿이 있었고, 또한 구제를 전문적으로 하는 ‘구빈원’(hospital)을 운영했기에 꽤나 많은 재정이 필요했습니다. 당시 개혁 교회들의 재정은 국가의 보조와 기부금과 그리고 성도들이 남겨주는 유산에 의존했습니다.
4.종교 개혁기의 예배 예식에는 ‘헌금’ 순서가 없었습니다. 가끔 ‘가난한 자를 위한 연보’를 했는데, 예배 순서에는 들어있지 않았고 성찬식 후에 따로 진행했습니다. 그렇게 들어온 헌금은 일체 가난한 자들을 위해서만 사용했습니다. ⓒ최용우 more...
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866.디오드레페와 데메드리오(요삼1:9-12)
스스로 으뜸이 되는 것과 등 떠밀려 으뜸이 되는 것은
하늘땅만큼 다른 것이다. ⓒ이현주 (목사)
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□우리말 나들이 3
‘얘기마을’에 ‘우리말 나들이’라는 난까지 만들어져서 글을 더 세심하게 읽게 되었노라는 설명도 덧붙이셨다.
금방 찾아낸 것이 그만큼이니 세심히 살핀다면 잘못 쓴 곳이 얼마나 많을까. 단어며 띄어쓰기며 어법이며, 늘 쓰는 말이지만 실은 늘 어렵다. 사전을 옆에 놓고 늘 찾는다고 하면서도
게으른
때가 있고, 대충 기억에 의존하는 말들은 틀리기 십상이다.
송선생님은 정말 조심스레 말씀하셨지만 더없이 고마웠다. 지적하신 말 중에는 내가 잘못 알고 있는 말들이 대부분이었다. 덕분에 거금을 들여 사전 하나를 다시 샀고, 틈틈이 펼쳐볼 생각을 갖게 되었다.
이런 일이 우리 모두에게 우리말 우리글에 대해 새롭게 관심을 갖는 계기가 되었으면 좋겠다. ‘얘기마을’을 읽는 모든 분들이 관심을 가지고 잘못된 말이나 더 좋은(정확한) 표현법을 찾아준다면 우리말 우리글을 바르고 아름답게 쓰는데 큰 도움이 될 것이다./아울러
‘우리말 나들이’에도 관심을 가지고 잊혀져가는 우리말이나 몰랐던 우리말의 의미를 함께 찾아보는 일도 귀한 일이 될 것이라여긴다.
좋은 계기를 마련해주신 송진규 선생님께 다시한 번 감사를 드린다. (얘기마을1998)
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□고구마 간식
아내가 점심이라며 고구마 한 개를 종지에 담아 밥상에 올려놓았다. 남편을 걱정하는 아내의 진정성이 느껴진다. 오늘 점심은 기필코 ‘고구마 한 개’로 끝내자.
간당간당... 내 몸무게가 80kg을 넘나든다. 분명 내가 한눈을 팔 때는 80도 살짝 넘어갔다 왔을 거야. 어쨌든 이젠 ‘죽을 각오로’ 80 고지는 절대 넘어가면 안 된다.
“제법 배가 나왔어요. 다시 전처럼 돌아가려고 해요. 정신 차려요.” 그래서 다시 정신을 차리고 식음을 전폐하려고 한다. 먹을 걸 좋아하는 사람이 음식을 조절한다는 것이 쉽지
않다.
잠시만 정신을 놓으면 돼지처럼 아무거나 막 입으로 집어넣는다. 아무래도 내 속에 굶어 죽은 돼지의 영이 들어 있나? “예수의 이름과 능력으로 명하노니 ‘돼지의 영’은 내 속에서 꺼져라!!” 꽦꽦 ⓒ최용우
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●만생-마음속에 오만가지 생각이 바글바글 ○지난생각 |
4309. 요한의 세례
에베소교회 제자들은 ‘요한의 물세례’만 받았다고 대답합니다.(행19:3) 요한의 물세례는 새로운 삶의 변화를 위한 회개의 세례입니다. “회개하라, 회개에 합당한 열매를 맺어라.”(마3:8)고 하면서 주는 회개의 세례입니다. 그래서 개혁적인 삶, 도덕적인 삶을 강조합니다. 오늘날 교회에서 받는 물세례(침례)는 모두 ‘요한의 세례’입니다.
4310. 성령의 전이
바울은 에베소교회 제자들에게 요한도 ‘예수의 성령세례’를 받으라고 했다며 주 예수의 이름으로 세례를 베풉니다.(행19:4-5) 에베소 교회 제자들이 바울에게 ‘안수’받을 때 그들에게 성령이 임합니다.(행19:6) 물세례(침례)는 목회자가 집례를 하지만, 성령세례는 성령을 이미 받은 사람의 인도로 ‘전이(轉移)’가 됩니다.ⓒ최용우(전재및 재배포 대환영!)
감사합니다.