□새로운 십자가

1.어느 민속촌에 갔더니 옛날 동헌을 재현해 놓은 마당에 ‘곤장틀’이 있었습니다. 사람들이 그 곤장 틀에 엎드려 보면서 웃었습니다. 짓궂은 사람들은 친구의 엉덩이를 까고 곤장을 내리치는 장난을 치기도 했습니다. 그 곤장틀은 진짜일까요 가짜일까요? 옛날에는 진짜였는데 지금은 관광객을 위한 가짜 곤장입니다. 옛날에는 곤장틀을 보고 벌벌 떨었는데 지금은 ‘체험’을 위한 오락 도구일 뿐입니다.
2.제가 <십자가 묵상>이라는 책을 쓰기 위해 ‘십자가’를 오랫동안 묵상하면서 오늘날 우리들이 생각하고 말하는 십자가는 옛날 예수님이 달렸던 그 십자가가 아니라 ‘새로운 십자가’라는 것을 알았습니다. 겉모양은 분명히 십자가가 맞는데 진짜 십자가가 아닙니다. 마치 민속촌에 있는 ‘곤장틀’처럼 십자가 체험을 위한 도구일 뿐입니다. 그래서 ‘새 십자가’라고 이름을 붙여봅니다.
3.예수님이 매달렸던 ‘옛 십자가’는 아담의 타락 때문에 생긴 인류의 교만한 죄를 박살내버렸습니다. 시내산에서 주어진 ‘선과 악’의 율법을 끝장내버렸습니다. 그런데 ‘새 십자가’는 아담의 죄와 친구가 되어 더 이상 죄를 지적하지 못합니다. 율법과 짝꿍이 되어서 이 세상을 열심히 선과 악의 이분법적으로 나누며 나는 선이고 나를 반대하는 너는 악이라며 배타(排他)를 합니다.
4.‘새 십자가’는 죄인을 죽이지 않고 어떻게든 그 상태애서 새사람을 만들어보겠다고 합니다. 시류에 영합하고, 믿음을 왜곡시키고 어떻게든 십자가가 ‘돈’이 되게 하는 일에 골몰하고 있는 것을 봅니다. 그런데 사람들은 그것을 전혀 눈치채지 못하고 있습니다. 진짜 십자가는 ‘체험’의 도구가 아닙니다. ⓒ최용우more...

187.제자들을 짝지어 보내심(막6:7-13)

어째서 양식도 봇짐도 지갑에 돈도 지니지 말라고 하는 걸까?
발길 닿는 곳마다 충분히 마련되어 있는 것을
무엇 때문에 수고스럽게 지고 간단 말인가?
거룩한 말씀을 들어달라고 구걸하지 마라.
들으려 하지 않는 자에게 설교하는 것은
말씀을 모독하는 짓이다. ⓒ이현주 (목사)

□가는 길

눈물로 마을을 떠났던 아저씨가 죽어 돌아왔다. 더는 남의 땅 부쳐먹기 어려워 뭘하면 농사보다 어려울까 별반 대책도 없이 고향을 떠나갔던 아저씨, 환갑 지난 늘그막에 고향 떠나면 어쩔려구, 모두의 걱정 못들은 척 떠나더니 된 술 마시고 굵은 주름 눈물범벅으로 떠나더니 결국은 죽어 돌아오고 말았다. 떠나 고만큼 살고 올 거면 아예 떠나질 말지, 모두에게 한숨 남기고 떠나고 말았다.  
“어야, 디-이여”
마을에 코를 대고 있으면서도 논들이 묵어 커다랗게 잡초만 솟아오른 절골 길을 단 한번 호강인 듯 꽃상여 타고 올라, 그래도 거기가 고향이라고 마을이 내려다 보이는 산속에 묻혔다. 먼저 떠나는 노인들 잘도 모시더니, 염도 잘하고 선소리도 잘하고 회닫이도 잘하더니,  
‘언제 정해진 순번 따로 있었오?’ 하는 투로 마른 눈물 닦는 상노인네들 앞질러 먼저 떠나고 말았다.  
막일이긴 했지만 잠시 몸 담았던 직장 사람들과 그나마 젊은 축에 드는 마을 사람들 한데 섞여 치뤄지는 장례, 언제 한번 어디에 따뜻하게 속한 적 없어, 가는 길마저 서먹하게.(얘기마을1994)

□여유로운 시간

주일 예배를 마친 후, 아내가 어디든 따뜻한 햇볕을 쬐며 비타민D를 충전하러 가자고 한다. 그동안 집안에만 있어서 아직도 답답한가 보다. 일단 동학사 근처로 갔다. ‘초가집’이라는 잘 알려진 한식 전문식당이 있는데 속이 편한 음식을 먹고 싶어서 들어갔다.
그런데 음식은 ‘초가집’이 아니라 ‘아파트’였다. 요즘은 식당들이 대부분 전문 업체를 통해 재료를 공급받기 때문에 재료가 똑같으니 음식 맛도 거기나 여기나 저기나 다 비슷비슷.
밥을 먹고 단팥빵이 유명한 빵집 테라스 햇볕 따뜻한 창가 의자에 앉아서 빵과 커피로 후식을... 그리고 이곳을 은거지로 삼고 살아간다는 길고양이와 장난을 치며 놀았다. 길고양이는 지가 주인인 듯 경계심이 하나도 없었다. 원래는 막 무는 고양이라는데, 신기하게 우리에게는 순한 양고양이 같았다. ⓒ최용우

3087.어디든
교회 만약에 함께 모여 예배를 드릴 수 없는 상황이 되면 예배를 중단해야 하는가? 그럴 수는 없습니다. 하나님은 예배당 앞 강대상에 계신 것이 아니라 각자의 마음속 지성소에 계시기 때문에 장소가 어디이든지 간에 있는 자리에서 무릎을 꿇으면 그 자리는 교회가 됩니다. 교회는 교인들에게 그 사실을 ‘실전’으로 가르쳐야 합니다. ⓒ최용우(전재및 재배포 대환영!)